共查询到20条相似文献，搜索用时 16 毫秒
1.
嵇康,魏晋时思想家、文学家、音乐家。魏晋之交,政治黑暗。当权的司马氏以"名教之治"为名剪灭异己、杀戮名士,文人名士无不心惊。作为当时文人领袖的嵇康,公然反对。他主张"越名教而任自然","非汤、武而薄周、孔"、"轻贱唐、虞 相似文献
2.
《兰州石化职业技术学院学报》2021,21(2)
嵇康思想的最大特征就是儒道兼蓄。他从小深受儒家学说的熏陶,其处世方式、诗文创作无不流露出深厚的儒家素养;然身处魏晋易代之时,时局动荡,老庄哲学遂成为嵇康安身立命、避险去祸的行为依据,其诗文字里行间流露出对道家的向往。 相似文献
3.
李宝龙 《延边教育学院学报》2007,21(6):1-4
作为魏晋士人的杰出代表,嵇康在对待生死问题上所践行的仍然是儒家的生死观。他既珍爱生命,又超越了生命,既重视生,也不畏惧死。他以诗文、友情、音乐、养生铸就着自己厚重纯美的人生。 相似文献
4.
魏晋时代,有七位名士在河内山阳的一片竹林中,远离仕途,崇尚老庄,谈玄论道,开怀畅饮,放歌长啸,过着潇洒飘逸的生活,这就是＂竹林七贤＂,而七贤的领袖人物就是嵇康,他在音乐、书法、文学等方面都显示出了突出的才华。 相似文献
5.
6.
王怡 《四川师范大学学报(社会科学版)》2014,(6):109-113
魏晋时期士人的个性自觉,引发士人对于情的高度重视,以及在多变而凶险的政治环境下的特立独行,导致甚深的孤危意识,于是而渴慕知音,倾情友谊,伤悼友人。曹植、嵇康等人作品中的诸多文学意象亦鲜明地体现出友情于士人之重要意义。友情成为古代诗文中的重要内容,即从此时期开始。 相似文献
7.
本文将嵇康与其音乐美学论著《声无哀乐论》为研究对象,将视角置于对嵇康生活年代社会环境的分析,从《声无哀乐论》创作的重要背景入手,揭示在魏晋易代之际,嵇康内心深处思想上的痛苦、矛盾与转化。通过这种转化的实现,阐述笔者对嵇康在《声无哀乐论》一文中屡次出现的被后世称为"诡辩"观点的见解。 相似文献
8.
魏晋玄学带来了魏晋士人个体的觉醒,而"人的觉醒"直接影响到当时的文学创作和文学观念的变革与更新,直接促成了文学自觉局面的形成,为文学独立自主的发展奠定了必要的基础。以魏晋文学杰出代表作家嵇康的创作为例分析魏晋玄学大潮中的文学自觉现象——主体意识的高扬、重视情感的抒发、审美追求。 相似文献
9.
玛合沙提古丽·克孜尔汗 《中国科教创新导刊》2013,(29):96-97
嵇康爱琴．善琴,摹与他的文学与思想紧密相连。琴成了嵇康的心灵寄托,他把琴人格化、对象化,通过琴表达了他对自然的热爱,对世俗统治的不满和对友人的深挚感情。嵇康不仅仅是弹琴．谱曲,还写了不少的琴诗,在那个特定的时代里,在嵇康特定的性格之下,他的琴声和琴诗必定是自己最真情自然的表述。在那个黑暗的时代,他最终以生命为代价,向人们展示出独特的人生风范。 相似文献
10.
《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
魏晋文学是中国文学自觉时期的开始，也是文学贵族化、文人化最为严重的时期，这一时期出现的贵游文学是魏晋文学的重要组成部分。但是，长期以来，这一文学现象被研究者所忽视。本文选取了这一文学现象中的游宴诗文作为观照对象，通过对游宴诗文在不同阶段演变轨迹的探求，分析了游宴诗文的时代特征，并揭示了这一时期贵游作者的审美价值和心态 相似文献
11.
12.
嵇康,魏晋时思想家、文学家、音乐家。魏晋之交,政治黑暗。当权的司马氏以“名教之治”为名剪灭异己、杀戮名士,文人名士无不心惊。作为当时文人领袖的嵇康,公然反对。他主张“越名教而任自然”,“非汤、武而薄周、孔”、“轻贱唐、虞而笑大禹”。他的诗长于四言, 相似文献
13.
陈家海 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
嵇康是魏晋时期有名的文学家、思想家、音乐评论家。他的《声无哀乐论》力图摆脱传统礼乐思想的束缚，主张抒发自然之性，体现了魏晋时期追求艺术美、自然美的时代精神 相似文献
14.
15.
16.
俞札 《新课程学习(社会综合)》2014,(12):62-62
嵇康 克服养生五难
魏晋时期最杰出的文学家、思想家和音乐家嵇康,一生崇尚老庄,讲求养生服食之道。他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。 相似文献
17.
18.
19.