共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
李煜,南唐最后一位皇帝,世称李后主。他天资聪颖,通晓音律,工书善画,擅长诗词,具有多方面的才能,尤以词名世。作为一个末代帝王,他的诗词与其他诗人词人大有异趣,而就其本人的诗词而言既有明显差异,也有不少相同之处。本文拟比较李煜诗词的异同,以深入分析,客观研究李煜诗词的成就和特色,并从中获得有关的启示和借鉴。 相似文献
2.
刘丹 《中学语文(读写新空间)》2007,(9):72-72
南唐后主李煜，是中国历史上诗词成就最高的帝王，他的大部分词所写的内容都以亡国之恨为主。抒发的感情多为亡国之痛。但是，他的一首《渔父调》却让我们看到了李煜的另外一种生活，另外一种人生境界，那就是道法自然的生活与境界。 相似文献
3.
姚子奇 《合肥师范学院学报》2017,35(5)
佛教对李煜的人生走向和文学创作具有深刻的影响,这种影响根源于社会传统与现实的多重原因,在李煜与佛教的接触之中不断深化.李煜助力了佛教的兴盛繁荣,佛教也成就了李煜的思想塑造和诗词创作,他对佛教不断进行着自我的内化,同时也表达着对人类普遍生存状态与整个世界的思考. 相似文献
4.
5.
师:(播放音乐“月夜”,用舒缓的优美的语调导入)同学们,在诗词的海洋里,唐宋诗词犹如一株株璀璨的珊瑚,散发着耀眼的光芒。今天我们就一起撷取最亮丽的两颗来共同欣赏。它便是南唐后主李煜的两首词,一首是他的《虞美人》,另一首是他的《浪淘沙》。(教师板书课题)师:以前我们欣赏过他的哪些作品?生:《相见欢》师:能不能齐背一下?(生有感情地齐背)师:谁来介绍一下李煜?生(郑杰):李煜,字重光,南唐后主李璟第六子。生(苏鹏):李煜是一名亡国之君。他以写词为长。他的词前期以写宫廷的享乐生活为主,后期过着软禁生活,以抒亡国之情为主。生(苏哲):… 相似文献
6.
正"后主俨然有释迦,基督担荷人类罪恶之意"是王国维在其《人间词话》中所说,这句话深刻的体现出了南唐后主李煜诗词中对于佛教文化的体现。而根据史料记载,李煜是一个非常的虔诚的佛教信徒,而佛教的思想也对他有深深的影响。一.佛教苦观对李煜诗词与的影响对于苦的理解,佛教有独特的理解,主要是指对于一个人的心理和身体的不良影响,或者理解为烦恼。同时要从不同的角度来进行分析,深度不一样,所以理 相似文献
7.
8.
谢荣娟 《中国科教创新导刊》2011,(24):123-123
李煜是众所周知的伟大词人,也是淫逸昏庸的国君,在他的一生中经历了千种柔情,万种苦痛。复杂的生存状态造就了他卓越的诗词,李煜在亡国前后词作均体现了一种底色—悲剧意识。悲伤的情感、柔弱的内心、善良的本性造就了他的悲剧意识,而他的悲剧意识又导致了他的亡国,亡国又加剧了他悲剧意识的极度显现,二者之间有了紧密的联系。 相似文献
9.
《南昌教育学院学报》2016,(6)
李煜与佛教也有深厚的渊源,他身上具有鲜明的儒释道文化融合的痕迹,佛教的基本理论"四谛"说深刻影响了他的思想观念。李煜诗词作品体现出对苦难的体验与思考,也有对苦难根源的反思与对脱离苦难的追求,并且他努力践行着自己的修行方法,这恰恰暗合了"苦"、"集"、"灭"、"道"四谛。 相似文献
10.
潘海玲 《商情·科学教育家》2013,(29)
李煜的诗词在中国历史上享有着极高的地位,我个人看来,其艺术成就和影响超过了“罗密欧与朱丽叶”,其诗词如歌般的气质总能够给人们带来内心的震撼.本文将李煜的诗词和现代语境相结合,设计了几个在对外汉语教学当中应用的案例,希望能够对于对外汉语教学起到一定的帮助作用. 相似文献
11.
《虞美人》是高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元自主赏析中的诗词。这一单元是“通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有感情地吟咏、诵读作品,在古典诗歌音乐美的熏陶中,深刻理解作品蕴含的情感”。李煜的诗词对后世的苏轼、李清照等都产生了重要的影响。通过对李煜诗词的学习可以使学生对诗词的格律特点、 相似文献
12.
13.
14.
姚嘉麟 《现代中学生(初中版)》2023,(21):14-15
<正>李煜,是五代十国时的南唐国君,在政治上看似昏庸的他,在诗词上的造诣却是妇孺皆知。公元975年,他被囚禁在宋朝的监狱中,虽然监狱里阴暗压抑,但春天到来,仍是一片生机勃勃的景象。这时的李煜,又会写出怎样的词作呢？《相见欢》：林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重？自是人生长恨水长东。 相似文献
15.
16.
任锐 《中学课程辅导(初一版)》2006,(9):9-11
李煜（公元937-978）即南唐后主，字重光，徐州（今江苏徐州）人。他是南唐中主的第六个儿子，历史上称他为李后主。
李煜从小就与众不同，按照相面人的说法，他很有富贵相。李煜多才多艺，不仅文章出众，而且擅长书法和绘画，造诣也很深。加上他为人厚道，所以备受大家喜爱。按照一般的顺序他是没有机会做皇帝的，但他的五个哥哥都死得很早，所以李煜才被封为吴王，做了太子，成了皇位的继承人。 相似文献
17.
王晓枫 《山西大学师范学院学报》2006,5(6):78-80
李煜为词名所掩，其诗歌研究长期处于空白状态。通过搜集整理李煜存世的全部诗作及断句，从思想内容和艺术特色两个方面分析李煜诗歌的类型与表现力，可以发现，李煜诗的成就不亚于其词。李煜诗是他人生观的写照，能抒发真实性灵，往往以小见大，语短情长，虚实相生，一叠三叹，有感人肺腑的艺术力量。 相似文献
18.
19.
钱晓丽 《湖州师范学院学报》2005,27(3):135-137
在王国维《人间词话》中，有五则词话是针对李煜及其词作的。他紧紧把握住李煜词情感底蕴与哲理内涵，挖掘其深广的抒情境界、艺术魅力、根源、成因。从王国维的这种视角来看，李煜词的悲剧意识更为明显，这一切使李煜在中国词坛上具有独特的、不朽的地位。 相似文献