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相似文献
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1.
20世纪后期在固原发掘的李贤、字文猛、田弘等高官墓葬,出土了大量珍贵文物,从文化融合的视角再现了北朝原州独特的历史地位与文化风貌.而固原南郊史氏家族墓地的发掘,大量反映中西文化交流与中亚风格的遗物,印证了基地的主人是流寓中国境内的中亚粟特侨民,即中国史籍所载“昭武九姓”之一的史系家族.使人们对流寓中国的粟特人有了更进一步的了解和认识,也为粟特人东迁提供了佐证.  相似文献   

2.
接受美学的主要代表汉斯·罗伯特·姚斯认为文学作品的存在史不仅是作品与作品之间的相关性历史和作品存在与一般社会历史的相关史,也是作品与接受相互作用的历史.哈代及其作品在中国的译介与研究受到了中国不同历史时期文化语境、文学思潮和阐述群体视野的流变话语的影响.在中外文学走向对话走向交流的20世纪,哈代及其作品在我们这个遥远的文明古国产生了深深的共鸣.这里以接受美学为契人点,探讨哈代及其作品由于不同的文化语境的影响在中国的译介及其研究的嬗变.  相似文献   

3.
新疆与中亚同处欧亚大陆的腹心地带,特定的地理位置使得新疆在开展中亚国别研究方面具有得天独厚的地缘优势.新疆与中亚在文化传承、民族交融、宗教信仰以及跨境民族关系等方面的关联与互动,又为新疆研究中亚问题提供了丰厚的历史积淀与深厚的学科背景.“十二五”以来,新疆师范大学党委高度重视中亚教育研究工作,并将其作为贯彻学校“国际化”发展战略和“十二五”发展规划的有力抓手,作为提升学校办学实力和核心竞争力的重要手段,积极推进中亚教育交流与合作.  相似文献   

4.
<马可波罗行纪>对于日本的描述是16世纪以前中亚、西亚和欧洲的史料中唯一提及日本的记载.马可·波罗以商人的视角,通过裁剪元代中国对日本了解的信息,展现了他视界里的日本.马可·波罗对日本的描述虽然存在某种程度的"误读",但却从侧面折射出了中日两国文化上的某种传承与交流,更揭示出本土文化心理对异域文化解读的潜在影响.  相似文献   

5.
耶律大石是我国古代契丹族杰出的政治家和军事家,建立了西辽王朝,统治西域和中亚94年。这期间,不仅弘扬了中原汉文化,促进了欧亚文化的交流;而且维护了中亚地区半个多世纪的基本和平,推进了中亚地区社会经济向前发展。耶律大石不愧是中华民族的优秀儿女、契丹族的英雄。  相似文献   

6.
中亚来华留学生的文化冲突与适应   总被引:2,自引:0,他引:2  
为了解中亚来华留学生文化适应状况、文化冲突的原因及中亚文化与汉文化的冲击聚焦点,文本以新疆师范大学国际文化交流学院学历留学生(哈萨克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦学生)为研究对象,从中亚来华留学生的语言适应、学业适应、日常生活入手,探索影响文化适应的方式差异及影响因素、寻找文化冲突的因素,为留学生尽快适应在中国的学习提供相关思考。  相似文献   

7.
吐谷浑作为我国4-7世纪西北地区少数民族政权之一,在中西交通史上占有重要的一席.吐谷浑采取灵活多变的外交政策,与南北朝诸政权交好,与西域及中亚各国频繁交往,不失时机的壮大自身势力.其活动对于维护古丝路青海道的畅通,对于中西经济、文化、政治交流都起了重大作用.  相似文献   

8.
"中亚宗教极端势力"是中亚研究领域中的一个独特、重要的问题.独特性在于,宗教极端主义进入中亚后,与该地区的政治、宗教、民族、文化等因素相结合,形成了独特的复杂性、顽固性和普遍性;重要性在于,宗教极端势力对中亚的影响广泛而纵深:给地区安全和社会稳定带来威胁;是影响中亚政局和中亚国家调整内外政策的因素之一;在人文领域,宗教极端思想影响着新一代中亚人;与"东突"分子相勾结,给中国西北安全带来影响:是中亚地区大国博弈的一个变量因素.  相似文献   

9.
在以阿姆河与锡尔河两河流域作为中心的中亚地区,历史上各个民族迁来徙往,深受周边文化的影响,尤其是西亚文化的影响。自公元7世纪,中亚地区便不断地伊斯兰化。在伊斯兰的纽带下,中亚地区形成了回回人。随着中亚和中国黄河以西、以北都处于蒙元政权的统治下,回回人不断地东来。蒙元在河南地区大量地屯田,进入河南的回回人不断地增加。在长期的生产、生活中,回回人既传承了其传统文化,又深受汉文化的影响,形成了自己独特的文化样式和自己独特的生产、生活方式,产生了强烈的心理认同,一个新的民族——回族形成了。河南地区回族的形成是整个中国境内回族形成的一个缩影。  相似文献   

10.
本为以中亚留学生为研究对象,探讨对其汉语教学中的文化教学模式,通过对现有文化教学模式的研究和对中亚留学生的学习特点的分析,提出了对中亚留学生文化教学的教学原则、教学内容和评价方式等。  相似文献   

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