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休闲学:理论价值与实践意义 总被引：1，自引：0，他引：1
崔欣 《天津职业院校联合学报》2006,8(4):102-105
休闲是人类物质文明与精神文明的结晶,是衡量社会文明进步的尺度,是现代社会生活的重要特征。休闲不仅标志着人已经从繁重的体力劳动中解放出来,而且标志着人从满足基本的物质生活需要开始转向对精神生活的追求,意味着人类社会正由传统的“生产———消费”模式逐渐转向“消费———生产”模式,预示着人开始从有限的发展转向全面的发展。休闲既是一种经济现象,也是一种文化现象。休闲以独有的文化意蕴诠释着人的崭新生活方式与生命状态。 相似文献
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休闲产业层次定位与休闲人身份确定 总被引：2，自引：0，他引：2
科学技术使人类从繁重的体力劳动中解放出来,使人有了充裕的休闲时间。休闲是人的一种崭新的生活方式,与人的生存质量息息相关。随着休闲文化的研究,对休闲产业的范围界定成为休闲学家探索的焦点。休闲来源于人的生存、发展之层次不断提升的需求,应从人的存在和发展状态和境界等全面界定休闲。休闲是个动态的概念,应以人的状态划定,动态划定。休闲人,就是一个进行休闲的人的身份。我们通过对他的身份标识来进行区分休闲以及休闲产业。 相似文献
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什么叫休闲?休闲表面上是指的是让人精神得以放松,愉悦,使人在紧张工作或学习之余,得以休息的一种方式,实际上是一种文化观念。于光远先生认为文化意义上的休闲,指的是由闲情导致的,为不断满足多方面需求,而形成的文化创造、文化欣赏、文化建构诸方面的一种生存(命)状态,是人类的精 相似文献
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休闲与文化——关于休闲问题对话之二 总被引：3，自引：0，他引：3
休闲是文化的基础。从古至今、从东方到西方,休闲作为一种特殊的亚文化形态始终传承主流文化,并且以直接、亲切、自由、富于情趣、人性化的力量渗透在人的生活方式和行为方式中。休闲,不仅给予人以生物性的帮助———恢复体力与精力,而且有意义的休闲生活可以帮助人们走进美丽的精神家园。文化依靠休闲滋养,休闲培育文化品质。人类文化史也是一部休闲史,没有休闲难有真正的艺术、哲学、文学、科学与宗教。离开休闲,人类文化大厦将难以矗立。 相似文献
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陆庆祥 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2013,(1):18-18
<正>随着人类社会的进步及文明的发展,休闲逐渐成为当下社会一种重要的文化现象。西方发达国家早已迈入休闲社会,中国一些沿海发达城市,休闲文化特征也越来越明显。国家旅游局连续两年发布《休闲绿皮书》,说明休闲文化已经在国家层面受到高度重视。经过十几年的发展,休闲学的研究在国内正呈方兴未艾之势,越来越多的学者参与到休闲学研究的队伍中来。 相似文献
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《湖北大学成人教育学院学报》2016,(4)
<正>休闲教育亦是本刊规划建设的重点栏目。何为休闲?有研究者从时间、心态、生存状态、行为等角度界定休闲:从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活状态。它使个体能够以自己所喜爱的、本能地感到有价值的方式,在内心之爱的驱使下行动,并为信仰提供基础。休闲与工作相对。如果说工作是由社会分工和社会需要所决定的活动,那么休闲是在闲暇时间里所从事的所有自由、自主和自决的活动。休闲是人的存在过程的一部分,休闲行为不仅要寻找快乐,也要寻找生命的意义。 相似文献
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什么叫休闲?休闲表面上是指的是让人精神得以放松,愉悦,使人在紧张工作或学习之余,得以休息的一种方式,实际上是一种文化观念.于光远先生认为文化意义上的休闲,指的是由闲情导致的,为不断满足多方面需求,而形成的文化创造、文化欣赏、文化建构诸方面的一种生存(命)状态,是人类的精神家园.随着时代的变迁,人们生活水平的提高,休闲越来越被人们所追求,形成了休闲文化观念. 相似文献
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一、休闲体育课程内涵
1．休闲体育的起源及课程概念
休闲体育是与休闲的兴起和发展紧密相连的。人类对于休闲的认识可以追溯到古希腊的亚里士多德,他认为休闲是“一切事物环绕的中心”,他的这一思想后来成为西方休闲文化的传统。《国际休闲宪章》认为休闲就是人们在完成工作和其他任务之后、在自由支配的时间内所进行的活动,是以补偿性活动为基础的活动。经过近百年的探索和发展,逐渐形成了休闲学科体系。休闲学产生于美国,其标志是1899年凡勃伦发表的“休闲阶级论”,他主要是从经济学角度研究休闲的,认为休闲己成为一种社会活动,人的一种生活方式和行为方式。 相似文献
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在目前诸多关于休闲的研究中,占重要比例的观点是:休闲是人内在的自由精神生活,休闲乃是对人的"自在生命及其自由体验状态"的认定。然而,现代都市休闲日益商业化、产业化,日益等同于消费与经济利益驱动,与休闲学研究者们对休闲的高贵认定相悖对,而这又是现代都市文明的一种必然。因为从现代都市的发展史来看,现代都市正是紧张高压的现代工业生产的产物,是现代资本积累的产物,而现代资本积累无疑是一个以牺牲人的自然自由生命来换取现代产业资本积累的残酷过程。因而,现代都市与休闲是一对天然的矛盾,而本文所关注的都市工业区空间的现实存在恰好是这一矛盾的现代证明。隐匿的工业区空间构成显性休闲空间的结构性对应,二者共同遵循都市空间的生产逻辑与政治伦理。工业区中都市人类生存的持续贬值提醒我们必须修正关于都市休闲研究的理论狭隘和偏颇,修正理论时尚化的庸俗倾向。 相似文献