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崔银河 《通化师范学院学报》2003,24(3):70-73
许多年来，国内外学术界根据施蜇存和穆时英、刘呐欧等人的交往，或他的小说中有一些与新感觉派相似的东西，就把他划归为新感觉派。实际上我们纵观施蜇存当年的小说创作，却能明显感觉到他与新感觉派之间的差异：通过分析施蜇存小说和新感觉派作家创作的不同之点，借此证明两之间的不同。 相似文献
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现代主义小说在中国的变形——论施蛰存的现代派小说 总被引：1，自引：0，他引：1
杨迎平 《华中科技大学学报(社会科学版)》2000,(4)
施蜇存是 2 0世纪 30年代的现代派作家 ,他将弗洛伊德精神分析学说运用于小说创作中 ,创作了一批与中国传统小说迥异的作品。但由于内外两方面的因素 ,施蜇存的现代派小说与外国现代主义存在着差异 ,是现代主义小说在中国的变形 相似文献
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魏丽 《濮阳教育学院学报》2013,(6):105-110
L/Z是对施蜇存历史小说《李师师》的阅读符码分析.运用罗兰·巴特阅读符码理论,可以将小说文本全部细拆为行动符码、义素符码、阐释性符码、象征符码、文化符码等,由此即可揭开暗藏在这部小说内部的所有密码信息.由于每一个符码的传达者和接受者都是从自己独特的经验出发来进行编码和解码的,因而假如另外一个人同样作关于《李师师》的阅读分析,其阅读面貌肯定有所不同. 相似文献
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满建 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(4):84-89
施蜇存成功地推进了心理现代小说的本土化,他的心理小说在对人的复杂心理进行剖析的同时,充溢着古典的情怀,回荡着东方的文化神韵,体现了传统与现代、东方和西方文化的交融。传统文化和文学的滋养,江南人文环境的濡染,形成了施蜇存独特的文化心理积淀。这也是他能将西方心理现代主义本土化的重要原因。 相似文献
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杨莉 《中国校外教育(理论)》2009,(10)
历史是历史小说的创作题材,因此历史小说不能完全离开历史随意地创作.然而,同是历史小说却可以有不同的样式,这关键要看小说家从什么角度切入历史.施蛰存与冯至的历史小说为我们提供了深入认识历史小说的范例. 相似文献
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善女人与漫游者——施蛰存笔下的女人与男人 总被引：2，自引：0，他引：2
朱丽 《南京师范大学文学院学报》2007,(2):76-82
本文依据施蛰存作品中人物设置上的某些特点，提出了“善女人——漫游者”一对概念，试图采用意象分析的方式，对施蛰存的作品进行重新解读；回避了以往施蛰存研究中所强调的“心理分析小说”、“历史小说”等概念。对他作品中不同文化空间的对视和互渗，以及男女主人公之间的关系作了分析。本文的中心意图在于展现施蛰存敏锐的都市感觉， 寻找其文本中这一特征产生、成熟的线索。 相似文献
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施蜇存是现代都市小说创作中特别关注人类精神家园的海派作家,他的小说的叙事呈现出明显的城乡二元结构,表现为乡村文明与都市文明、传统文明与现代文明的对立冲突、过渡融合.本文通过对他前后期代表小说文本的解析,从叛离乡村到厌恶都市到最后重返乡村三个阶段探讨其二元叙事的独特内涵和表现,并从中国文学的传统叙事意识和作家小说创作活动两方面分析这种结构的特质和成因. 相似文献
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桂晓东 《十堰职业技术学院学报》2008,21(6):68-71
二、三十年代中国现代文学史上,历史题材小说创作呈现出繁荣的景象。鲁迅和施蛰存的历史小说创作分别代表两类不同的艺术价值取向;鲁迅的历史小说,表现出深广的现实社会内容,施蛰存的历史小说,侧重表现个体人物自然性心理冲突;两位作家创作意旨、手段、切入点、文化个性之差异体现出不同的艺术价值。 相似文献
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诗意隐现与本能扭曲——论施蛰存小说中的性描写 总被引：1，自引：0，他引：1
对"性"的关注贯穿了施蛰存创作的始终。"性"在爱欲的诗意中隐现和在本能的冲突中扭曲是施蛰存小说"性"描写的主要形式。在传统与现代的融合中把"性"作为独立的审美对象,是施蛰存对于中国现代文学的独到贡献。 相似文献
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黄静 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2009,37(2)
作为中国现代文学史上心理分析小说的大师,施蛰存的小说理论建立在创作实践的基础之上,以精神分析学说为核心,形成了具有现代主义色彩的历史小说观及都市文学观。此外,其小说理论标攀自由与创新之旗帜,坚持自由主义文学观,并对小说的文体形式进行有益探索。 相似文献
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花家明 《韩山师范学院学报》2004,25(4):54-58
意识流小说有三种表现技法：内心独白、内心分析和感官印象，相应地便有三种意识流小说文体。施蛰存用内心分析的技法创作小说，刘呐鸥和穆时英用感官印象，因此，他们的小说应该属于中国20世纪30年代的意识流文学。 相似文献
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施蛰存和徐訏的小说创作在20世纪独树一帜,在他们的作品中,都有色彩的描写,从不同侧面给我们展现了作家的审美特点。本文以《魔道》与《鬼恋》为例,深刻剖析他们作品中以黑色为基调展现出的丰富的色彩性,以及渗透在作品中的不同蕴意,有助于我们更好地认识施蛰存和徐訏的整体创作。 相似文献
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王福湘 《南京师范大学文学院学报》2013,(2):22-28
施蛰存写于上世纪30年代的一批心理分析小说,被楼适夷误批为新感觉主义,又被严家炎错划为新感觉派,应该彻底纠正。严著中的中国新感觉派的概念不能成立,既违反基本的逻辑常识,又不符合事实,犯了虚假论据等错误。施蛰存所根据的弗洛伊德心理分析学,是探索人性的伟大科学假说。不懂心理分析,袭用划成分式的左翼文学批评法,正是严著所反对的"异元批评"。 相似文献
16.
林捷 《伊犁教育学院学报》2006,19(4):61-64
施蛰存的《梅雨之夕》和张爱玲的《封锁》讲述的是十分相似的两个故事。通过对这两篇颇具代表性的小说细致的文本分析,来探讨施蛰存与张爱玲在处理文本时间和制造审美效果上的不同之处和特色所在。 相似文献
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1949 － 1957 年夏这段时期是施蛰存从事文学翻译的黄金期,他翻译了大量东欧国家的小说佳作。施蛰存在此期间翻译的作家作品,是他以前关注欧洲弱小民族文学的继续,同时也可看作他对鲁迅的相关翻译选择有意无意的实践和继承。同时,他选择的苏联和东欧弱小民族文学恰好也与当时的文艺政策、外交政策有关。 相似文献
18.
路晓琳 《河北北方学院学报(社会科学版)》2005,21(5):16-18
在中国现代历史小说创作中,施蛰存以其心理分析小说独树一帜.他继承了五四精神,引入外国心理分析手法,同时幼年接受中国传统文化教育,由此建构出全新的女性人物,即具有独立自主意识,敢于大胆表现情欲要求,勇于实现自我人生价值的女性.施蛰存以平等的女性意识,来审视女性的生命逻辑,表现女性的生命真实,理解女性的生命欲求. 相似文献