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20世纪下半叶，随着科学技术的迅速发展，欧、美、日等发达国家将教育的作用提到了前所未有的高度，社会经济结构发生了明显的变化。80年代以来，社会的信息化也要求人必须不断地学习，因而学习化社会的出现也就成为必然。终身教育是学习化社会的基石，在这个社会里每个人必须终生持续不断地学习，学习已成为一种“享受”和“消费”，更是人的自我实现的必不可少的过程。 相似文献
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学习化社会的提出源于当代终身教育思潮的兴起。所谓“学习化社会”，是指在任何情况下，每一位公民都可以自由地取得学习、训练和培养自己的各种手段，教育不再是一种带有强制性的义务，而成为公民对社会的一种自觉的责任。20世纪70年代以来，联合国教科文组织不断倡导“走向学习化社会、迎接终身学习时代的到来”。党的十六大报告也在论述全面建设小康社会目标中明确指出，“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。” 相似文献
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王宝萍 《廊坊师范学院学报》2002,18(3):70-72
章对“终身教育”概念内涵进了阐释，提出终身教育的必要性、现实性，认为：终身教育理论贯穿人的一生，要求人不断地学习，建立“学习化社会”，达到自我完善的目的，并使人们通过学会求知、学会做事、学会共同生活、学会生存四方面的学习和修炼，提高个人修养，促进社会进步。 相似文献
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张莉 《小作家选刊(小学)》2011,(9):116-116
叶圣陶先生有句至理名言——“教是为了达到不需要教”,成功的语文教学就应该是达到了不需要教的语文教学。即：使学生达到所谓“好学,乐学,善学”的境界,而“三学”的核心就在于主动地不断地学。人类社会正在进入学习化社会,终身学习与学会学习是每一个社会成员生存、发展的第一需要,因此每一个人都必须具备一定的学习能力。为此,教育应当为学生创设一种愉悦学习,广泛交流的环境,充分发挥学生的主观能动性,促进学生主动学习,愉快学习,使他们体验学习的成功欢乐。 相似文献
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建设全民学习、终身教育的学习型社会 ,要求我们必须做一个学习型的人 ,努力地持续不断地提高自我学习力。学习是人的天性 ,是生命的源泉。只有努力地持续不断地提高自我学习力 ,才能适应信息社会与知识经济时代竞争日趋激烈的需要 ,适应本职工作岗位的需要 ,才能做到“人的全面发展” ,才能更好地活出生命的精彩 ,活出生命的意义。 相似文献
6.
学习社会的来临宣告了传统教育范式的终结,教育的天平开始由重“教”向重“学”倾斜,一切教育活动都将要为学生的学习服务。教育内容的选择、教学方法的采用、教育环境的营造都不能偏离学生的学习这一中心,教育过程体现为学习者自我指导、自觉能动地建构主体的过程。学习化社会为学习主体的生成营造了良好的环境,同时学习主体也成为学习社会得以完善的动力机制。 相似文献
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范昌济 《读与写:教育教学刊》2007,4(3):74-75
1972年,联合国教科文组织发表了国际教育委员会的报告——《学会生存——教育世界的今天和明天》。报告认为,人类正在走向学习化社会,每个人必须终身不断地学习,才能适应科学技术的发展和社会的变革。文中明确指出:“未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体。受教育 相似文献
8.
熊伟荣 《教学月刊(中学下旬版)》2008,(7)
对于身处变革时代的教师来说,在不断推进的教育教学改革浪潮、瞬息万变的知识社会以及学习化社会要求等大背景下,他们如再秉持以前那种以“过去的知识”来教“现在的学生”去适应“未来的社会”的教学心态,必将为社会和时代所淘汰。教师必须懂得如何获取知识、应用知识、创造和创新知识,必须持续不断地学习和进取,才能在知识经济社会中立于不败之地。 相似文献
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学习社会的来临宣告了传统教育范式的终结．教育的天平开始由重“教”向重“学”倾斜，一切教育活动都将要为学生的学习服务。教育内容的选择、教学方法的采用、教育环境的营造都不能偏离学生的学习这一中心，教育过程体现为学习自我指导、自觉能动地建构主体的过程。学习化社会为学习主体的生成营造了良好的环境，同时学习主体也成为学习社会得以完善的动力机制。 相似文献
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徐小柏 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2003,(10):24-26
“学习化”相对于“学校化”,是教育形态的一种超越与提升,是教育历史的一个必然进程与突破,具有极大的涵盖性和渗透性,决定了学校教育必须冲破“围城”拥抱生活和时代(社区化)。学习化的实质就是全体社会成员为了自我发展和社会进步自觉、自主地学习,而社会能够最大程度地满足和强化全体社会成员这种学习的需要和自觉,即整个社会的学习化程度和效果大大提升和强化。因此,学习化社会就是一个以学习者为中心的社会,其最显著的特征就是构筑终身教育体系,形成终身教育网络,而高职教育的独特优势将会在其中凸显而出。本文拟就此略作探讨。一、学… 相似文献
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未来社会是一个知识型社会。更是一个学习化社会。教师要想不断适应社会教育的发展。必须不断调整、充实和发展其知识，必须终身学习。 相似文献
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公共部门人员终身教育思想的提出,使公共部门人员职业继续教育越出了旧有的传统边界,朝向关照整个社会以及社会中每个个人终身成长的方向发展,这种发展必然改变旧有的教育理念,这种改变意味着公共部门人员职业继续教育向学习的转换,学习化社会和学习型政府,正是在这种转换中悄然到来了。“公共部门必须把教育的对象变成自己教育自己的主体,受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人的自己的教育”是学习化社会和学习型政府的重要特征。显然,公共部门人员职业继续教育面临着适应与改造的必然选择——适应学习化社会,改造公… 相似文献
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今天的学生在走出校门之后要适应社会、适应时代,就必须不断学习,不断进行知识的补充和更新。终身学习已成为时代的需要。因此,我们应该培养学生成为能运用学习方法。去主动地获取需要的知识,会学、善学的人,而不是只被动接受知识的“死读书”、“读死书”的人。因此在教学实践中应注意对学生学习方法的指导和良好学习习惯的培养。 相似文献
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一、终身学习观
1972年，联合国教科文组织发表国际教育委员会的报告《学会生存——教育世界的今天和明天》。报告深刻分析了新的科学技术革命对人类活动的影响，认为人类正在走向学习化社会，每个人必须终身不断地学习，才能适应科学技术的发展和社会的变革，终身教育与终身学习是学习化社会的基石。该报告出版后的两年内就相继被译成33种文字在世界各国出版，成为20世纪最有影响的教育著作。 相似文献
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“学习化社会”理念自1968年首次提出以来，受到国际社会的广泛重视。学习化社会是指个体终身学习和学习机会开放的社会。现代社会必须发展成为学习化社会。我国的国情决定了学习化社会的创建只能优先在经济较为发达的城市进行实践探索。构建学习型城市，必须围绕学习型组织、学习型社区及终身教育体系的构建进行。同时改革学校教育，并建立起学习型城市的运行机制。 相似文献
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“形成全面学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。”这是十六大确定的全面建设小康社会的奋斗目标的一项主要内容。作为教师,要与时俱进,就必须不断学习。一、教师自身发展需要教师终身学习学校是教书育人重要场所,教师应成为热爱学习、善于学习和终身学习的楷模,应成为全民终身学习的引导者、示范者、推动者。智为进德之基,学为立身之本。诗人王国维在《人间词话》中说:词以境界为最上,有境界则自成高格,人生修养也如此,知识多了,学问多了,精神境界也就会高起来。“心灵中的黑暗必须用知识去驱除。”只有通过学习,让“思想的闪电… 相似文献
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一、引言
1968年,哈钦斯在《学习社会》一书中最早提出了“学习化社会”的概念;1972年,联合国教科文组织在《学会生存》的报告中使用了哈钦斯的概念,并指出：“如果学习包括一个人的整个一生,而且也包括全部社会（既包括它的教育资源,也包括它的社会的和经济的资源）,那么我们除了对“教育体系”进行必要的检修外,还要继续前进,达到一个学习化社会的境界。”知识经济背景下,飞速变革的社会潮流更是使得个体和组织的持续学习活动成为一种发展的必需。因此,教育与培训的内涵和外延得到了巨大的拓展,教育培训市场也得到空前的发展。 相似文献
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试论高等教育在创建我国学习化社会中的地位和作用 总被引：3，自引：0，他引：3
随着 2 1世纪和知识经济时代的到来 ,人们对知识的汲取和自身能力的提高越来越重视了 ,学习和接受教育将成为社会所有成员终身的任务 ,创建学习化社会已成为未来社会的使命 ,更是教育的重要任务。本文对学习化社会建设中高等教育所处地位和应发挥的作用作一些粗浅的探讨。 一、学习化社会以知识经济为依托 ,高等教育地位极大提升 ,高等教育大众化使高等院校成为整个终身教育链中的核心部分。 关于学习化社会 ,许多文章中都有描述 :“所谓学习化社会 ,是指人的学习意识普遍化和学习行为社会化 ,且人人均能终生进行学习的社会。”① 学… 相似文献
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从20世纪90年代中期以来,社会情感学习成为了世界范围内提升基础教育质量,超越教育中只关注学生认知发展,注重促进学生适应未来学习、生活以及工作,达成人的全面发展所进行的重要教育理论与实践活动,也是当下体现中国基础教育发展方式转变,促进教育内涵发展、落实立德树人,提升学生全面发展质量提升的重要途径。对于社会情感学习理论自身的深入理解,对推进现实基础教育的实践有着重要的意义。该文从社会情感学习产生的背景、社会情感学习中的“社会”“社会情感”“社会情感学习”如何理解以及如何更好地实施进行了梳理说明。 相似文献
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试论终身学习与终身教育 总被引：1，自引：0，他引：1
学习和教育永远是相辅相成的。学习既是个人生活的行为,又反映了社会的时代特征。学习化社会也是教育化社会。在这个社会中人们终身都要学习。这不仅是个人追求的权利和责任,同时也是社会的责任和义务。 一“终身学习”和“终身教育”的思想和行动在我国古而有之,源远流长。孔子讲的“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾规。”就是一种较完整的终身学习的过程。在这个过程中,他通过不断学习、不断总结、不断成熟,成为社会有用之人,用所学的知识和自己的智慧建立了更… 相似文献