共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
思想政治教育活动是否具有价值,人们对于这一活动结果的价值判断是否正确,都得以价值是否实现为标准。把“以人为本”理念用于思想政治教育的价值实现中,有利于促进人的自由发展和社会的全面进步,有利于在思想政治教育中实现个体价值和社会价值。 相似文献
2.
人的行为的特殊性在于有选择的理由,有一定的理性支配。从更高层次看,它又具有道德意义。而理由、理性与道德在人的实践活动中起着不同层面的支配意义、控制作用和调节功能。它们为人的行为自律提供基点、支持和生成作用。分析理由、理性与道德的特点和关系有利于大学教师群体在实施行为选择时相信“理由”,重视“理性”,体现“价值”,把握“应当”,使人的行为符合“道德”。让有理由选择的人更理性,让理性的人更理智,让理智的人更智慧,在此基础上的道德行为才更有利于人的完善和人类的文明。 相似文献
3.
人的教育是以人的潜能为发展基础,通过人性发展,实现人与自然、社会的和谐统一的社会实践活动。非人教育是以社会需要为出发点,通过“价值限定”,实现人的“工具化”的过程。决定“人”的教育或非人教育主要体现在六大教育关系的处理上：一、潜能与发展关系;二、自我与需要关系;三、个性与共性关系;四、人与才关系;五、情与理关系;六、自律与他律关系。 相似文献
4.
《幼儿教育指导纲要》指出：“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要。使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”学习《纲要》精神,我们开展了“环境创设大家谈”园本教研专题研讨,组织教师进行质疑与反思：我们为幼儿提供的环境,是否满足了幼儿多方面发展的需求？我们的物质环境是否有利于引发、支持幼儿的游戏和探索活动？ 相似文献
5.
张玉嵩 《安阳师范学院学报》2003,(4):11-12
市场经济在促进经济发展，改善人民生活，引起人们思想解放和观念更新的同时，自身还存在着缺陷并且会给经济和社会发展带来消极的影响。个人道德建构，能够加强市场经济条件下的个人行为的自律和价值的引导，对经济和社会发展进行调控，有利于克服市场经济自身的缺陷及其负面影响，保证其沿着正确的方向，健康发展。 相似文献
6.
周毅 《安徽教育学院学报》2003,21(2):14-19
以马克思主义哲学价值论为指导，描述了与分析社会主我市场经济条件下价值观的冲突：正负并存、今昔脱钩、多元交错等。探讨与揭示价值观的困惑与挑战：发展必然论、同步效应论、自然生存论、完美境界论等。设计与倡导有利于社会主义市场经济可持续发展的价值调控：价值主体调控、价值目标调控、价值评价调控等。 相似文献
7.
魏汉涛 《湖北成人教育学院学报》2005,11(6):33-35
本文以失控权力为缘起。提出了法律和权力两种社会控制力量的合理配置问题。法律有其利弊，权力有其长短．决定了两者都是社会控制不可缺少的工具。通过考查社会发展变化。本文提出了权力与社会文明程度、法律和权力的变量关系。并从比较的角度分析了不能盲目无限的限制权力。另外，本文根据社会调控目标，提出了判断法律和权力配置是否合理的“三个有利于”标准。 相似文献
8.
“ＺＬ特别行动”活动设计○石家庄市草场街小学／张杏肖一、活动目的：通过活动,使队员严格自律,养成礼貌待人的好习惯,培养健康的心理素质,学会妥善解决矛盾,为做跨世纪合格人才做准备。二、活动准备：１．发动队员观察学校、班级一些礼貌待人、严以律己的人和事;... 相似文献
9.
任何一个社会都不能缺少整体性的价值理性共识,它表现为社会成员基于对该社会制度安排的合法性积极认同基础上的自觉、自律的行为风范的表现,因此其构成文明、公正、健康的现代政治国家的核心治理理念,同时也是现代公民社会健全发育之最重要的内在结构性因素之一。市场经济“理性经济人”之偏狭的“工具理性”预设,决定了其很难形成“社会—文化人”的公共价值体验与情怀。当代中国社会转型过程中所出现的“公共领域”与“私人领域”分立,客观上使有关“公共事业”的使命、责任等问题被提到了重要议事日程,意味着必须重塑以“群体互惠与意义共享”为价值目标的自愿的“公民社会共同体”的生存信念,并将其作为一种理想的新制度价值理念的选择。 相似文献
10.
林志春 《湖北广播电视大学学报》2004,21(2):43-47
人与自然通过人的劳动进行信息交换、能量交换和物质交换,即三大交换活动协同运动。生物个体即个人的“三大交换”是基础,社会“三大交换”是必不可少的中间环节。个人的“三大交换”与社会“三大交换”的活动就是“私”与“公”的矛盾。“私”与“公”矛盾的运动,推动人类社会的进步和人的发展。“私”、“公”矛盾的运动过程,也就是社会发展的过程,是实现人的自由发展的动力。在建设有中国特色社会主义阶段正确处理“公”、“私”矛盾,主要是树立“公”、“私”分明的观念,实践劳动是人生存发展之本,正确把握个人角色的变换。 相似文献
11.
欧庭宇 《扬州大学学报(高教研究版)》2022,(2):60-65
“佛系青年”现象作为社会治理领域的热点课题,主要表现为“无所谓”的人生态度、“无所求”的学习状态、“无所为”生活哲学等特点,实质是对“丧文化”的变异与进化。其形成原因是：利益分化带来青年人生前途的焦虑,多元文化对青年个体价值的冲击,丰厚物质导致理想青年角色的退场,网络媒介加速健康青年心态的弱化。为促进青年全面发展,其引导策略有：党和政府加强多渠道领导,为青年发展提供政治保障;注重青年的教育引导,提升自身思想行为的调适能力;加强线上与线下协同发力,营造良好表达空间。 相似文献
12.
德育创新不能仅仅追求“新”,而首先要追求创新的“社会价值”。主体需要是否合理呢?主要看这种需要是否符合人类社会发展的必然性、规律性,是否符合人类社会发展的方向,即是否有利于社会进步。德育改革是要革除传统德育无法适应现代社会需要的方面,而德育创新正是要应对社会现代化发展的挑战。 相似文献
13.
●德育创新不能仅仅追求“新”,而首先要追求创新的“社会价值”。●主体需要是否合理呢?主要看这种需要是否符合人类社会发展的必然性、规律性,是否符合人类社会发展的方向,即是否有利于社会进步。●德育改革是要革除传统德育无法适应现代社会需要的方面,而德育创新正是要应对社会现代化发展的挑战。 相似文献
14.
德育创新不能仅仅追求“新”，而首先要追求创新的“社会价值”。主体需要是否合理呢?主要看这种需要是否符合人类社会发展的必然性、规律性。是否符合人类社会发展的方向，即是否有利于社会进步。德育改革是要革除传统德育无法适应现代社会需要的方面，而德育创新正是要应对社会现代化发展的挑战。 相似文献
15.
16.
17.
青少年学生非正式群体的社会功能具有二重性质,从总体上讲,非正式群体价值目标与社会整体目标相吻合,与正式群体行为目标相一致,能够促进正式群体的存在和发展,有利于社会进步.反之,非正式群体价值目标与社会目标相悖,与正式群体行为目标不一致.则会干扰正式群体的正常活动,不利于社会前进. 相似文献
18.
易崇英 《涪陵师范学院学报》2006,22(5):112-115
当代大学生能否树立正确的道德价值观,是否拥有健全的心理和人格,关乎到整个社会的发展。在知识经济时代,中国传统道德价值观对大学生的心理健康存在着一定的负面影响,主要表现为“义”与“利”的观念冲突、他律与自律的人格冲突。因此,更新大学生的道德价值观念、对大学生实施冲突观的教育、提高大学生自我价值的判断力是消除这种负面影响的有效途径。 相似文献
19.
我国目前已迈入高等教育大众化阶段,社会的各个层面必然会对此问题有不同的看法。对高校教师和高中教师这两个群体进行问卷调查,主要从扩招后“数量”与“质量”之间的矛盾和“独木桥”等问题展开进行分析, 寻求解决“数量”与“质量”之间矛盾的方法,探讨“独木桥”问题与“择业难”问题之间矛盾存在的原因。 相似文献