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师 :今天我们学习一种新的作文形式（板书）“话题作文” ,大家一起读一遍。生 :（齐读）师 :你们读了这个题目之后有什么疑问？什么是话题作文？话题作文和我们过去的作文有什么区别？话题作文怎样写……评析】话题作文是小学生没有接触过的作文形式 ,教者首先激疑 ,引发学生的学习兴趣。师 :什么是话题作文呢？大家一起学习几篇文章。生朗读第一篇文章 :《会说话的眼睛》师 :这篇文章的题目是什么？主要写了什么内容？（《会说话的眼睛》 ;谢老师的眼睛会“说话”）（生朗读第二篇文章 :《她真像妈妈》）师 :这篇文章的题目是什么？主要写… 相似文献
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一、范读揭题,说出大意师:听一位老师说,我们班同学特别喜欢学寓言故事,是吗?生:(齐)是。师:那好,今天我们就来学习一篇寓言,题目叫《守株待兔》。下面请同学们打开课本,听老师把这个故事给大家读一遍。听的时候请同学们注意从故事中找出一句最能说明题目意思的话来。要求听清楚了吗?下面就听老师来读这个故事。(师范读课文)师:课文中哪句话写出了题目的意思?生:从此他丢下了锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。师:其实,题目“守株待兔”这四个字每个字的意思在这句话里都能找到。比如“兔”就是指句子中的——生:(… 相似文献
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课前预热———(学生背《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等古诗。接着,师生唱起《让我们荡起双桨》。随后,教师出示贾岛的《题李凝幽居》,引导学生有节奏地诵读,并引出“推敲”的典故。)师:我们还学过贾岛的《寻隐者不遇》。请读读,注意读出古诗的味道啊。生“:松下问童子……”(老师辅以手势,学生读得很有味道)师:像这样“不遇”的诗很多,比如邱为的《寻西山隐者不遇》、皎然的《寻陆鸿渐不遇》、李白的《访戴天道士不遇》。(课件出示这几首诗)除了古诗,还有古文《雪夜访戴不遇》。读读题目,你发现了什么?生:题目都含“不遇”这两个字。师:有意思… 相似文献
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全国著名特级教师靳家彦教学《有这样一个小村庄》时,根据课文特点,引导学生分别提出“小村庄原来是什么样”、“为什么会变成现在这个样”、“人类应该怎样做”等三个环环相扣的问题,通过层层导读,步步推进,顺利完成了本课的教学目标。请看靳老师教学第一个问题的课堂实录片断:(一)(靳老师板书课题时故意丢掉“这样”一词)生:老师您把“这样”两个字写掉了,题目是《有这样一个小村庄》。师:对不起,老师写错了,老师把它改过来。你真细心!你勇于指出老师错误的精神特别可贵,谢谢!(说完,靳老师毕恭毕敬地给这个学生鞠了一躬)(二)师:我们把课题… 相似文献
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一份份尊师的情意──析散文《啊，老师……》王爱琴散文《啊，老师……》的题目，用的是一个感叹句并带了省略号。作者感叹的是什么，其中又省略了什么，这是人们读了这篇散文需要弄清的问题。读完这篇散文，人们不难发现，这里写的是一份份尊师的情意。为了表达这种情意... 相似文献
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首都师范大学出版社“尊师园书坊”，2010年度有12本著作入选《中国教育报》“影响教师的100本图书”系列。《好老师是自己找的》为“尊师园书坊”2011年度最新图书之一。作者杨茂秀，一个笔名很多的教授作家，40作及翻译著作近百本。 相似文献
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写下这个题目,隐隐觉得不妥。《礼记·曲礼》中有“五十曰艾”“六十曰耆”的说法,《荀子·致士》中又说:“耆艾而信,可以为师。”再看当前教育界之外的一些文化人士,只要有点成就,又上了几岁年纪,人们大多呼之为“老师”,他们也都是欣然而受。可见,“老师”本来就是一种尊称。 相似文献
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师：同学们好。生：老师好。师：请坐，很高兴我们今天一起来学一篇课，《愚公移山》，请大家看这个题目，其实就其中的“大”和“小”而言，这样四个字的排列似乎不是很合理，合理的应该是这样一种排列。 相似文献
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前段时间有幸在南京东南大学聆听了全国著名特级教师——支玉恒老师执教的《只有一个地球》。支老师的课堂教学风趣而严谨,形散而神聚,在平淡中闪烁着奇异的光彩。听课时,不由想起一本书——《“细节”决定成败》。课后,细细揣摩,恍然大悟,支老师课堂教学中的细节往往让人回味无穷。“我”课堂上,支老师与学生的交流中,从不以“老师”称自己,而是用“我”。片段一师:因为这节课的内容比较多,可能要多上一会儿,多占一点时间,可以吗?生:可以。师:好,得到同学们批准,我们现在开始上课。师:我都忘了讲哪课了,课题是什么?生:《只有一个地球》师:… 相似文献
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这题目有点像绕口令,但绕来绕去还是一个核心———“师”。韩愈说：“师者所以传道授业解惑也”,可见“师”是很伟大的。中国人自古就有尊师之美德。从孔老夫子起,便倡导“师道尊严”。自那时起,几千年来,多少书香门第和非书香门第都曾供奉过“天地君亲师”的牌位,... 相似文献
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陈金粟 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
“师”是随着人类传授生产经验生活知识而产生的,作为职业是同学校同时出现的,是人类社会古老职业之一,只要人类在地球上生存,“师”是不会有消亡的,几千年来,我国对“师”是极为尊重的。两千多年前,我国《吕氏春秋·尊师》中曾说:“君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明;听从不尽力,命之曰背,说义不称师,命之曰叛;背叛之人,贤主弗内(纳)之于朝,君子不与交友”。十七世纪捷克教育家夸美纽斯也认为教师是:“‘太阳底下再没有比它更优越的’、光荣的职位。”(曹孚编《外国教育史》第97 相似文献
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陈宪猷 《华南师范大学学报(社会科学版)》1988,3(3)
据统计,《论语》中“师”字凡十六见,除表示“师旅”、人名、官名(典狱官)、“乐师”之外,尚有四例,向来均被认为,当训作今之“老师”.对此,笔者以为未然,故不揣疏漏,陈述管见,以就正于师友.第一例:“子曰:当仁,不让于师.”(《论语·卫灵公》,以下只写篇名)这句话,历来人们都把它理解为:在实行“仁”的时候,即使是老师,我也不对他谦让.为什么不必谦让呢?朱熹的解释就很有代表性.他说:“盖仁者,人所自有而自为之,非有所争也,何逊之有.”但是,近人钱穆在《论语新解》中对这句话提出了不同的解释.钱氏说:“疑此师字当训众.盖仁行善举,众皆当任,人各相让,则谁欤任此.故遇众所当行之事,在已尤当率先不复让.” 相似文献
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师:今天,我们学习《生命的壮歌》中第二则故事——《“生命桥”》。看到这个题目,大家想到了哪些问题?生:题目上为什么要加上引号?生:“生命桥”是一座什么样的桥?生:为什么叫“生命桥”?师:同学们提的问题很有思考价值,请大家先自读课文,看看能不能解决这几个问题。 [评析:语文课程《标准》中提出:让学生能主动进 相似文献
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张祖庆 《中国小学语文教学论坛》2010,(10):45-49
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师：同学们，今天这节课我们一起分享一篇课文，题目叫《和时间赛跑》，看老师写课题。
师：“赛”字注意不要写错。先写一个宝盖头，注意下面第三横稍微长一点，撇捺要舒展，最下面是一个“贝”。 相似文献