共查询到20条相似文献,搜索用时 890 毫秒
1.
2.
20世纪90年代初期,俄罗斯联邦出台了《俄罗斯联邦文化基本法》,为发展文化提供了法律保障。《俄罗斯联邦文化基本法》包括各级政府的文化管理权限、公民的文化权利、民族文化的保护、文化领域的经济调控以及国家之间的文化交流等内容。旨在确立国家文化政策的原则和规范,发展民族文化,保障公民的文化权利。在政府的文化管理权方面,俄罗斯联邦和各联邦主体成立国家权力机关,由国家权力机关行使权力,保障文化领域中各主体的利益;公民拥有创作权、文化价值知情权等,促进公民在参与文化活动的过程中提高自身素质;针对俄罗斯多民族的特点,俄罗斯联邦尊重和保护各民族文化,为民族文化的传播和延续创造条件;文化基本法对文化机构经费来源和个人收入进行经济调控,保障他们的利益不受损害;加强文化交流,促进俄罗斯文化发展,增强自身在国际上的影响力。 相似文献
3.
典型人物报道对弘扬时代主流价值、塑造民族文化精神等方面具有深远影响。如何使报道更有传播效果、使典型更富感染力是学界关注的热点论题,也是业界报道手法创新的永久命题。本文试图以文化认同为切入点,以《感动中国》为例,分析其典型人物报道中体现出的传统伦理道德、政治文化、民族/国家文化认同取向,借以深入探讨典型人物报道变革的前景及方式。 相似文献
4.
中国传统的伦理道德凝聚着民族的向心力和生命力,具有重要的精神导向和伦理垂范作用。本文通过分析传统伦理道德的现实意义和对图书馆服务文化的有效价值,提出了把传统的“五常”作为图书馆馆员工作的道德观和价值取向,来规范、约束、感染和激励馆员,营造和谐的图书馆服务文化。 相似文献
5.
走过重物质轻精神、重实用轻文化的歪路后,中国人以前所未有的热情拥抱着文化这块香饽饽。全球化时代文化得以重视,原因不外乎一条,即文化是实体的区别码,是全球传播时代的通行证,可以产生巨大的影响,包括经济利益和形象提升等。这些实体可以是国家、民族、企业、产品等。如2008年奥运会的吉祥物选择了很有中华传统文化的福娃,五个娃娃的名字合在一起组成一句话“北京欢迎你”。这说明了文化在社会经济发展中的作用,实体只要恰当进行文化操作,就可以取得经济上的成功和形象的塑造,实现经济和文化的一体化。 相似文献
6.
试论编辑的文化敏感性 总被引:1,自引:0,他引:1
中国是一个多民族的国家,各民族都具有丰富而鲜明的文化特征。全球化的浪潮把世界各地的文化推到中国大地,既带来了积极的影响,也暗藏着文化侵略与消极的腐蚀。奥运会在中国的成功举办,又把中国文化的精 相似文献
7.
对于国际传播领域来说,文化构成是一个民族或一个区域的主要特征,也是决定我们报道内容和形式的主要依据之一。那么东西方文化的特点和差异是什么?综合国内外一些学者具有代表性的观点,西方文化的主要来源是:基督教、古希腊哲学和美学传统、古罗马法制。 相似文献
8.
一个国家、一个民族要真正屹立世界强国之林,首要是增强文化自觉、文化自信、文化自强,而这文化三自的基础力量,来自于中华民族伟大的思想创造力和世代延续的文化基因。档案文化是国家和民族文明传承的不竭源泉,是历史 相似文献
9.
受产业化冲击,近年来中国电影越发呈现出重市场、重娱乐、重技术的趋势,传统文化精神的影像表述由此被淡化乃至误读。而优秀的传统文化精神具有巨大的传播价值与广泛的受众基础,既是中国电影理应承担的责任,又是其实现文化创新的源泉。要在电影艺术中实现对传统文化精神的现代转化与重构,精彩的故事创意和具有较高传统文化素养的编剧、导演便成为首要因素,同时要注重传统精神与时代精神的完美对接和文化精神与艺术语言的水乳交融。 相似文献
10.
文化部部长蔡武在总结改革开放三十年中国文化发展时指出,文化外交已经成为中国继经济、政治外交之后的第三大支柱,全方位的对外文化交流的新格局已经形成.①作为极其敏感的政治范畴,一个国家的外交政策强调国际政治体系中外向性对象与交往的平等性、程序性,鲜明地凸现了该民族国家核心的政治价值、利益与立场.它包括国家对外的政策方针及其试图让其他国家了解自身的各种信息.因此,文化外交与文化传播、文化公关等根本差异在于,前者的行为主体主要是政府,带有明确的政治力量和“以我为中心”的特点;后两者则具有隐秘性与不确定性,并在其传播的过程中,强调以他者接受为前提. 相似文献
11.
国际奥林匹克运动会在电视直播技术支持下,成为全球亿万观众参与和“见证”的盛会。经过电视直播,奥运冠军迅速成为一个时代的英雄。但是“电视再现虽然看上去只是一种简单的录制,却将全世界的运动员之间的体育比赛改变成了各个民族冠军之间的较量”。在中国体育事业“举国体制”和大众消费社会的商业逻辑下,大众媒体成为国家意识形态和商业营销的平台,体育文化传播充斥着政治话语和商业话语。本文选择刘翔作为研究对象,重点在于通过对刘翔的媒体报道和形象建构与解构,透视体育文化传播中的英雄崇拜现象,并试图触及其文化本质。刘翔英雄形象是在政治语境、商业语境和民间语境相互渗透中构建的。但以“民族英雄”和“刘翔精神”为核心的商业营销反过来异化了刘翔。刘翔注定无法成为一个拥有“自由意志”的运动员,其身体和精神都被“物化”和被消费。而作为“看客”或“粉丝”的普通人,其英雄崇拜行为本身就是一种消费刘翔的方式,同时普通个体也是被消费的对象。 相似文献
12.
13.
14.
试论网络文化对传统文化的影响 总被引:9,自引:1,他引:8
网络文化具有平等参与、多元竞争、开放和个性化等特征,对传统文化的传统方式、语言表达方式、知识存储方式、汉字文化等都产生了深刻的影响,并为世界各民族传统文化的发展与交流提供了新的机遇。同时古文明国家文化尤其是东方文化面临着西方文化霸权的严重威胁,中华文化只有抓住机遇,挺进世界网络文化阵地,利用网络这一新型传媒,使中华文化得以整合并发扬光大。 相似文献
15.
16.
中国传统家族文化倡导家国一体,推崇守法明礼、重教亲传、鼓励修身养性等优秀理念,对当前建设社会主义和谐文化具有积极的意义。因此应对中国传统家谱文化中的优秀思想正确认识,积极利用,科学传承,突出中国特色,使其更好地为社会文化和谐文化建设服务。 相似文献
17.
各民族在自身的生存和发展进程中创造了特定的历史文化。这些文化包括物质文化、制度文化及精神文化的众多方面,世代传承不辍,形成一种无形而强大的社会凝聚力量。民族文化的继承和发扬与档案文化功能的发挥是分不开的,档案在民族文化传承中处于基础地位,有着文化凭证作用、文化媒介作用、文化教育作用。 相似文献
18.
贵州作为民族地区的代表省份,其民族特色体现在当地居民生活的方方面面,而传统建筑中蕴含的民族文化是其民族特色的集中体现。本文主要从贵州的概况出发,对其自然地理、民族格局和传统建筑情况进行介绍,并尝试归纳出贵州少数民族传统建筑文化的内涵.即建筑样式文化、园地制宜的和谐思想以及祖宗崇拜的核心思想。 相似文献
19.
中国传统节日是国家或民族历史文化长期积淀的产物,是中国传统文化的重要组成部分和表现形态,是炎黄子孙心中永远不能忘怀的极其鲜明的文化符号和记忆,是中国文化的结晶和窗口。它已经成为国家和民族的文化和精神特征,成为维系中华民族融合与统一的重要纽带。著名作家、文化学者冯骥才先生说过:物质遗产是有形的和相对稳定的,而 相似文献
20.
中国传统节日是国家或民族历史文化长期积淀的产物,是中国传统文化的重要组成部分和表现形态,是炎黄子孙心中永远不能忘怀的极其鲜明的文化符号和记忆,是中国文化的结晶和窗口。它已经成为国家和民族的文化和精神特征, 相似文献