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中国武术文化是在中国传统文化土壤中长期形成发展起来的,具备完整结构功能特征的独立文化系统。宏观意义上的武术应是中国传统格斗术的总称。近现代以来,中国武术也随社会文化变迁融入了近现代竞技、体育等文化的因子。但是,竞技武术不是中国武术传统的历史文化形态。作为中国武术源头与根基,民间武术文化研究应该得到应有的重视。在近现代大... 相似文献
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近代中国文化的发展是在西方近代文化的参照系统下,对传统中国文化的一种离异,呈现出向西方近代文化靠近的趋向,这在某种程度上就导致了我们民族文化呈现出不断的流失.以中国武术的传统文化特性为研究对象,通过大量的文献资料的查阅,在文化学理论的指导下,首先对"文化先锋"这一文化学概念进行论述;其次围绕中国武术所具备文化先锋特质展开研究,分析中国武术文化的独创性、区域特性以及动态性的文化特征;最后指出中国武术文化作为中国传统文化的典型代表,其中蕴藏着深厚的传统文化的精髓和气质,因此,中国武术对于传统文化的回归,有着文化先锋的作用. 相似文献
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中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是中华民族几千年文明的结晶。民族传统体育作为中国传统文化的一部分,它的文化底蕴也必然来源于民族传统文化。任何一个传统体育项目都是在特定的传统文化背景下产生并逐步发展起来的。中国的传统文化对民族传统体育的影响是重大而深远的。 相似文献
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中华民族传统体育文化生态圈是体育生态系统中的一个子系统,是实现中华民族传统体育生态文明的途径之一。中华大地不同的区域生态使民族传统体育历史地形成了不同的文化特征,这使中华民族传统体育文化生态圈的划构成为了可能,其本质就是一个小型的区域社会,具有一般社会的结构和特征。从经济、文化和资源管理3个核心要素研究了中华民族传统体育文化生态圈的社会结构,认为:中华民族传统体育在经济形态上,应大力倡导绿色可持续经济模式,体育生态旅游是实现其经济发展的重要途径;在文化层面上,应进行积极的重构,尊重当地人的自由选择,并借助外部力量使文化得以进化;在资源管理上,应遵循"无为而治"的资源管理理念。 相似文献
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文章从多个角度分析潮汕传统体育文化在传承上的危机,结果得出：强势西方体育文化对传统体育文化的排挤、中国工业化进程对民族传统体育的抛弃和中国政治力量“厚彼薄此”、热衷于发展西方体育而冷漠传统体育,三方面共同作用,造成了今天潮汕传统体育文化的传承危机。 相似文献
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论多元文化背景下中华民族传统体育文化的自觉 总被引：2，自引：0，他引：2
本文通过文献资料、逻辑分析等方法对在多元文化背景下中华民族传统体育文化的自觉的重要性进行≯分析，对实现中华民族传统体育文化自觉的途径从指导思想、方法和实现方向等方面进行了探讨，认为：应把解放思想、实事求是、与时俱进作为实现民族传统体育文化自觉的基本指导思想；在方向上应坚持以社会主义核心价值体系指导下的民族传统体育文化的自我构建与创新；在方法上应继承和弘扬优秀的民族传统体育文化，加强芥同文化背景下的民族传统体育文化交流。 相似文献
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北京2008年奥运会对中国传统文化的影响 总被引：17，自引：3，他引：14
北京2008年奥运会为中国更好的走向世界提供了良机。同时,奥林匹克运动将对具有五千年传统文化的中国在政治、经济、文化上产生一系列深远的影响,尤其是中国的传统文化。在东西方文化的交融之机,也为中国传统文化的发展及自我更新提供了前所未有的契机。 相似文献
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体育文化发展的历史曲线 总被引：7，自引：0，他引：7
黄文仁 《沈阳体育学院学报》2002,(2):6-7
在我国社会急剧变革的波浪中 ,传统与反传统、中西文化孰优孰劣之争起浮消长 ,从物质文明层面到政治生活层面 ,直至深入到民族文化的精神层面 ,持续不断递进 ,触及到民族文化的坚硬内核 ,因而激起久远的民族历史所凝聚的民族心理———文化深层结构的强烈排斥。西方文化的离心力与民族文化的内聚力之间 ,形成了极强的相互抗击。一百多年来的文化争论 ,始终凝聚在历时性 (纵向 )的传统与反传统之争 ,及共时性 (横向 )的民族化与国际化的论辩的两个特点上。1 变革与继承任何体育文化都是体现自己民族、本土的传统 ,民族心路、民族社会心理的… 相似文献
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论传统体育养生文化的机理 总被引：2，自引：0，他引：2
传统体育养生文化是中国传统文化的组成部分。探讨中国传统体育养生文化是为了在更高的层次上认识与理解它的价值,为了更好地继承与弘扬中国传统文化,并且由此探求到中国传统体育养生文化与现代社会的契合点。中国传统体育养生文化对人们树立健康意识,提高文化素质,加强道德修养,弘扬民族精神,增添生活情趣,以及形成大众文化意识等,有着其它文化不可替代的独特作用。人们在中国传统体育养生文化的实践中可以接受到中国传统文化的熏陶,同时也可以促进社会主义精神文明的建设。 相似文献
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体育文化与校园文化之研究 总被引：5，自引：0，他引：5
体育是文化的重要组成部分,校园文化也是文化的重要载体和文化的表现形式。通过对体育文化与校园文化研究,进一步了解和加深这二种文化名词内涵的认识从而有利于摆正体育文化与校园文化地位,掌握其内容、特征和文化功能,使其共同发展。 相似文献
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现代化校园体育文化的理论建构 总被引：7，自引：0，他引：7
通过文献资料法、访谈法,对校园体育文化现状进行研究。阐述教育、体育现代化及校园体育文化的内涵与特征。认为:当今人们对校园体育文化内涵认识不足,现代化校园体育文化是传统校园体育文化不断扬弃的过程。从校园体育的意识文化、制度文化与物质文化方面,对现代化校园体育文化进行理论建构。 相似文献
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从社会学角度，通过对“校园体育文化”上位概念的分析，得出“校园体育文化是指在特定的校园环境中，在以培养学生的体育精神和体育技能为主要形式，以增进学生身心健康和提高学生的体育素养为主要目标的文化活动过程中由体育工作者、学生和其它教育工作者共同创造的，以不同形态存在的特质所组成的一切事物，’的定义，理清它与“文化”、“体育文化”、“校园文化”之间的关系。同时，依据人类进行身体教育时所需的支撑条件，将体育文化分为：体育智能文化、体育物质文化、体育规范文化和体育精神文化。 相似文献
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经济、政治和文化的全球化是不可逆转的历史趋势,其中文化的全球化是全球化的内在层面。中国传统体育文化是具有中国文化特质的,具有鲜明中华民族特色的体育文化形态。21世纪世界体育文化的交融是历史的必然趋势,在这一历史趋势中,必须理性的审视中华民族的传统体育文化,处理好继承与创新的关系,并在此基础上增强中国传统体育文化的竞争力是发展中国传统体育文化的关键。 相似文献
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社区体育文化的特点及功能初探 总被引：6，自引：0，他引：6
针对社区体育化的内涵、特点及功能，从化学、社会学等视角对其进行了分析，认为：社区体育化的实质是人类体育实践活动及其产品(物质及精神产品)在社区特定时空内的反映；社区体育的物质化、制度化和精神化是构成社区体育化的三个维度；社区体育化与其他类型化相比呈现出地域性、共享性及熏染性等主要特征。 相似文献
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各民族在历史发展过程中形成自己特有的文化,也形成自己独具特色的少数民族传统体育文化。在奥林匹克全球化的今天,中国少数民族传统体育文化能否与奥林匹克文化的融合和互补,以达到继承和弘扬中国少数民族传统体育文化,是对现代奥林匹克文化的补充与贡献,并能促进两者之间有机结合。 相似文献
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在中华文化大环境下孕育的中原武术，具有明显的地域性和民族特点。文章以河南武术为研究对象，以区域文化为视角，从文化空间特征及其联系的角度对中原武术文化形态进行系统研究，认为中原武术的形成和发展与中原地域的特定地理环境、政治和经济的影响以及社会习武风尚的作用密切相关：中原武术文化的主体性、兼容性、辐射性和创新性构成了中原武术文化最为明显的地域文化特征；新形势下的河南武术文化，以新的产业形式为中原的崛起代表的客体文化呈现出多元性的文化模式。 相似文献
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新中国50年来中西方体育文化冲突与融合的历史透视及原因剖析 总被引：3，自引：0，他引：3
利用文献资料法和比较分析法等，立足史实，采用历史学、文化学等理论，对新中国50年来中西方体育文化在中国的冲突与融合进行了研究，旨在找出中西方体育文化冲突与融合的原因，揭示其历史根源。通过研究，得出以下结论：新中国成立50年来，中西方体育文化的冲突与融合主要分成三个发展阶段；中国体育文化的发展始终处在与不同派别西方体育文化的冲突与融合之中，但其主旋律是以融合为主；在中西方体育文化的冲突与融合中，中国体育文化始终未占据主导；中西方体育文化的冲突与融合表现出来的不同特点与当时的社会大文化特点是一脉相承的。 相似文献
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由于历史的、现实的以及其他方面的原因,西方文化在奥林匹克文化中始终居垄断地位,表现在奥林匹克文化以西方文化精神为主导;奥运会组织为西方人士所控制;奥运会的项目绝大多数是西方体育项目等。奥林匹克文化垄断性造成国际奥委会决策的偏差和奥运会参赛主体的不公平,同时在某种程度上强化了体育的政治功能,影响了奥林匹克宗旨的实现。因此奥林匹克运动要实现良性发展就必须消除垄断,实现文化上的多元化。 相似文献