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1.
《中学政治教学参考》2016,(27)
在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯将分工作为贯穿始终的一条红线,分析人类社会发展过程,得出历史唯物主义一系列重要结论。马克思、恩格斯从分工本身的变迁、分工与社会历史的变迁、分工与个人的发展三条线索入手,梳理、讨论分工问题的基本思路:分工本身经历了自然分工、社会分工的自发阶段和社会分工的自愿阶段的发展过程;分工把生产力、生产关系、私有制、阶级、国家等社会历史范畴贯串起来,构成人类社会历史变迁的过程;在私有制下,束缚个人发展的自发分工是人类异化的根源,只有自愿分工才是个人自由全面发展的唯一途径。 相似文献
2.
本文认为，马克思是从人的本质及其存在方式出发去理解历史的。因此，只有回到人本身，通过对人类劳动、交往及其基本前提的分析，才能真正揭示人类历史演进的机制。劳动和交往作为人的本质的存在方式，二者相互作用，共同推动了人类社会发展。分工作为人类自然差别在其活动中的表现，一直伴随着人类发展的历史。劳动、交往和分工三者作为人的活动及其表现形式，统一于人类发展进程之中。正是由于分工导致的异化和私有制，才使人类社会的发展表现为一个辩证否定的过程。共产主义则是对分工导致的异化的积极的扬弃，是在消灭私有财产的基础上人的劳动和交往的真正的统一。 相似文献
3.
在马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》中,"分工"的概念首次在马克思哲学范畴内得到较为明确的表述与解释。分工是社会发展的基本矛盾——生产力和生产关系的理论中介,也是马克思与恩格斯系统阐发其唯物史观的逻辑前提。分析对分工概念之于生产力、生产关系、意识形态、异化劳动乃至人的发展等历史唯物主义范畴的意义,多角度梳理分工的历史发展过程,有助于明确认识分工概念及其理论意义。 相似文献
4.
评论文艺作品,究竞该用什么观点为好?马克思、恩格斯一贯认为应该用“美学和历史的观点”,而不能用单纯的政治、哲学和道德等观点,否则将会风马牛不相及。 为什么要用美学观点呢?因为作为社会意识形态之一的文艺,从分工上讲是属于“美”的范畴的。这一特殊的领域规定了它特殊的本质和运动规律。在人类历史上,马克思第一次提出了“劳动创造了美”的伟大命题,并强调指出,“人和动物的根本区 相似文献
5.
关于个人全面发展的学说是马克思和思格斯针对人的片面发展提出的。马克思和恩格斯认为,由于分工,劳动被分成若干部分,人自己也随着被分解成若干部分。一个人如果终身束缚于一种劳动职能,就会变成一个只能适应于某种局部职能的片面发展的人。为此马克思和恩格斯指出“个人就是受分工支配的,分工使他变成片面的人,使他畸形 相似文献
6.
王卫国 《北京师范大学学报(社会科学版)》1983,(4)
<正>深入研究马克思早期思想中的劳动分工理论有重要意义。人类历史不外是一部人通过人的劳动而诞生的历史，而分工又是劳动的重要环节，马克思正是研究了分工范畴的历史作用，促使他从异化劳动向唯物史观过渡，并为创立和深化唯物史观作了理论准备。 相似文献
7.
<德意志意识形态>(以下简称<形态>)是马克思和恩格斯于1845--1846年间合写的一部巨著.本文根据这部巨著中的一些观点,介绍了分工与生产力的概念以及二者之间的关系,进而论证了人类社会的发展是一种自然的历史过程. 相似文献
8.
马克思在他的著作中对教育和生产劳动相结合的必然性、必要性、实施教育和生产劳动相结合的途径及方法,都作了非常深刻的论述。这是马克思教育理论宝库中的重要原理。本文拟就教育和生产劳动相结合的社会作用问题,谈点学习体会。马克思立足于改造资本主义社会,建设社会主义社会和共产主义社会,推动人类历史前进的高度,提出了教育和生产劳动相结合的原理。在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯认为,“把教育同物质生产结合起来”,是建设社会主义社会的十项措施中的一个重要内容。在《资本论》中,马克思具体而明确地提出了教育和生产劳动相结合,对社会生产和培养人 相似文献
9.
朱绍侯 《湖南城市学院学报》1989,(2)
一、生产关系与生产力相适应的问题和在某一历史时期内统治阶级的剥削的暂时合理性的问题。 应该说上述问题是历史唯物主义的最基本原理,也是马克思主义史学家所应遵循的最基本原则。马克思、恩格斯乃至毛泽东都很清楚地申明过这一原理。 恩格斯指出:“马克思了解古代奴隶主,中世纪封建主的历史必然性,因而了解他们的历史正当性,承认他们在一定限度的历史时期内是人类发展的扛杆;因而马克思也承认剥削,即占有他人劳动产品的暂时历史正当性。”马克思、恩格斯还承认:“只要生产不局限于被压迫者的最必需的生活用品,统治阶级的利益就成为生产的推动因素。” 相似文献
10.
高玉 《华中科技大学学报(社会科学版)》2000,14(2):1-4
马克思,恩格斯并没有提出“艺术起源于劳动”的命题,他们只是认为人类起源于劳动,因而自然地人类的艺术也与劳动有着非常密切的关系。马克思、恩格斯的艺术起源“劳动说”可以称为广义的劳动说。历来我们对马克思、恩格斯的“劳动说”有很大的误解。本文对此进行了详细的检讨并初步提出了我们的疑问。 相似文献
11.
蒋正峰 《湖南科技学院学报》2013,(7):60-62
马克思、恩格斯第一次把唯物主义贯彻于研究社会历史,创立了历史唯物主义。唯物史观,是关于人类社会发展一般规律的科学理论,是马克思最重要的理论成果之一。马克思、恩格斯分别在《〈政治经济学批判〉序言》和《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》里对唯物史观作了精辟和最为详尽的阐述,为我们正确认识人类社会历史及其发展趋势,正确认识有中国特色的社会主义的发展规律,提供了科学的方法论指导。 相似文献
12.
质疑"马恩对立论" 总被引：2，自引：0，他引：2
国内外理论界都有人认为,马克思的哲学与恩格斯的哲学不仅是有差别的,而且是对立的,这种对立主要表现在以下两个方面(1)在人类社会与自然界的关系问题上,马克思主张人类社会与自然界的统一,恩格斯则主张人类社会与自然界的二元对立;(2)在历史发展的主体性与客观性的关系问题上,马克思强调人的活动的重要性,恩格斯则片面强调遵循客观规律的重要性,是机械决定论.作者以马克思、恩格斯的文本为依据,从以上两个方面论证了马克思、恩格斯的哲学在本质上是相同的,"马恩对立论"是虚构的、不能成立的.文章还从马克思、恩格斯共同创立和详细阐发他们的理论的过程方面,论述了二人思想的基本一致性. 相似文献
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14.
林清龙 《贵阳学院学报(社会科学版)》2011,(2):7-9
在不同的社会形式和不同的生产力发展水平上,劳动具有不同的表现形式,但马克思和恩格斯的劳动理论认为,虽然劳动是一个历史范畴,但也有一些共同的规定和一般的规律性。认真学习和领会马克思的劳动理论有助于更好的遵循社会主义经济的发展规律,指导社会主义市场经济建设。 相似文献
15.
以往的哲学家对历史的反思具有意识形态性质,遮蔽了历史的真相.到了资本主义阶段,商品与货币的运动获得了独立性,更加掩蔽了真实的历史.马克思以分工为契机解蔽历史之谜,把意识形态的产生归因于物质劳动与精神劳动的分工造成的精神的独立化.马克思深入探究商品与货币产生的社会分工根源,认为分工造成私人劳动与社会劳动的分化、促使交换价值获得独立存在,并由此造成对历史的抽象,来源于分工造成的社会存在的分裂和对立.共产主义是对一切现实对立的消解和异化的扬弃,消灭分工,意味着一切历史的虚假或虚假的历史的完成. 相似文献
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分工理论在马克思主义理论体系中占有重要地位。正是通过对分工的研究,马克思、恩格斯才科学地揭示出生产关系和阶级关系的奥秘,从而系统地描述了社会发展的历史进程。今天,重新考察马克思、恩格斯的分工理论,据此正视我国目前的阶级状况,无疑仍有一定的现实意义。 相似文献
18.
李学智 《天津师范大学学报(社会科学版)》2015,(3):1-4
人类社会的历史是一个辩证运动过程,这是马克思、恩格斯对人类历史发展深刻观察后总结出的科学理论,是马克思主义唯物史观所揭示的人类历史发展的基本规律之一,对于人们正确认识历史和现实社会生活并采取正确的态度具有重要指导意义。 相似文献
19.
李学智 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,1(1):11-16
斯大林关于地理环境作用问题的“结论”，否定地理环境对人类社会发展具有决定性的影响，是不符合马克思、恩格斯历史唯物主义的地理环境学说的，也是不符合历史事实的。斯大林之所以作出这样的“结论”，其原因在于他否认劳动对象是劳动的要素之一，而马克思、恩格斯正是把地理环境作为劳动对象加以考察，从而肯定其对人类社会发展所产生的决定性影响的。 相似文献
20.
150年前,伟大的思想家马克思和恩格斯写了《德意志意识形态》,在书中,马克思揭示出,随着生产力、分工和社会交往关系(生产关系)的相互作用,人类历史发展到了资本主义时代,越来越成为世界历史。马克思对于这个过程,做出了科学的分析和阐述,形成了独特的世界历史思想。本文通过对《德意志意识形态》的分析对于马克思的世界历史理论的内涵、特征等问题阐述我的一些拙见。一、世界历史理论的基本内涵马克思在《德意志意识形态》中对于世界历史有这样一句经典的概括:“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大,各民族的原始封闭状态由于… 相似文献