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一滴水怎样才能不干涸佛祖释迦牟尼问弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们冥思苦想:“一滴水,一阵风就能把它吹没,一撮土就能把它吸干,怎么能不干呢?”没 相似文献
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新课程标准把自主创新写作能力的培养提到很高的位置,要求考生“自主创新、张扬个性”。随着新课标第二轮教学实践,2006年全国各地中考作文改革如火如荼。从中考作文的命题形式来看,有命题作文(含半命题作文)、供材料作文、话题作文、看图作文等等,真是群星灿烂,百花齐放。为了让各地考生更好地融入这中考作文改革的大潮,笔者想到这样一个故事:一天,佛祖释迦牟尼问弟子们:“给你一滴水,怎样让它不干涸?”众弟子不能答。佛祖说:“把它放进大海里。”是的,单独的一滴水连生存都困难,更别说有所作为了,但溶入海洋,就可以和大海一起掀起滔天巨浪… 相似文献
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《英语大王(小学)》2005,(10)
“妈妈,我的老师今天问了我们一个问题。”“什么问题?”“如何才能使一滴水永远不干涸?这可能吗?”“当然可能,亲爱的孩子。一滴水很快会干涸的。可如果我们把它放入大海,它就会得到永生。你就 相似文献
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夏永祥 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(8)
A组1.感悟———2.倾听3.步入青年4.阅读下面材料自选角度,自拟题目写一篇文章前不久,上海《英语学习》杂志社向全国招聘编辑,2000多名应聘的研究生、本科生竟无一人成功。原因是不少人用中文写的应聘书错字连篇,文理不通,病句繁多。这引起了不少有识之士的忧虑……B组1.我读2.恩师3.一位历史悲剧人物的启示4.阅读材料自选角度,自拟题目写一篇文章相传佛祖曾考问弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们苦思冥想:“孤零零的一滴水,一阵风把它吹没,撒把土能把它吸干,其寿命有几何?怎么会不干?……”弟子们始终回答不出。佛祖说:“把它放入江河… 相似文献
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一位智者门下有很多满腹经纶的弟子,他看到弟子们即将成才,心中自是高兴,但他感到自己来日无多,对弟子还有些不放心,于是把他们召过来,露天设坛讲了最后一课。 “你们看田野上长着些什么?” “杂草。”弟子们不假思索地说。 “告诉我,你们会如何让田野上长出庄稼来?” 弟子们愕然:这问题也太简单了。 “直接播种!”他们异口同声地喊到。 智者站起来说:“这堂课就上到这里 。你们回去播种吧 ,一 年后再在此相聚。” 一年后弟子们来了,他们都很苦恼,因为播下种子后,庄稼不但没长出来,杂草反而更多了,弟子们急着向智者请教。然而智者已经离开了… 相似文献
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初中政治教学可结合以下几种方法激发学生的学习兴趣,提高教学质量。一是巧设比喻法。在教学中巧设比喻能把抽象的东西变得具体,深奥的东西变得浅显易懂,使学生容易理解,增强学生的学习兴趣。如在讲"个人是社会成员,人们的生活离不开社会"时,如果先让学生思考"一滴水"与"大海"的关系怎样?学生很快就会明白:"大海"是由无数个"一滴水"组成的,但"一滴水"只有融入"大海"才会有生机和活力,否则就会干涸。再问:"人们的生活能不能离开社会呢?为什么?"学生兴趣很浓,理解问题透彻,事半功倍。 相似文献
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吴名 《小作家选刊(小学)》2006,(6)
几个弟子问释迦牟尼佛: “人生是什么?”释迦牟尼佛把他们带到一片桃树林,要大家从树林的这头走到那头,每人挑选一只自己认为最大最好的果子。不能走回头路,不能选择两次。 相似文献
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臧克家 《小雪花(小学生成长指南)》2005,(5)
[经典回放]有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔 相似文献
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《广东第二课堂》2006,(10)
老子有个学生,常炫耀自己的口才。一天,他滔滔不绝地大谈安适之道。老子静默不语。许久才说:“人先有牙齿,还是先有舌头?”学生满头雾水地回答:“人出生便有舌头,牙齿是后天慢慢长出来的,当然是先有舌头。”老子张开嘴巴。然后,他说:“你看我的舌头,它还在吗?”学生回答:“在。”老子再问:“那么,我的牙齿呢?”学生说:“因为年纪大,老师的牙齿掉光了。”老子说:“牙齿晚生而先落,原因在于过于炫耀;舌头仍在,是在于它深藏不露,此是长存之道。”人若急于显露自己粗糙的才能,自满而不愿意持续地努力,失败就会降临;生命是一段不断学习的美好历程,时时充实自己的内涵而不炫耀,人生的路上才会处处有美景。思考:1.联系自身,想想自己在生活中是否谦虚谨慎,勤奋好学。2.勇于表现自我与炫耀有什么区别?该表现时你敢于表现吗?不断学习的人生才美丽 相似文献
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张丽华 《潍坊教育学院学报》1996,(1)
<正> 人活着,应该指两方面的意思:肉体的存在和精神的存活。这看上去是人人都明白的道理,然而更多的时候,人们却只知道一个方面,即在肉体存在的过程中是否会生病。俗话说“人食五谷杂粮哪能不生病”,这很自然。但却容易忽略另一个问题,即精神也会生病的,甚至会死去,正如臧克家先生在诗歌《有的人》中写道的:“有的人活着/他已经死了;有的人死了/他还活着”。每一个在生活的链条之中有着精神的苦恼的人,大概都能明白臧克家先生的“活”字的意思。他意思的本意是指一个人应让自己的美德活在别人心中。而当我们今天将视角转换一下,审视自己的内在精神的时候,就会发现臧克家先生所说的意思并不遥远。当然人——象传统美德中所指的那种能活在别人心里的毕竟是少数,人类繁衍至今,我们能记住的名子到底 相似文献
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卓尔 《东方少年(阳光阅读)》2004,(7)
有一个人长得像一串葡萄,紫色的,浑身胖胖的,眼睛小小的。他生活在一个很小的村庄里,他不知道自己是怎么来的。不过村里的大人孩子都很讨厌他,说他是葡萄怪兽。他很伤心,他决定找到自己的故乡——葡萄国。 葡萄人就这样踏上了旅程。 他来到了一家农户的院子里,看见一只狐狸在那偷吃葡萄,它的肚子大得像个鼓。它还自言自语地说:“要是有更多的葡萄就好了。”它一抬头看见了葡萄人,把它吓了一跳。它对葡萄人说:“啊哈,原来这里还有一大串葡萄呢?可是你怎么这么大呢?” 葡萄人说:“我虽然是葡萄人,可我却不是葡萄。” 狐狸说:“那你还是葡萄。… 相似文献