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1.
宋敏桥 《商丘师范学院学报》1997,(1)
世界各主要民族在向国家过渡的道路上，呈现出不同的形式和特点，而这对后来这些国家不同形式的政治体制的建立起了一定的导向作用。中国在从氏族社会向国家过渡时，中间经历了“酋邦制”，这对形式导致中国政体趋向君主专制；日本则经历了“农村公社”，在此基础上建立的部落联合体不会趋向君主专制．西方的雅典国家是从氏族社会本身内部发展起来的阶级对立中产生的；罗马国家则是在“因平民的胜利而被炸毁了的氏族制度的废墟上建立的”；德意志人国家则是以军事征服的方式建立的．这三种形式的共同特点，就是它们或多或少地都保留了氏族制度所特有的民主性质．正是这一点使西方的社会发展趋于民主政治． 相似文献
2.
试论雅典从氏族社会到阶级社会的转变 总被引：1，自引：0，他引：1
从氏族社会向阶级社会的转变及国家的发生与形成,一向是世界古代史研究的重要课题。马克思主义的经典作家指出,世界古代史上的雅典国家是在没有外部与内部暴力干涉下,直接从氏族内部发生的阶级对立中产生的,因而它是国家产生的一个最典型、最纯粹的例子,所以“关于这一切(国家产生的过程——引者)至少是它的始初阶段,再好莫过于从古雅典来加以研究”。因此,深入研究雅典从氏族社会向阶级社会的转变,对于正确理解这一个世界古代氏族都曾经历过的历史阶段,具有重大的意义。 相似文献
3.
纵瑞华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
三、除雅典和罗马以外世界上各民族最初的国家也不是奴隶制的国家在我们论述了雅典和罗马最初的国家是贵族制国家,它们的奴隶制国家是贵族制国家进可步发展的结果;奴隶制的充分发展、奴隶制国家的形成至少 相似文献
4.
陈其 《历史教学(高校版)》2008,(12):8-14
在世界古代史上,就氏族制解体到奴隶制国家建立,特别是古典奴隶制度的建立而言,雅典和罗马是两个典型的例子。它们在由氏族制度向奴隶社会过渡的过程中都具备鲜明的阶段性,最后都建立起高度发展的古典奴隶制城邦国家。但是,正如西方历史学家归纳的那样,以雅典为代表的希腊和罗马文明各具特色、各擅其长：两者在从氏族社会向阶级社会转变的形式上各有特点; 相似文献
5.
恩格斯的经典著作《家庭、私有制和国家的起源》奠定了马克思主义国家理论的基础,具有重大的历史意义。在论述国家起源的问题时,恩格斯用了很多的笔墨来阐述氏族社会经历的一系列的演变,细致地描述了国家对氏族制度的批判性的继承。在马克思主义国家理论中,氏族在国家的形成中扮演着中介和母体的作用,并且氏族的特征也在的国家身上留下了烙印,现代国家在地域、管理体制、领导产生制度、地区关系处理上都能找到氏族社会的影子。探讨现代国家建构问题可以回到氏族这样的一个起点上来,这样的研究也将是大有裨益的。 相似文献
6.
纵瑞华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
一、即使在雅典和罗马,最初的国家也不是奴隶制的国家在雅典和罗马,曾经建立过人类历史上典型的奴隶制国家,这是一个不容置疑的历史事实。可是,有的学者却由此得出结论说,在雅典和罗马所形成的国家从一开始就是奴隶制的国家。更有甚者,有的学者还由此而推论说,世界各地所产生的最初文明,都是奴隶制的文明,各民族历史上所形成的最初的阶级社会都是奴隶社会,最初的国家都是奴隶制国家。这样,雅典和罗马历史上曾经存在过奴隶社会和奴隶制国家的事实,便被人们当作建立“人类社会必经的第一个阶级社会形态只能是奴隶社会、人类社会最初的国家只能是奴隶制国家”这一理论体系的根据和出发点。 相似文献
7.
王瑞聚 《衡阳师范学院学报》2011,32(2):94-102
传统观点认为雅典国家的民主政治是商品经济活跃和发展的产物,因此其性质是工商业民主政治。但最近这些年由于受西方学者的影响,以复旦大学①黄洋博士为代表提出了一种新观点,认为雅典国家的民主政治是建立在农业经济亦即传统意义上的小农经济基础之上的民主政治,雅典国家民主政治的主体是农民而不是工商业者,农民处在雅典国家政治生活的中心舞台。因此,雅典国家的民主政治是农民民主政治而不是工商业民主政治。文章通过论证,这种"农本民主论"在理论上讲不通,在实践上也难以行得通,史料证据也不充分。 相似文献
8.
刘先春 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
也谈雅典国家的产生──兼与晏绍祥、罗静兰同志商榷刘先春关键词雅典；国家；产生；商榷晏绍祥、罗静兰二同志在《华中师范大学学报》（社科版）１９９２年第３期上发表了《早期雅典国家若干问题》的文章，对雅典国家产生的时间，雅典式国家产生的道路以及雅典王权的衰弱... 相似文献
9.
所谓早期雅典,一般是指从迈锡尼时代到梭伦改革前这段时期。由于有关的文献材料极端缺乏,而对考古材料的解释,各家之间的差别又极大,因此在许多重要问题如雅典国家产生的时间、雅典国家产生的道路、王权的衰亡等的看法上,存在着极大的分歧。本文就上述问题谈一点粗浅的看法,请教于海内外方家。 相似文献
10.
国家理论是马克思主义公共管理思想的核心组成部分.在马克思恩格斯看来,国家的内涵包括三个侧面:作为阶级统治工具的国家、作为社会管理机关的国家、作为仲裁者的国家.国家是这三个侧面组成的有机整体.从马克思主义的途径来理解国家的语义,是正确认识国家及其本质的基础和关键. 相似文献
11.
叶传钺 《苏州教育学院学报》1988,(Z1)
母系氏族社会是史前人类社会发展的一个重要阶段,一切古代民族,都经历这一阶段。情况各有不同,但有些共同的基本特征是勿庸置疑的。恩格斯说:“摩尔根发现了氏族的本质及其对部前的关系。这—卓越发现把原始共产主义内部组织的典型形式揭示出来了”。我们不妨通过摩尔根对北美洲易洛魁人社会结构的描述,及其他地区氏族社会生活的原始形态的综合比较,来寻求母系氏族社会的主要(或基本)特征。 易洛魁人的氏族社会 历史前进的时候,一部分人类却僵化起来,变成“社会化石”。易洛魁人是美洲印第安人的一支,生活在美国纽约州中部地区,被发现时是处在母系制阶段。 相似文献
12.
《华南师范大学学报(社会科学版)》1979,2(2)
马克思主义的国家观表明:国家不是人类社会自始即有的,而是人类社会发展到一定历史阶段的现象。国家既不是外部强加于社会的一种力量或“伦理观念的现实”,也不是阶级调和的结果,而是阶级矛盾不可调和的产物。大量的历史事实表明,国家是在氏族制度废圩上产生的。但是国家的产生存在各种具体的形式,其中以雅典国家为最纯粹、最典型的形式,因而它最能体现国家是阶级矛盾不可调和的产物以及国家产生的一般规律。在《起源》第五章中,恩格斯通过雅典国家的产生过程十分精辟地表述了这一点。因此,学习这章对于历史研究和理解马克思主义的国家观以及批判修正主义,都具有重大意义。 相似文献
13.
一、考试目的国家公务员录用考试是指国家行政机关按照有关法律和法规的规定,从公务员系统之外的人员中采用公开考试的方式录用主任科员以下的公务员。公务员录用考试制度是国家公务员制度的重要内容。其目的是公正地选拔人才,保证新录用的公务员的素质,它有利于建立一支高效、廉洁、精干的公务员队伍,卓有成效地管理国家行政事务,从而更好地为发展社会主义市场经济服务。 相似文献
14.
李珊珊 《中学历史教学参考》2021,(2):34-35
民主与法制历来是相伴相生、不可分割的。民主需要法律来维护,法律的存在不一定能使国家达到民主,但是没有法律一定不能达到真正的民主。人教版高中历史教科书中的"古希腊民主政治"一课将描述重点集中于古希腊民主政治形成的条件、建立的整个过程和产生的影响,却极少提及雅典法律。事实上,雅典的民主可以进入黄金时代,希腊民主能成为西方文明的源头,法律扮演着十分重要的角色。从法律角度分析雅典直接民主制,有利于学生很好地理解法律对于保障雅典民主顺利实施的作用,也就能更好地理解雅典民主"法律至上"的特点;也有利于学生理解雅典直接民主制下对法律的践踏与破坏,进而从法律角度分析雅典直接民主的弊端。 相似文献
15.
任志安 《新乡师范高等专科学校学报》2007,21(1):45-47
不能否认国家乃是阶级统治的工具,但无论如何不能以暴力工具的形式治理社会。不发展经济、不增加人民的物质利益,就会失去政治统治的合法性基础。同样,政府部门忽略了为社会和公民服务的功能,政治统治的合法性也将面临着严重的危机。如何受到社会的尊敬和增强道义上的威望,是国家机关及其工作人员需要认真思考的永恒课题。面对复杂、多变的严峻形势,要不断地寻找国家行政效能提高的途径,使行政机关由限制型管理模式向服务型管理模式转变,使具有中国特色的行政服务体系逐步建立起来。 相似文献
16.
对于恩格斯晚年在《家庭、私有制和国家的起源》一书中对国家起源问题的研究,国内外学界通常认为,恩格斯通过探讨希腊雅典、罗马、德意志三个国家的起源问题,分别提出了国家起源的三种独立模式,即“雅典模式”、“罗马模式”和“德意志模式”。本文认为,这种看法不符合恩格斯对罗马国家起源问题的实际思想。有充足的根据表明,恩格斯并未将罗马国家起源道路视为一种不同于雅典式一般道路的“独立模式”或“第二模式”,所谓的“罗马模式”实际上并不存在,它是对恩格斯相关思想误读的产物。 相似文献
17.
陶富源 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
国家是阶级统治的工具,具有阶级职能。但同时,国家又是社会管理的机关,具有社会管理职能。这样两个方面,对于前者,学术界多年来是十分重视研究的,而对于后者,则往往有所忽视。为了在理论上全面地理解马克思主义的国家学说,并在实践中合理、高效地发挥我国政权机关的社会管理职能,领导和组织好我国的四化建设,本文想就国家的社会管理职能,它的根据和内容;它与国家阶级职能的关系;以及社会主义国家与剥削阶级国家在行使社会管理职能方面的区别等几个问题,谈如下粗浅体会,以求得到指正。 相似文献
18.
民族国家兴起于西欧,主要是英法民族国家。这两个国家起先都是在君主制下建立起来的,即所谓民族君主国,尔后才由君主制国家向民主国家转变。英国的君主通过扫除国内的分裂割据势力、宗教改革来加强中央集权,建立统一的国内市场以及支持民族语言的发展,从而促进了统一的民族国家的形成。 相似文献
19.
20.