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黄宗羲（1610-1695）,字太冲,号南雷,又号梨洲,浙江馀姚人。在中国思想文化史上,他是一个具有很高地位的杰出人物。这原因当然是多方面的,如其博大精深的学术素养和极为卓越的学术成就等,但首先,在于他作为中国早期启蒙学派的最主要代表,提出了一些超越前人、影响和启迪后者的民主启蒙思想。 相似文献
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黄宗羲(1610-1695),字太冲,号南雷,又号梨洲,浙江馀姚人.在中国思想文化史上,他是一个具有很高地位的杰出人物.这原因当然是多方面的,如其博大精深的学术素养和极为卓越的学术成就等,但首先,在于他作为中国早期启蒙学派的最主要代表,提出了一些超越前人、影响和启迪后者的民主启蒙思想. 相似文献
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黄宗羲,明万历三十八年(1610)生,卒于康熙三十四年(1695),浙江余姚黄竹浦人,字太冲,号南雷,学者称为梨洲先生.明末清初伟大的启蒙主义思想家,博学多才的学问家,同时还是一位藏书家.…… 相似文献
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黄宗羲(1610——1695),浙江余姚人,字太冲,号南雷,学者称梨洲先生。他不仅是明未清初一位伟大的启蒙思想家,杰出的史学家和卓越的教育家,而且还是一位“家富藏书”的藏书家。然而对于后者,却鲜为人知。黄宗羲的藏书非常丰富,其数量之多,甚至可以与当时江南一些著名藏书家相媲美。对于这个问题,我们可以先从下面两个数字说起。第一个数字是他儿子黄百家关于续钞堂所藏书目的统计。康熙四年(1665年),黄宗羲建续钞堂于南雷,庋藏图书。对于当时所有的藏书,黄百家曾分门别类,作过统计。他在《续钞堂藏书目序》中记载:“续钞堂藏书经若干卷,史若干卷,子若干卷,集若干卷,选文若干卷,选诗若干卷,志考类若干卷,经济类若干卷,性理语录,天文,地理、兵刑、礼乐、农圃、医卜、律吕、数算、小说、杂技、野史、 相似文献
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"经世应务"是明清之际伟大的思想家黄宗截(161。~1695)编《明文海》的编辑思想。黄宗羲,字太冲,号南雷,学者尊称梨洲先生。《明文海》是一部文集,原约600卷,后人有过剐节,中华书局1987年版为480卷。全书选录近千名作者的约4300余篇文章。从编辑的角度探讨"经世应务"如何作为编辑思想及其内容,比较《明文海》与《昭明文选》这两种文集编辑思想方法 相似文献
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<正>黄宗羲,字太冲,号南雷。浙江余姚人,明末清初著名思想家。黄宗羲出身于一个官宦家庭,其父黄尊素是明熹宗时期山东道监察御史,素以敢言著称,同时又是东林党骨干分子,因此得罪了当时的阉党首领魏忠贤,后遭到残酷迫害致死。黄宗羲上京为父申冤,在公堂之上用铁锥怒刺阉党分子,表现出惊人的魄力和勇气。崇祯二年后,黄宗羲加入复社,积极从事与阉党余孽的斗争。明亡之后,黄宗 相似文献
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章学诚（1738-1801）中国清代史学家，目录学家，字实斋，号少岩，浙江会稽（今绍兴）人，章学诚生于浙东，又立志治史，其思想自然深受浙东学派的影响，并将黄宗羲倡导的“经世致用”奉为自己治学的原则。章学诚有关档案献编撰思想的论述，大部分体现在他的述《史通义》中。[第一段] 相似文献
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章学诚（1738-1801）中国清代史学家，目录学家。字实斋，号少岩。浙江会稽（今绍兴）人。章学诚生于浙东，立志治史，其思想自然深受浙东学派的影响，并将黄宗羲倡导的“经世致用”奉为自己治学的原则。章学诚有关档案文献编撰思想的论述，大部分体现在他的著述《文史通义》中。他在总结承继前人经验的基础上，对档案史料的作用、范围、方法与原则等提出许多创新的观点，至今仍具有重要的参考价值。 相似文献
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王夫之,字而农,号姜斋,又称船山,湖南衡阳人,是明末清初著名的哲学家和思想家,与黄宗羲(南雷)、顾炎武(亭林)合称为"明清之际三大进步思想家". 相似文献
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孙奇逢，字启泰，又字钟元，明直隶保定府容城人(分属河北省)，后又迁居河南卫辉府辉县。生于明万历十二年十二月(1585年1月)，卒于清康熙十四年四月(1675年5月)。明末清初名学，因他11次拒绝朝廷征聘，故人称孙征君。晚年讲学于辉县夏峰村，学又称其为夏峰先生。作为明清之际名的思想家，孙奇逢被北方奉为“泰山北斗”、“中原献”，曾与黄宗羲齐名，时人称“南黄北孙”。 相似文献
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创立编著学术史的新体裁,提出学案编纂架构的新规定,是黄宗羲对于古典编辑学理论与方法的重大贡献。他在康熙十五年(1676年)后完成的学术巨著《明儒学案》,六十二卷,近百万字,系统地总结了明代学术思想 相似文献
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明遗民李邺嗣(1622——1680),号杲堂,宁波府鄞县人,与黄宗羲为师友,与万泰、万斯大、斯同父子为世交姻亲。明亡后弃诸生,专意于乡邦文献整理,编纂《甬上耆旧诗》等。他的处世、交游,在明遗民中具有代表性。 相似文献
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一张名片背后的魅力─—湖北日报高级记者陈堂明访谈录刘泽洲接过对方递来的名片，略加扫视后，我吃了一惊。名片上，“陈堂明”三个字前面冠有湖北日报高级记者、中国音乐家协会会员、湖北省作家协会理事、省政协委员等头衔。在我的印象中，以前还从未遇到过象他这样集报... 相似文献
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浙东藏书之家,除范氏天一阁外,当推郑氏二老阁。二老阁经历了二百二十多年,其历史之久,在我国古代藏书楼中也是罕见的。二老阁是清初慈溪人郑性承其父郑梁遗志建立的。郑梁字禹梅,初号香眉,因慕白乐天和苏东坡的为人,自呼香眉山主,继号踽庵,后号寒村,拜黄宗羲为师。康熙二十七年登进士第,选庶吉士,后汪文武会试同考官,出守高州。闻父逝,悲痛成病,半身残废,便改名风,字半人。郑性字义门,号南溪,一生未曾做官,师南雷黄氏之学,表彰不遗余力。康熙五十九年选为岁贡生,他不去受官,而漫游四方,自署五岳游人。五岳中只有衡山未至,晚年时将南行以毕其志,未几卒。郑梁和郑性平生勤于学问,尊敬师长,郑梁临 相似文献
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王夫之，字而农，号姜斋，又称船山，湖南衡阳人，是明末清初著名的哲学家和思想家，与黄宗羲（南雷）、硕炎武（亭林）合称为“明清之际三大进步思想家”。王夫之是中国古代唯物主义思想集大成者，其哲学的最大特点是对宋明理学乃至整个中国古代哲学进行了批判总结，并建立了中国古代朴素唯物辩证法理论体系的成熟形态。本文试就王夫之的唯物主义自然观作初步探讨，进而揭示其哲学卓越的历史地位和独特价值。[第一段] 相似文献