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1.
树立正确的教育观和学生观是教育理论和实践的重要问题。新课程的教育宗旨———“一切为了学生”、“为了学生的一切”、“为了一切的学生” ,其核心就是坚持“以人为本”的教育观和学生观。那么 ,“以人为本”的学生观到底有什么具体内涵呢?一、从“缺陷观”走向“完整观”传 相似文献
2.
王雷 《华东师范大学学报(教育科学版)》2002,20(1):52-59
传统教学化思想是我国古代教育思想的一个重要组成部分，它以政府教化意志为主导，以广大民众为教育对象，在长期教化实践中形成了一套“重民”，“养民”，“教民”的教化观，在近代各种新文化思想的冲击下，传统教化思想逐渐向“国民”观，“新民”观，“民智”观等方面转变，社会教化也逐渐向近代社会教育转型。 相似文献
3.
胡怡 《昆明师范高等专科学校学报》2001,23(2):71-74
对师范生而言,“教育理论”的学习非常重要,而现实中一部分师范生学习“教育理论”的积极性不高。提高“教育理论”教学的实效性,必须对教学进行整体改革,首先,建立新的教学观：以“学会学习”为核心的教学目的观;以“主体自觉”为核心的教学过程观;以“共同参与”为宗旨的师生观;“科学与价值并重”的课程观;“方法与手段”组合的现代技术观。其次,合理组织教学内容,精心设计教学活动。 相似文献
4.
孙建龙 《新乡师范高等专科学校学报》2007,21(3):111-114
隐蔽文化在跨文化交际中越来越受到关注,而价值观是隐蔽文化的重要组成部分。从中西方一些基本的价值观差异如天人观差异、“言”“辩”观差异、“群”“己”观差异和时间观差异等入手,探讨价值观差异对双方交际模式的影响,以便人们了解在交际中应该注意的策略。 相似文献
5.
邓小平的青年观是指导大学生“三观”建设的重要指导思想，邓小平的青年观可具体分为未来青年观、全面发展青年观、革命和建设生力军青年观,以此为指导,加强大学生的“三观”教育,对确保中国特色社会主义事业顺利进行具有重要意义。 相似文献
6.
大学校长的教育目的理念对治校的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
眭依凡 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(3):22-30
大学校长的教育目的理念是大学校长对大学教育目的或大学应当培养什么样的人的看法，它涉及到大学校长对“理想人”或“完善的人”亦即大学应当为社会培养和输送具有怎样规格和标准的人才，及“理想人或完善的人的实现”的看法。其重要性体现在对大学校长的“办学观”、“学生观”、“人才观”、“课程观”、“方法观”的形成起决定性作用，本讨论了大学校长的教育目的理念在明确以育人为中心的“办学观”，明确以学生为中心的“学生观”，明确以人为本的“人才观”所具有的作用。 相似文献
7.
后现代主义视野中的教育 总被引：25，自引：0，他引：25
在后工业社会的历史背景下,世界教育也随之变为“全民教育”、“终身教育”、“主体教育”、“通识教育”,即后现代教育。文章首先讨论了后现代主义的定义、特征和存在形态,进而提供了一种后现代主义视野中的教育模式、知识观、课程观、教育观和师生观。 相似文献
8.
罗杰斯的人本主义教育观及其启示 总被引：1，自引：0，他引：1
罗杰斯的培养自我实现的完整的人的教育目的观,有意义的学习天性的学习观,以及以学生为中心的非指导性教学的教学观是其人本主义教育观的具体体现,旨在实现由“教书”转向“教人”、实现学生学习主体复归。“完整人格”、“意义学习”、“非指导性教学”是其价值追求。基于此,我国以注重知识的“单面人格”、“机械学习”、“讲授教学”的教学现象需要根本超越。 相似文献
9.
杨疾超 《黄冈师范学院学报》2003,23(1):30-34
苏轼“书如其人”观的确立,与其贬居黄州时的际遇与心态有着极其密切的关系。本对“书如其人”观的历史渊源,苏轼“书如其人”观的形成原因、化内涵及其对后世的影响进行考察,并揭示了“书如其人”观在当代社会政治、化、教育及艺术创作中的价值和意义。 相似文献
10.
黄晓林 《绵阳师范高等专科学校学报》2008,(9):91-95
要全面认识我国传统儒学“八目”育人观,取其精华,去其糟粕,服务于现代育人工程,就很有必要对邓小平“四有”育人观与传统儒学“八目”育人观进行比较、分析和研究,探索传统儒学“八目”育人观与邓小平“四有”育人观之间的民族文化联系,加深对邓小平“四有”育人观的民族文化内涵的理解。对邓小平“四有”育人观与传统文化相承接、与当代社会相适应、与现代文明相协调进行透析和诠释。实现胡锦涛总书记“保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育”的理论高度,为高校加强优秀文化传统教育提供理论探讨。 相似文献
11.
李金涛 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(4):61-65
从鸦牙战争时期龚自珍、魏源“尊情”、“主逆”学主张的提出，到五四时期周作人的“人的学”观和鲁迅的“启蒙”学观的形成，是中国学功利观由传统向现代演进的时期，从中国学现代化的角度，对这一艰巨演进历程进行较为完整而深入的探究，我们可以较为清晰地发现这一演进过程的历史轨迹，其间留给人们的经验和教训是值得总结的。 相似文献
12.
黄晓林 《绵阳师范学院学报》2008,27(9)
要全面认识我国传统儒学“八目”育人观,取其精华,去其糟粕,服务于现代育人工程,就很有必要对邓小平“四有”育人观与传统儒学“八目”育人观进行比较、分析和研究,探索传统儒学“八目”育人观与邓小平“四有”育人观之间的民族文化联系,加深对邓小平“四有”育人观的民族文化内涵的理解。对邓小平“四有”育人观与传统文化相承接、与当代社会相适应、与现代文明相协调进行透析和诠释。实现胡锦涛总书记“保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育”的理论高度,为高校加强优秀文化传统教育提供理论探讨。 相似文献
13.
康德的知识观革命及蕴涵的教育学原创意义 总被引：3，自引：0，他引：3
康德不仅开启了现代西方哲学，而且为现代教育学发展奠定了一定原创的理论基础。康德认为知识既不起源于经验，也不单是理性的构成，而是以理性为基础的二者的结合。其知识观革命中蕴涵的教育学原创点表现在：教育不能等同于知识，教育中的知识只具有“潜在性”；“潜在性”教育知识观将真正带来教育的革命。 相似文献
14.
新课程强调教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。正确的“学生观”和“教师观”，是良好师生关系的体现，也是取得教育良效的前提。 相似文献
15.
近年来,我们努力适应新形势新任务的要求,积极探索用“三个代表”重要思想育人的新思路、新途径、新办法,把铸牢人生观、理想观、道德观、军人观这“四观”,作为用“三个代表”重要思想育人的核心工程,作为思想政治教育的突破口,提高了育人成效。一、坚持以铸牢“四观”为核心,科学构建思想政治教育目标体系院校的根本任务是育人。“培养什么人”“、如何培养人”,始终是我们高度关注和认真研究的根本问题。一是在深入调查研究中探索育人思路。当前,国际形势复杂多变,呈现出世界多极化、经济全球化、文化多元化的趋势;国内改革开放和市场经… 相似文献
16.
“一国两制”与邓小平民族观有着十分紧密的渊源关系。本文从民族大 团结与祖国统一，民族区域自治与“两制”，各民族族共同繁荣与保持港澳台繁荣稳定等方面，论述了对小平民族观对“一国两制”构想的意义。 相似文献
17.
本文探讨了现代教育的教育观念所经历的三个发展阶段，即从“双基观”发展到“智能观”，再从“智能观”发展到“素质观”，剖析比较了三种不同教育观念及其行为给教育带来或将带来的各种不同后果，分析了目前我国教育面临的国际形势和历史使命、阐述了素质教育人才观和邓小平同志人才观的一致性，再次呼吁要推行素质教育。 相似文献
18.
王钊 《河北软件职业技术学院学报》2002,4(3):19-20
随着知识经济时代的来临,职业教育必须适应新形势,转变教育观念,提高学生的素质。本文从树立“教会学生学习”的教学方法观、坚持“以学生为主体”的教学机制观和确立“发展创新精神”的教学目的观等三个方面进行了分析,提出了自己的见解。 相似文献
19.
叶一舵 《广西教育学院学报》2002,(5):17-19
要改变高师公共课心理学的教学现状，必须对课程、教材、教法、学法、考法及师资培养这“六位”相互联系、交互作用的方面实行“一体化”同步改革，且必须坚持六大教学观，即整体观、生活观、学生主体观、课堂教学实施观、人精神与科学精神统一观、实践观。 相似文献
20.
新的课程知识观带来了阅读教学观的转变。其转变体现在教学理念上是从“行进”走向了“舞蹈”，体现在知识教学上是从“普适”走向了“个体”，体现在教学范式中是从“定势”，走向了“体验”，而我们的教师则从外在于情境的“权威”走向了内在于情境的“促进者”。 相似文献