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1.
十一届三中全会以来邓小平教育思想是邓小平理论的重要组成部分，是我国社会主义教育理论的一个重大发展，其主要内容包括：（一）提出新时期工作重点的转移包括教育的思想；（二）提出教育是建设社会主义基础的思想；（三）提出教育的根本任务是培养“四有”人才的思想；（四）提出教育要面向现代化、面向世界、面向未来的战略思想。这些教育思想为我国的教育改革和发展奠定了理论基础，对于我国社会主义的现代化教育事业具有重大的 相似文献
2.
素质教育新解 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋汉通 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(6):109-112
现行的对“素质教育”观的理解有其不足或缺憾：“活动说”把教育活动过程与教育目的混为一谈，用教育目的取代了教育过程；“方法说”把素质教育等同于一种具体的教育方法和手段，误解了素质教育的真正内涵；“技能说”把素质教育庸俗化为“匠人培训”。其实，素质教育是一种新的教育思想、教育观念，是关于教育的性质、目的、任务和手段等基本问题的认识与把握。“素质教育观”最坚实的思想基础是教育的“三个面向”；“素质教育”的哲学意义在于依据它建立起关于教育的完整科学体系，其现实意义则集中表现为可以据此纠正关于教育的种种谬误与曲解，指导科学的教育观、人才观的确立；“素质教育观”的基本内涵集中体现在对教育目的、教育过程以及教育目的与教育过程的关系这三个方面的认识与把握上。 相似文献
3.
对小学阶段教育机会均等问题的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
教育机会均等问题也就是通常所说的“教育平等”的问题，它是平等问题在教育领域的反映。在不同时期教育机会均等的涵义有所不同，现代比较有代表性的观点足科尔曼提出的，他认为教育机会均等有四个标准：进入教育系统的机会均等；参与教育的机会均等；教育结果均等；教育对影响生活前景机会的影响均等。现在，人们对教育机会均等概念的理解一般包括以下三层涵义：（1）就学权利平等，即每个人不论其种族、性别、家庭出身、 相似文献
4.
以“社会化”取代“国家化”——俄罗斯“教育社会化”思潮之考察 总被引：4，自引：0，他引：4
本文考察了前俄罗斯总统教育顾问、前俄罗斯教育部长З．Д．第聂伯罗夫为代表的一整套激进的“教育社会化”思潮。该思潮的核心是以“社会化”取代“国家化”。其细目包括：“国家社会主义”或“社会主义国家”的铲除；社会本身的“解国家化”、“非国家化”、“自治化”；教育的“解国家化”、“非国家化”、“社会化”、“自治化”、“私有化”；教育从“国家－社会”共管到“社会－国家”共管，最后到单纯“社会”独管；等等。本文的意图在于给读者提供点滴信息，并引发同行们的思考与研究。 相似文献
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陈桂生 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(3):96-96
现行“德育”诸概念形成了一套金字塔形的概念层级：1．顶层，称为“德育”，为总称；2．第二层为政治教育、思想教育、道德教育和“心理品质教育”；3．第三层为爱国主义教育、社会主义教育、集体主义教育等十余种教育；4．底层，即学校中实际实施的“德育”。 相似文献
6.
学校德育目标的核心是“学会做人”，其涵义包括社会人、自然人和现代人三方面。在此基础上我们构建了现代学校德育内容的社会交往维度、个性发展维度和实践领域维度，并提出道德价值引导与道德自主建构相结合；集体教育、个别教育与自我教育相结合；认知教育与行为教育相结合；日常教育与典型事件相结合；正面教育与反面教育相结合等德育实践策略。 相似文献
7.
《中国职业技术教育》2006,(5):1-1
职业教育之定义，是为“用教育方法。使人人依其个性，获得生活的供给和乐趣；同时尽其对群之义务。”而其目的：（一）谋个性之发展；（二）为个人谋生之准备；（三）为个人服务社会之准备；（四）为国家及世界增进生产力之准备。其分类，则有农业教育、工业教育、商业教育、家事教育、公职教育、专业教育等六项。此皆经过本社同人若干次之研究讨论而始决定者。 相似文献
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李静 《宁夏师范学院学报》2002,23(1):89-92
当代大学生中存在三大问题：一是理想、信念面临新课题；二是压力问题，包括社会压力、生活压力、就业压力、学习压力、个体内部压力等；三是“网络社会”的负面影响。基于此，应采取四条对策：建立以学生为本的教育理念，整体构建高校思政教育途径新体系；切实帮助大学生减压；适用并利用“网络社会”；加强教育工作者思想道德建设，强化思政工作队伍执业技能。 相似文献
9.
如何从让教师理解和体验“好教师”、“有效教学”等问题开始而开展校本研究的要经历三个步骤。第一步是促进观念转变的“教师学习”。在教师学习阶段，主要围绕什么是“有效教学”这一中心，首先采用“听报告”、“看录像”等方法，让教师接受、认可新的教育理念；其次是把教师的阅读分为生活智慧类、教育新理念类、教育散文类三种类型；要求教师从中选择自己感兴趣的三本书重点阅读； 相似文献
10.
张在仪 《山东教育学院学报》2000,15(6):41-43
孔子十分重视教育的目的和内容，孔子的教育目的是培养士成为他理想的人才-有道德修养的“君子”。孔子主张“举贤才”，注重“君子”道德方面的修养；他扩大了学习的目的，更注重学生的人格修养，要求学生做“君子儒”。孔子重视的教育内容包括道德教育和知识教育，而以前为重心，“仁”与“礼”的教育是其教育思想的核心，孔子主张通过“六艺之”的学习，传递修已治人之道，孔子的教育思想为我们实现“教育人”的教学目标提供了重要借鉴。 相似文献
11.
卢梭是西方教育发展史上自然教育理论的代表 ,他的关于自然、自然人及自然教育的论述 ,阐明了一个深刻的道理 :儿童的身心发展有其自然规律 ,教育应当顺应儿童的天性 ,遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。他的一些观点和主张对于我们当前的教育改革实践有重要的现实意义 相似文献
12.
《International Journal of Educational Development》2006,26(1):88-97
The San tribe in Botswana has historically been oppressed as they have struggled to maintain their culture and livelihood in the face of change. This article presents a portion of a multiple case study of access to education in Botswana, examining access to education for the San, a minority tribe with little access to formal schooling. The findings indicate that the San face barriers to educational access such as language differences, the inconvenient location of formal schools, the impact of tribal resettlement, and cultural differences. The barriers experienced by the San imply the need for educational reforms to better include this group in formal education. 相似文献
13.
麦克莱伦的多元文化教育观强调培养学生的批判意识与实践能力,并以学生的自由与解放为根本旨归。他以社会批判理论、后现代主义、马克思主义、弗莱雷和吉鲁的文化研究等为理论来源,对多元文化教育的教育目标、教育内容、教育方法、教师角色做了深刻阐释。 相似文献
14.
武在争 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):55-57
福泽谕吉为日本的近代化作出了巨大的贡献，尤其是他在庆应义塾的教育实验，更具有鲜明的时代特色。不论从教育理念到教育的具体环节都具有开日本教育风气之先的意义。研究他的思想与教育实验有助于我们更好地把握改革与教育、变革与稳定以及许许多多的更深层次的问题。 相似文献
15.
熊吕茂 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(4):27-30
杨昌济是中国近代一位杰出的教育家,他一生热衷于教育事业,具有强烈的爱国主义精神。他的教育思想对于发展我国社会主义教育事业仍然具有十分重要的启迪意义。 相似文献
16.
颜廷军 《连云港职业技术学院学报》2005,18(1):20-22
冯梦龙没有小说理论的专，但他通过通俗小说的编撰及“三言”等序言表述了他的小说理论。冯氏在小说的特殊社会作用、小说创作的通俗性、小说的历史发展、小说“真”与“赝”的关系等方面都提出了独到的见解。其理论代表了晚明小说理论的最高成就。 相似文献
17.
布鲁纳教育心理学思想及其启示 总被引：7，自引：0，他引：7
布鲁纳是美国当代最负盛名的认知心理学家之一,他在教育学、心理学、化学诸多领域都有广泛而深入的研究。深入考察布鲁纳教育心理学思想的来龙去脉,对于当前的教育改革以及教育理论的建设不无启示。 相似文献
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袁茵 《内江师范学院学报》2012,27(5):126-128
傅雷不仅具有精湛的音乐理论造诣,而且有音乐教育方面的成功经验。《傅雷家书》即折射出傅雷如何培养、教育傅聪成为世界级的钢琴大师、＂钢琴诗人＂的成功教育理念。傅雷的音乐教育理念体现为：先为人、次为艺术家;重视文化底蕴培养;认真踏实的学习态度培养;不断创新求发展。傅雷音乐教育思想对当代音乐教育有重要影响。 相似文献
20.
孙文阁 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(6):55-59
颜元作为教育家,他有着"教以济养,养以行教"的教育经济价值思想。他提倡事功教育,反对空疏无用的讲读,主张教育的内容与社会经济紧密结合,与社会实际生活密切联系;在教育方式上,他重视习行,主张教育与社会经济生活相结合的教育模式。颜元教育经济思想的根源是他的重利观念。颜元的教育经济思想在当今的现实社会中仍然具有一定的价值。 相似文献