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马克思和恩格斯十分重视人们实践活动的能动性.他们在批判旧唯物主义无视人的实践能动性的观点和片面地夸大、抽象地发展人的主观能动性的唯心主义观点的过程中,建立了辩证唯物主义的实践能动性理论.与一切旧唯物主义不同,马克思、恩格斯不是把人看作自然的人,生物的人,而是把人看作劳动的人,社会的人,实践的人.马克思指出:人的本质"是一切社会关系的总和".在改造客观世界的实践活动中,人与自然的关系是"人对自然的能动关系",是区别于动物适应环境的本能活动的改造客观世界的活动.这样,马克思所讲的人的实践活动就与旧唯物主义所讲的生物的人的活动有了本质的区别,从而正确地揭示了人的实践活动的能动性和自觉性. 相似文献
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生物哲学人类学是哲学人类学的一个重要分支,它也是哲学人类学发展进入第二阶段的主题.生物哲学人类学试图从生物学领域内寻找人与动物相互区别的关节点,用人的特定的生理结构去解释人的全部活动和属性.它的主要代表人物有格伦、波尔特曼、尤克斯库等.阿尔诺德·格伦(1904-1976),德国生物学家、社会心理学家和生物人类学家,他在自己所著《人,他的本性及其在世界中的地位》(1940)、《人类学研究》(1960)等著作中,提出了生物哲学人类学最一般的原则.本文仅以他为线索,对生物哲学人类学的基本观点作一简要述评. 相似文献
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李殿斌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
十多年前,我国哲学界曾进行过一场关于"一分为二"与"合二而一"的争论.这场争论本来是以学术争论开始的,但是,由于那个"理论权威"的捣乱和破坏,使这场争论成为一场政治性的批判和斗争,成为对坚持"合二而一"观点的杨献珍等同志的政治围攻.由于把不同的学术观点当成政治上的路线是非来整,"合二而一"被定为宣扬阶级投降的修正主义哲学,而"一分为二"则成了进行阶级斗争的无产阶级革命哲学.实践证明,这场争论,对于推动马克思主义哲学向前发展,并没有起到什么促进作用,反 相似文献
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论和谐范畴与矛盾同一性 总被引：6，自引：0，他引：6
和谐是表征事物发展状态和关系特征的辩证法范畴，是矛盾同一性的表现形式之一；和谐不是绝对的同一，它以内在的差异和对立为前提，揭示和谐范畴的本质内涵，阐明和谐范畴在唯物辩证法范畴体系中应有的位置，倡导人们树立科学的和谐意识，有极为重要的理论价值和哲学方法论意义。 相似文献
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文化哲学人类学是哲学人类学发展的"最高点",代表了哲学人类学在当代发展的趋向和潮流.正如该学派的主要代表人物之一的兰德曼所声称的:以往所有的人类学都是文化人类学的前奏,文化人类学才是第一个包含完整人的人类学.文化哲学人类学是人类学发展的最高点,它是一种未来的人类学.文化哲学人类学把人置于更加广阔的文化、社会、历史、传统等背景中加以考察,所以它成为近年来哲学人类学讨论的中心.文化哲学人类学的主要代表人物有罗特哈克尔和兰德曼.罗特哈克尔(1888-1965),德国哲学家、人种学家和社会学家.他有关文化哲学人类学的主要著作有:《人类和种族》 相似文献
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本文所讲的当代西方哲学,系指19世纪末、20世纪初以来西欧和北美各国在对德国古典哲学的讨伐中形成的,既与马克思主义哲学相区别,又与资产阶级古典哲学相区别的各种哲学流派.当代西方哲学自产生以来,各种思潮迭起,其体系之繁多、理论之精微、内容之广阔,大有令人目不暇接之势.从其表现形式上看,它具有明显的多样性和多变性.但是,从其内容上看,各派哲学所涉及的问题主要有两个:一是关于科学的问题;一是关于人的问题.据此,当代西方哲学诸流派可以区分为两大哲学思潮:科学主义哲学思潮 相似文献
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简论和谐范畴 总被引：92，自引：0，他引：92
李殿斌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
和谐是矛盾同一性的表现形式之一,是表示事物发展的协调性、一致性、平衡性、完整性和合乎规律性的哲学范畴。和谐发展是新事物的本质特征。当事物完成其上升阶段的发展后,步入衰亡时期,表现出不和谐,进而向对抗转化。和谐和对抗是事物发展的两种不同类型。充分认识和谐范畴,把握和谐型发展与对抗型发展的本质内涵及两者转化问题,有着十分重要的意义 相似文献
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李殿斌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(1)
田宝会同志撰写的《法理学引论》一书 ,是作者多年来从事法理学教学与科研工作的结晶 ,也是近年法理学研究的一部力作。该书具有以下特点 :第一、该书以作者自己的观点和思想对我国法理学教材的内容体系和存在的一些问题做了认真分析和探讨 ,包涵了许多较有新意的见解。第二、该书体系完整、系统、新颖。从体系上看 ,全书由三部分构成 ,第一部分为总论 ,高度概括地论述了法理学的对象和范围、法理学的历史、法理学的意义和方法等 ,提出法理学的意义在于交流法律思想、领悟法的精神。第二部分为分论 ,包括法律本体论、法律演进论、法律价值论… 相似文献
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唯物史观是马克思一生中两大发现之一。列宁称这个发现是“科学思想中的最大成果”。(《列宁选集》第二卷,第443页)然而,和唯物辩证法一样,马克思主义历史观的形成,是马克思和恩格斯在批判地继承前人思想成果的基础上完成的。马克思主义唯物史观形成以前,在社会历史领域,虽然总的说来是唯心主义占据统治地位,“人们对于历史和政治所持的”是“极其混乱和武断的见解”,(列宁语,同上书)但并不能否认, 相似文献