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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
证明了所有的格群根式类都由相应的根式映射唯一确定.利用根式映射的特征性质,我们可以得到格群根式类的某些有趣而重要的性质,并能给出某些已知定理的简单证明.  相似文献   

2.
格群的扭类(拟扭类)及值选择是格群理论中的两个重要内容。本文建立了这两个概念之间的内在联系,推扩了国内外的有关结果.  相似文献   

3.
S.J.Berun曾给出了在一个半序群上的自由可换格群是阿基米德的充要条件.但是他的证明中含有一个错误.我们将改进Bernau的结果,用简单的方法给出另一个充要条件.同时我们还给出了如何判别一个格群是阿基米德的充分条件.  相似文献   

4.
研究了2半单的4维3.李代数的一个应用.证明了实数域上的2半单的4维3-李代数A是lorentz群O(p,3-P)与3维Abel正规子群的半直积.特别地,当P=0时,A是3维欧氏空间的等距变换群的3-李代数.  相似文献   

5.
目的:研究BCH-代数中P-半单元的性质。方法:通过在BCH-代数中引入P-半单元的概念,利用BCH-代数本身的特点和性质来研究P-半单元的性质.结果:给出了P-半单元的一系列等价条件,证明了由每一个P-半单元可以诱导出一个交换半群,并给出了该交换半群成为交换群的条件.结论:本文将BCH-代数中的P-半单元与交换半群联系了起来,并证明了不同的P-半单元所诱导的交换半群是同构的.  相似文献   

6.
引入群上半同态的概念 ,并讨论半同态的若干性质  相似文献   

7.
有一个男孩,样样都很棒,就是做事老半途而废:饭吃了一半就去看电视,电视看了一半就去听音乐,音乐刚听一半就跑去玩……因此,他拥有一个雅名——“半半”。一天,半半在家里画老鹰,看到伙伴们在院子里踢足球,半半心里就痒痒的,于是,他放下刚画了一半的老鹰,直往院子里奔去。  相似文献   

8.
为了适应农业中学和农业中等技术学校发展的需要,逐步建起一个新型的半工(农)半讀的教育体系,河北省有关部門在張家口、保定、廊坊各建立一所半农半  相似文献   

9.
半棵树     
真的,我看见过半棵树在一个荒凉的山丘上像一个人为了避开迎面的风暴侧着身子挺立着它是被二月的一次雷电从树尖到树根齐楂楂劈掉了半边春天来到的时候半棵树仍然直直地挺立着长满了青青的树叶半棵树还是一整棵树那样高还是一整棵那样伟岸人们说雷电还要来劈它因为它还是那么直那么高雷电从远远的天边就盯住了它1972年,咸宁半棵树@牛汉  相似文献   

10.
半半     
有个小朋友,名叫半半。吃饭吃一半,他走了;扫地扫一半,他走了;画画画一半,他走了……爸爸摇头,妈妈叹气:“半半呀半半,什么时候才能改正呢?”一天,半半来到半半国。半半国的人,随便做什么,都只做一半。半半路,走不通;半半桥,过不去;半半车,坐不稳……半半气病了,住进了半半医院。半半医生给半半打针,打一半。半半急得大叫:“这叫什么医生呀?”半半护士笑嘻嘻地说:“你不是叫半半吗?怎么会讨厌一半呢?”半半听了,脸羞得通红通红。离开半半国以后,半半不管做什么,总是完完整整的,半半变全全啦!半半@胡木仁  相似文献   

11.
高校文化的内部功能有:(1)影响成员意识和规范成员行为,(2)增强学校凝聚力,(3)调节学校内部的社会关系;外部功能有:(1)利用组织意识指导学校与环境互动,(2)利用高校文化特征树立学校形象,(3)利用特定的高校文化适应环境。高校文化的内容包括:意识体系,制度性规范,行为基本模式,象征性符号和模范人物故事和传说等。高校文化的主要特征应与各校特有专业相联系。高校文化内部传播的目的是维持学校内部统一、实现整体协调和整体运作;外部传播的目的是突出本校的文化个性,给公众留下深刻的识别印象,扩大本校对,公众的影响力。  相似文献   

12.
试析大清律中例的地位和作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
清代律例合编的法典编纂形式和“有例不用律”的明确规定,使得清例的法律地位大大提高、律的法律地位大为降低。律例合编一度协调了律例矛盾,例对于律的补充、修改、废止作用也曾适应了统治的需要。但是,由于例多为一人一事而设,为贪官污吏徇私枉法留下了很大的空间,导致吏治腐败,加速了清朝的灭亡。  相似文献   

13.
What should be learned? How should it be organized for teaching? These seemingly simple questions are deceivingly political. Curriculum theorists are preoccupied with the politics of the first question at the expense of the realpolitik of the second. Instructional designers are preoccupied with the realpolitik of the second question at the expense of the politics of the first. I argue that conceptual distances between curriculum theory and instructional design are based on divisions of labour established during the 1960s. After decades of neglect, curriculum theorists, and specifically critical theorists, appear clueless when it comes to curriculum design and the realpolitik of their causes. When it comes to the realpolitik of practice their political causes are formless. Quite the opposite of critical theorists, instructional theorists nearly mastered the realpolitik of form but have no political causes. I argue that, to contradict the status quo of C&;I, curriculum theorists will have to dirty their hands with the realpolitik of form and instructional designers will have to clutter their heads with theory.  相似文献   

14.
文明是劳动的积累和积累的劳动,是人类智慧和汗水的结晶,是人们开创新的历史的既得力量。人类社会的进步取决于人类文明的历史传承与创造,社会个体的价值寓于个体自身在历史发展过程中对人类文明的传承与创造。历史的实现方式在于人们对人类文明的历史传承与创造。英雄人物在历史中的作用取决于其是否融入创造历史的群众运动中去。人类文明的传承与创造是人类历史走向进步的重要基石,也是人类历史得以延续与发展的社会基因。人类文明的历史传承与创造积淀成历史的现实与现实的历史,人类历史的演进与人类文明的传承与创造齐头并进。  相似文献   

15.
It is known by entropy theory that image is a source correlated with a certain characteristic of probability. The entropy rate of the source and ? entropy (rate-distortion function theory) are the information content to identify the characteristics of video images, and hence are essentially related with video image compression. They are fundamental theories of great significance to image compression, though impossible to be directly turned into a compression method. Based on the entropy theory and the image compression theory, by the application of the rate-distortion feature mathematical model and Lagrange multipliers to some theoretical problems in the H.264 standard, this paper presents a new the algorithm model of coding rate-distortion. This model is introduced into complete test on the capability of the test model of JM61e (JUT Test Model). The result shows that the speed of coding increases without significant reduction of the rate-distortion performance of the coder.  相似文献   

16.
全球化是一个以科学技术的进步为基础、以资本的国际流动和世界市场体系的构建为表征的复杂运动。全球化过程客观上蕴涵着一种世界性全方位整合取向。然而,这种一体化运动却遭到了民族国家这种政治结构形式的抵制。因此,全球化过程中的政治文化呈现为明显的民族性碎裂状态。其原因不仅在于政治文化的民族性,同时还在于各种政治体利益的特殊性。全球化进程的不断展开客观上要求把政治文化的民族性置于全球性政治共识的基础上,从而形成一种以全球性共识为基础的多元政治文化格局。  相似文献   

17.
选取“文选学”成立过程当中的关键文学史实作为案例切入,通过系统地分析,如实勾划出六朝隋唐时代文学观念演进的各主要阶段,特别提出中古审美视角转变的三个环节,从而反向论证《文选》和“文选学”正是中古文学观念主要特质的代表。进而将之放在近三百年学术史的坐标上同其它专学的发展作以对比,阐明其美学思想在中国文学史的演进过程中所起的再度深化作用。并在探讨后一子命题的同时,联系传统文献的分类思想,对之进行类型学层面的学术阐释。  相似文献   

18.
介绍了论文提交系统的开发背景、设计和实现的过程.在系统设计部分主要介绍了论文提交的主要流程、功能结构、各级用户及其角色的定义、系统的功能以及后台数据库的设计.在实现部分,主要说明系统的开发环境和开发工具,并给出主要模块的代码.  相似文献   

19.
诗歌意象的组合是诗歌话语的组织。从语言学角度对意象跳跃的成因、定义、存在基础及功能进行分析,诗歌意象出现跳跃是由于话语中缺失某些信息因素之间的确定与被确定关系,而使语义间连贯与衔接的正常状态被破坏而造成,它以话语的语用含义作为它在诗歌中存在的基础,能够起到丰富话语意义的作用。  相似文献   

20.
This paper discusses the most persistent controversial issue that occurred in Western educational philosophy ever since Socrates questioned the Sophists: the role of truth in teaching. Ways of teaching these kinds of controversy issues are briefly considered to isolate their epistemic characteristics, which will enable the interpretation of Plato and Dewey as exemplars of rationalism and empiricism regarding the role of knowledge in the curriculum and thus include their partial truths in the epistemic ethos of teaching. The consideration of pedagogy will then include the partial truths of rationalism and empiricism in the epistemic ethos of teaching by following Kant's 'Concepts without percepts are empty; perceptions without conceptions are blind'.
This claim, however, is narrowed down in two ways compatible with postmodernism and the heavy emphasis on constructionism in faculties of education. After quoting Harry Broudy's statement that the educational epistemic ethos should be domain-specific, guided by the experts' inquiry protocols in each curricular area, it is narrowed down further with Maxine Greene's explication that it should be pluralistic and lesson-specific. This epistemic ethos is not argued as a synthesis but as an aggregate of the partial truths of various epistemologies in the spirit of the postmodern doubt in any one theory of knowledge without throwing out the baby with the dirty bath water.
Finally, the streams of consciousness involved in teaching and learning good knowledge are described phenomenologically to disclose how truth can be disclosed in teaching, thereby grounding propositional knowledge, for example, ontologically in the being of the student and in the being of the world.  相似文献   

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