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《当代体育》1996,(9)
公元六世纪时期的中亚,有一座神圣的城市——耶路撒冷,它是犹太教和天主教的圣地,每年大批的朝圣者络绎而来。中亚的阿拉伯人笃信一种真主安拉至上的萨满教(伊斯兰教前身),他们也视耶路撒冷为圣地,但犹太教和天主教的信徒认定他们是“异教徒”,不准许靠近圣地附近。这些阿拉伯人采用步步为营的策略,先把政教合一的组织迁到麦加、后又迁到麦地那,逐渐积蓄自己的力量。六世纪中叶,巨人穆罕默德正式创立强大的伊斯兰教,以无可争议的王者姿态进驻耶路撒冷,使之成为三教合一的圣地直至如今。 现今世界篮球运动的圣地是NBA,许多已在域外扬名立万儿的球星折节低眉,以朝圣者的身份远渡重洋,来NBA追求一种超人境界。我们发现,大批的朝圣者当中,最终成为“NBA教徒”的几乎清一色高鼻深目的欧罗巴人,中国这个已有近百年篮球运动史的国度,竟没有一个人能进驻NBA圣地,但我 相似文献
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在哲学诠释学语境中，中国体教关系从体教结合转向体教融合反映一种从自然科学“说明”到人文科学“理解”的科学思维转向。借助哲学诠释学理论，将中国体教关系转向诠释是从认识论到本体论的转向，可以揭示出“理解”体教关系的人文科学思维。研究发现中国体教关系的科学思维转向具有历史实在性；转向是真理观、思维逻辑和思维过程等3个维度的整体转向；转向启示“理解”体教关系的本体论条件是体教关系真前见，体教关系否定经验，以及对体教关系意义的提问。研究认为，“理解”体教关系的人文科学思维是诠释者在本体论条件下，从效果历史论真理观出发，基于问答逻辑与体教关系文本的对话。 相似文献
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为全面了解体教关系的历史流变，通过文献资料法、逻辑分析法梳理了我国不同历史阶段体教关系的思想特征及实践得失。研究认为，体教关系转型并非简单发轫于政府的战略引导，而是有其深刻的历史背景和转型逻辑。在体教分离和体教结合阶段以工具理性为主导趋势，呈现为迅速建立、强化巩固自有体育体制的体教关系，相对忽视了以人的全面发展以及体育事业的协调发展为目标的价值取向；在体教融合阶段以价值理性为主导趋势，呈现出优化完善自有体育体制的体教关系，却面临着难以深度权衡各主体利益的政策执行困境。对此，提出遵循以青少年全面发展为根本的目标、确立以“体”回归“教”的方针、构建体教融合的支撑体系、完善体教融合的运行机制、优化体教融合的实施环境等策略。 相似文献
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前言：千载佛家圣地，万世人文经典。佛门圣地与国粹围棋完美融合，让“法门寺杯”围棋大会吸引了广大棋友的热切关注。而围棋吧作为此次海选的惟一指定对弈平台，也热闹非凡。 相似文献
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关于教体结合与学校竞技体育的探讨 总被引：11，自引：0，他引：11
以教体结合培养优秀运动员为研究对象，采用献、访问和问卷调查和归纳分析等研究方法，对学校竞技体育进行了研究。研究表明，教体结合由于受历史和传统化的影响融合度不高，目前的学校竞技体育运作模式呈多元化状态，教体结合将在经济增长和市场经济体制完善中不断得到巩固发展。 相似文献
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学校体育落实体教结合的发展对策研究 总被引：5，自引：0，他引：5
由于历史遗留的体制问题以及人们认识上的差距，我国学校体育各方面都存在着不少问题．从理论上论述了学校体育落实体教结合的重要意义以及竞技在体教结合中的重要意义，提出观念创新、体制创新、机制创新等学校体育落实体教结合的发展对策。 相似文献
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关于竞技人才的培养方式的探讨由来已久，结合08奥运这一特殊历史时段，分析“体教结合”的现状，以及在08奥运前后它在竞技体育培养中扮演的角色和起到的作用，为今后高校发展“体教结合”提供可参考的意见。 相似文献
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把意大利称为足球圣地丝毫不过分,意大利是世界上足球运动最为普及的国家之一;国家队水平最高的国家之一,曾三次夺得世界杯冠军;俱乐部队整体水平为世界上最高;拥有众多的球星和全世界各地的球迷。更值得一提的是,意大利已经把足球变成了一项巨大的生意,这在世界上绝对处于领先地位。那么意大利成为足球圣地的原因何在呢?要知道论国力它不及德国;论喜欢足球的程度,德国人和西班牙人丝毫不差;论足球的发展历史,英格兰是足球之乡,而不是它。 相似文献
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道教圣地武当山历史悠久,几千年的道教教派活动为武当山植入了丰厚的历史文化遗存。其中,武当武术与武当道教音乐于2006年被国务院列入全国首批国家非物质文化遗产名录。根据时代和形势发展的需要,为与时俱进,加速发展,丹江口市宗教局 相似文献
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随着切尔西在英超的强大,斯坦福桥的名声也蕾来麓晌,不过蓝军切尔西所在的斯坦福桥也并不是这两年才为外人所知,它一百多年的历史以及切尔西足球在这些年来的起伏,早就让斯坦福桥成了许多球迷心中的圣地。 相似文献
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南庄位于江苏省东台市林家桥南，是历史上一个由诗词和绘画孕育的园林圣地。在《南庄辑略》《霞栖诗抄》中，颇多对南庄赞美之词。南庄主人周希贤，号竹墟，明万历贡生。其长子士奇，次子士哲。士哲字鲲溟，“磊落多奇节，士林敬禅之，成推为师表云。”（见《重修中十场志》）史志记载周竹墟、士奇、士哲颇有著述，为邑中名流。明代声名显赫的书画家董其昌曾为南庄题写匾额。 相似文献
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作为道教圣地、内家功夫发源地的武当山，早已为人们所熟知。但人们很难想象，地处丹江口市的武当山区还是“陶均”的发源地。 相似文献