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1.
马克思和恩格斯十分重视人们实践活动的能动性.他们在批判旧唯物主义无视人的实践能动性的观点和片面地夸大、抽象地发展人的主观能动性的唯心主义观点的过程中,建立了辩证唯物主义的实践能动性理论.与一切旧唯物主义不同,马克思、恩格斯不是把人看作自然的人,生物的人,而是把人看作劳动的人,社会的人,实践的人.马克思指出:人的本质"是一切社会关系的总和".在改造客观世界的实践活动中,人与自然的关系是"人对自然的能动关系",是区别于动物适应环境的本能活动的改造客观世界的活动.这样,马克思所讲的人的实践活动就与旧唯物主义所讲的生物的人的活动有了本质的区别,从而正确地揭示了人的实践活动的能动性和自觉性. 相似文献
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钟朝仁 《思想理论教育(上半月综合版)》1994,(2)
一、毛泽东同志论述了实践标准的唯一性和客观性等问题,丰富了实践是检验真理的标准的理论。 实践是检验真理的标准,这是马克思主义关于真理标准的基本观点。马克思,恩格斯,列宁对此都有论述。 马克思在《费尔巴哈的提纲》中说:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个 相似文献
3.
毛泽东同志的教育思想,继承了我国历代大政治家和大教育家治国安邦、造就新人的精华,并发展了马克思、恩格斯、列宁关于教育的一系列论述。在开创教育工作新局面的实践中,坚持和发展毛泽东同志的教育思想,是亟待探讨的一个科学理论课题。毛泽东同志关于教育的论述非常广泛、非常深刻。下述思想理论财富都是我们应当认真加以研究、坚持和发展的内容: 相似文献
4.
马克思、恩格斯既是科学社会主义理论的创始人,也是社会主义和谐社会理论的真正创始人.党的十六届四中全会明确提出了要构建社会主义和谐社会,其思想来源于马克思、恩格斯的和谐社会思想.文章对马克思、恩格斯的"和谐社会"思想作一个历史的梳理,无疑具有重大的理论意义和实践价值. 相似文献
5.
马克思主义经典作家关于人的全面发展理论 总被引：1，自引：0，他引：1
邵南征 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2005,22(2):56-59
马克思、恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义的过程中，提出了人的全面发展学说。它有一个萌芽、形成和发展的过程。继马克思、恩格斯之后，列宁、斯大林、毛泽东、邓小平和江泽民继承和发展了马克思、恩格斯关于人的全面发展的思想。 相似文献
6.
刘海芳 《淮南师范学院学报》2010,12(2):6-10
社会主义国家人民监督思想萌发于马克思、恩格斯时期,最早由列宁提出并付诸短期实践。以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央,在继承马克思、恩格斯、列宁监督思想的基础上,根据中国革命和中国特色社会主义建设的客观需要,在实践中逐步实现了马克思主义监督理论的与时俱进。推进了各项监督工作。 相似文献
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王丹丹 《韩山师范学院学报》2011,32(2):94-97
个性发展是马克思、恩格斯关于人的全面发展学说中的重要内核.毛泽东突破了中国传统的教育方式,以创新的理论继承和发展了马克思主义个性教育的思想,对中国的教育事业作出了重要的贡献,对新时期大学生素质教育有重大的启示. 相似文献
8.
毛泽东的辩证法思想是马克思、恩格斯、列宁辩证法思想的直接继承和发展。他对唯物辩证法的核心———对立统一规律作了系统的阐述和全面而深刻的发挥 ,特别是关于矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系的论述 ,创造性地提出了矛盾问题精髓的思想 ,这已成为建设有中国特色社会主义必不可少的理论基础 ,这些都是毛泽东对对立统一规律的新贡献 相似文献
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张剑伟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
毛泽东同志指出:“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。马克思、恩格斯所以能够创立科学的马克思主义理论,包括辩证唯物主义实践观,“除了他们的天才条件以外,主要是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天才也是不能成功的。”本文打算从毛泽东同志的上述论点出发,侧重从马克思的革命实践活动以及人民群众的革命斗争对马克思实践观形成的作用这一方面,谈一点自己初步的学习体会,作为对马克思逝世一百周年的纪念。 相似文献
10.
质疑"马恩对立论" 总被引：2，自引：0，他引：2
国内外理论界都有人认为,马克思的哲学与恩格斯的哲学不仅是有差别的,而且是对立的,这种对立主要表现在以下两个方面(1)在人类社会与自然界的关系问题上,马克思主张人类社会与自然界的统一,恩格斯则主张人类社会与自然界的二元对立;(2)在历史发展的主体性与客观性的关系问题上,马克思强调人的活动的重要性,恩格斯则片面强调遵循客观规律的重要性,是机械决定论.作者以马克思、恩格斯的文本为依据,从以上两个方面论证了马克思、恩格斯的哲学在本质上是相同的,"马恩对立论"是虚构的、不能成立的.文章还从马克思、恩格斯共同创立和详细阐发他们的理论的过程方面,论述了二人思想的基本一致性. 相似文献
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论述马克思的人本理论和高职思想政治教育现状,提出基于马克思人本理论的高职思想政治教育创新策略,即为思想政治教育的有效开展营造良好的氛围,充分利用实践活动,坚持以人为本,有效发挥学生的能动性。 相似文献
12.
"为人民服务"思想的来源 总被引：1，自引：0，他引：1
“为人民服务”的思想来源于马克思、恩格斯、列宁有关“为什么人谋利益”、“为什么人服务”等论述。“为人民服务”、“全心全意为人民服务”的提法出自斯大林。毛泽东继承并创造性地发展了马克思主义的“为人民服务”思想。 相似文献
13.
余汉熙 《华南师范大学学报(社会科学版)》1981,4(4)
最近,一些同志对马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义国家同时胜利的思想(以下简称“同时胜利”思想)提出了质疑.他们认为,马克思、恩格斯同列宁一样,都是主张无产阶级革命的进程是一国或数国首先取得胜利的,区别只在于马克思、恩格斯认为首先在先进的资本主义国家取得胜利,列宁则认为可以首先在落后的资本主义国家取得胜利.持这些意见的同志,对马克思、恩格斯的有关论述,作出了新的解释,这对于我们深入研究马克思、恩格斯关于无产阶级世界革命进程的思想,无疑的是有启发的.但是,他们所做的解释,他们否认马克思、恩格斯有“同时胜利”思想的论据,有的地方是值得商榷的.一些同志认为,马克思、恩格斯根本没有提出过“同时胜利”的思想,主要论据是:(1)恩格斯的《共产主义原理》只讲“同时发生”,没有讲“同时胜利”;(2)《共产主义原理》之后,在马克思、恩格斯的著作中未再出现“同时发生”的提法,更没有“同时胜利”的思想;(3)在马克思、恩格斯的许多著作中,在谈到无产阶级革命进程时,讲的都是一国或几国首先胜利,恰恰否定了“同时胜利”的思想;(4)“同时胜利”的思想是斯大林强加在马克思、思格斯身上的.在这里,牵涉到如何完整、准确地理解马克思、恩格斯有关论述的原意问题.是全面 相似文献
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毛泽东虽然没有留下系统的哲学本体论的专著和文章,但是并不代表他没有自己的哲学本体论思想.通过研究他的著作可以发现,毛泽东作出了自己对本体论的承诺,就是实践唯物主义.实践唯物主义不是实践本体论也不是旧唯物主义,毛泽东继承了马克思关于实践的经典论述,并且丰富了它的内涵、形式等.重新认识毛泽东的哲学本体论思想对完整理解毛泽东思想有着重要理论和实践意义. 相似文献
15.
《安徽教育学院学报》1993,(3)
毛泽东哲学思想是毛泽东思想的基础。继《实践论》之后,毛泽东为克服存在于党内的严重教条主义而写的《矛盾论》是集中毛泽东同志辩证法思想的一篇重要著作。如果说《实践论》是通过论实践来论述认识的来源、认识发展的过程,论述主观和客观、认识和实践的统一,那么《矛盾论》则是为达到这种统一,着重对客观事物本身辩证法的研究。马克思、恩格斯创立了唯物辩证法,论述了对立统一规律,在《资本论》著作中系统地、精辟地分析了现实的复杂矛盾,但是他们没有专门抽出来写这种分析的逻辑本身,所以列宁讲马克思没有留下大写的逻辑,留下的是《资本论》的逻辑。列宁强 相似文献
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胡强 《淮北职业技术学院学报》2013,12(2)
公平正义是社会主义制度的首要价值.毛泽东在带领中国人民建设社会主义的实践过程中,继承马克思、恩格斯的社会公正思想,结合中国的建设实际,对维护社会公平正义进行了广泛深入的探讨,形成了其富有时代特色和中国特色的社会主义公正观.分析和探讨毛泽东社会主义公正观对中国共产党现阶段维护和实现社会公平正义的实践具有重要意义. 相似文献
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集体主义是社会主义的道德原则,马克思主义经典作家和中国共产党人对其均有过论述。马克思主义的创始人马克思、恩格斯的理论中蕴含着丰富的集体主义思想,列宁在马克思主义理论的基础上,进一步发展了集体主义思想。在马克思主义中国化的历史进程中,中国共产党人在不同的历史时期坚持并丰富发展了集体主义思想。 相似文献
18.
魏振香 《中国石油大学胜利学院学报》2000,14(1):17-19
社会主义本质论是邓小平理论的核心内容,是邓小平在"什么是社会主义"问题上,对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东理论研究成果的继承和发展,是邓小平立足于中国的现实,在改革开放的社会实践过程中逐步提出形成的. 相似文献
19.
《四川职业技术学院学报》1993,(2)
毛泽东同志生前,在半个多世纪的革命生涯中,把马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义用于指导中国无产阶级的革命斗争和理论实践,在中国革命的长期斗争中逐渐形成了中国共产党人独具风格的立场、观点和方法,产生了具有中国特色的马克思主义哲学——毛泽东的哲学思想。毛泽东哲学思想除具有马克思主义哲学的一般特征之外,还富有自己的理论特色。 一、毛泽东哲学思想是发展了的马克思主义哲学——极富创造性 相似文献
20.
白立强 《长春工业大学学报(高教研究版)》2006,27(4):46-48
邓小平教育思想的人才观,是邓小平教育思想的重要组成部分。邓小平教育思想人才观的理论渊源主要有:马克思、恩格斯关于“人的全面发展”的理论,毛泽东在“人的培养”问题上的目标和途径。邓小平教育思想人才观的基本内容主要有:“三个面向”、培养“四有”新人、教育与生产劳动相结合。邓小平教育思想的人才观丰富和发展了马克思主义人学理论与人才观,对当代中国教育在“培养人”的重大问题上提出了要求和行动指南。 相似文献