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谢嘉祥 《作文世界(高中新语文伴侣)》2002,(1)
他人,是自己的一面镜子。他人的成功与失败、幸运与灾祸、善恶与爱憎、生死与美丑,包括他人的一切,都可以用来对比自己,对照自己。人们正是通过不断地和各种各样的人对比、对照来认识自我、发展自我、完善自我。当 相似文献
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肖文华 《语文世界(高中版)》1997,(12)
《巴黎圣母院》里有一个“丑八怪”.开始读到他的时候,十分讨厌他.后来随着故事情节的逐步展开,心里却渐渐地感到‘丑八怪’并不丑,甚至有几分可爱了.人的相貌美丑是天生的,为什么却随着人们在实践中形成的 相似文献
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人文教育培养什么样的人——兼论人文教育的功能 总被引：12，自引：0，他引：12
人文教育对提高人的素质具有重要的功能。人文教育以丰富的文化内涵来展示人类社会的善恶美丑真伪。从而,为人们提供充足的文化养料,滋养人的内在的人文精神,使其达到更高的思想境界;成为一个具有较高文化素养、身心和谐的人。值得注意的是,人文教育只有实现了“内化”,即把人的知识转化为自身人文素养,才能真正起到提高素质的作用 相似文献
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谈及老子美学,基本上会涉及《老子》通行本第二章的内容。人们大多认为本章中的"天下皆知美之为美,斯恶已"这句话反映了老子美学中关于美丑区分的所谓辩证思想。这种理解事实上是经不起推敲的,它并不符合老子整体的哲学思想和特殊的哲学思维。《老子》第二章关于"美"的论述,实际上正是要否定我们日常的关于美丑的定性与区分的做法。在他那里,在形式上区分美丑是没有什么意义的,真正的"美"是大"道"之"美",这个"美"是"大音希声,大象无形"。这便是老子否定常人美丑区分的美学价值所在。 相似文献
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人文教育源于对人文精神的追求,人文精神源于人本主义。人文思想东西方都有,自古就有,但是集大成、成系统,还是起始于近代西方,此后才延及整个世界。人文精神与人文教育以其丰富的文化内涵展示人类社会的善恶、美丑、真伪,揭示人所以为“人”的核心价值,从而为人们提供充足的精神养料,促使人向更高的思想境界发展。 相似文献
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论《世说新语》的悲恨美●张子正一个人的审美趣味总是直接地受他的审美思想的影响。所谓审美趣味，就是人们在社会实践过程中对现实的复杂纷纭的现象得出的美丑善恶等等审美价值所作的评价。一个人的审美趣味，不仅受他的审美思想的影响，又无不烙上时代精神的印记，受到... 相似文献
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在传统观念里"有诸内必形诸于外",人们一直把外貌看做是内在精神世界的外在表现,社会也有以外貌的美丑来评论人的审美标准。但在道家的世界里,庄子把许多面目丑陋到了离奇甚至是可怕的形象,塑造成了美的代表。《庄子》一书指出"人之貌有与也",外形并不能妨碍人独立的人格。符合大道规律,拥有自由洒脱 相似文献
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价值观,又称文化价值观,是人们心目中一种比较稳定持久的标准体系。它可以确定一个人、一个群体或整个社会选取什么样的生存方式、行为模式或交往准则,以及何以判断是非、好坏、美丑、爱憎。由于人们的价值观几乎影响一个人、一个团体、甚至一个国家的所有活动,因此,它必然对特定社会的教育产生重大影响。传统价值观念中对教育影响极为深刻的是重视功名。在我国封建社会,官的地位历来很高。旧中国有三教九流之说。在上九流中,除 相似文献
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李留庄 《中学生读写(初中)》2004,(12)
人们使用语言有一定的习惯和心理定式,比喻手法的运用也不例外。人们设喻的常规心理定式是以美喻美,以丑喻丑,而老舍作品中常利用本体喻体的美丑错位来构成比喻,使本体喻体之间由于强烈反差而形成不协调,让人感到矛盾可笑,从而产生幽默效果。这又可分为两种情形: 一是化高贵为低贱。有些事物(本体)本来是崇高尊贵的,而作者 相似文献
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审美与审丑是一个硬币的两面,关系是辩证的。人物的美丑与艺术的美丑有时是对应的。夏洛克毫无疑问是个丑恶的人物,但作为一个艺术形象来看,他个性鲜明、血肉丰满,具有一定的典型性,这个创造出来的艺术形象又是美的,"审"这个"丑角"在作品中的"美"也同样让人拍案。 相似文献
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吴全兰 《桂林师范高等专科学校学报》2007,21(1):50-54
《庄子.德充符》中的残疾人形体丑陋,却心志健全,人格独立,富有魅力。作者描绘、美化这些人物,既是以非理性的方式对世俗所谓正常人的嘲弄,对现实的抗议,对束缚人的自然本性的是非善恶美丑观念的批判,对人性异化的痛心,也表现了他的哲学思想:从“道”的角度来平等地观照世间的人、事、物,取消是非善恶美丑等观念,解除功名利禄等身外之物对人性的束缚和戕害,以保持人的自然本性和自由精神。 相似文献
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封建制度长期统治下的中国农村小镇,旧道德、旧观念、旧习俗已牢牢地占据了人们愚昧、麻木、迷信的心灵。“吃人”与“被吃”反复上演。萧红继承了鲁迅的创作精神,对国民性格作了深刻地揭示。文学是民族灵魂的书写,善恶美丑、人性人情的复杂多样以自叙传的形式表现出来,她的小说具有一种散文化、普遍性、时代性特征。 相似文献
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现在的教材都增大了文学作品所占的份量,这表明人们已经认识到了文学教育的重要性,也契合了对学生进行审美教育和人文教育的时代要求。然而,文学作品的教学现状却不尽如人意,有的老师把文学课上成信息筛选课,寻观点、找结论、搞推断,好好的作品给弄得支离破碎;有的老师上成道德说教课,是非曲直,善恶美丑,缘于人的道德修养的高低; 相似文献
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家族、生存和人性的悲剧——重评张爱玲的小说《金锁记》 总被引：2，自引：0，他引：2
曹书文 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(3):120-123
《金锁记》自问世以来就受到读者和批评家的普遍关注．人们对作品中主人公曹七巧的评价也逐渐达成了共识,即曹七巧是人性恶的典型,而她对金钱的贪婪是造成其悲剧的主要原因,本文对此说提出质疑,认为曹七巧是一位融人性的普恶美丑于一体且具丰富内蕴的艺术典型。她的悲剧,既是家族制度的悲剧,又是生存和人性的悲剧。 相似文献