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相似文献
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1.
嫘祖三题     
正嫘祖,或曰傫祖、累祖、雷祖、嫘俎,作为黄帝的正妃和蚕神,在中国是家喻户晓的人物。然终因年代久远,记载缺失、零散,真要弄清她的事迹、本来面目,实非易事。本文拟就嫘祖的正妃身份、嫘祖与蚕丝的关系以及嫘祖的故里等三个问题谈点不成熟的看法,不当之处,请专家、同好共正之。关于嫘祖的正妃身份嫘祖之作为黄帝的配偶乃至所谓正妃,见诸多种史籍:  相似文献   

2.
一、中国文明史的开端应从黄帝嫘祖时代算起中国从黄帝嫘祖时代开始迈进文明史之门,这与考古发现是吻合的。一般共识,新石器时代即是野蛮时代。我国已发现新石器时代遗址,“超过六七千处”①。据碳14测定,我国新石器时代早期的裴李岗文化类型和磁山文化的“绝对年代...  相似文献   

3.
《寻根》2013,(2):137-137
本刊讯:记者从黄帝故里拜祖大典组委会得悉,4月12日,癸巳年黄帝故里拜祖大典将在河南新郑举行。  相似文献   

4.
这次会议学到许多东西,加深了认识。我讲三个问题:一、对这次会议的评价我们邀请台湾同胞来共同开会,是盐亭嫘祖文化发展的新阶段。会上会下,我看了大量材料,比前几次来盐亭看得更多,大致上把所有的材料都翻过。我以为,这次盐亭提供的材料,确实比过去的好多了,对...  相似文献   

5.
宋蕾 《华夏文化》2008,(1):50-51
中国是丝绸的故乡。养蚕、缫丝、织绸是中国人民的伟大发明。《史记》中有“嫘祖始蚕”一句,据说黄帝娶嫘祖为妻,是她发明了养蚕。其实,同世界上其他许多伟大的发明一样,丝绸的发明不可能是一人所为,而是古代劳动人民的集体智慧。《史记》所说的“嫘祖养蚕取丝”是把嫘祖当成古代劳动妇女的化身。“嫘”这个汉字从丝,  相似文献   

6.
黄帝、嫘祖与中国丝绸的起源时代   总被引:1,自引:0,他引:1  
黄帝、嫘祖与中国丝绸的起源时代段渝(一)概论中国是世界上蚕桑、缫丝、丝绸的原产地,素有丝国之称。从公元前第一个千年或更早开始,中国丝绸就已横穿欧亚大陆,远播至于西方。西方世界对中国的认识,也是伴随着中国丝绸的西传逐步形成的。从某种意义上看,丝绸或许是...  相似文献   

7.
丝绸的故事     
古代,中国被希腊人和罗马人称为“赛里斯”,意即丝绸之国.养蚕,缫丝,织绸,是中国古代劳动人民的伟大发明.民间至今仍流传着关于丝绸的美妙传说.相传距今五、六干年前,中华大地的社会结构还处在以部落而居的洪荒时代.中国人的祖先——黄帝轩辕氏是其中一个部落的首领,娶西陵氏的女儿嫘祖为妻.那时,各部落受到炎帝神农氏的骚扰,群情怨愤.为了让大家都过太平日子,黄帝坚决向炎帝开战,并战胜了他.后来,黄帝又率领各部落的人打败并擒杀了另一个大部落主蚩尤,遂被各部落拥戴为部落联盟的领袖.这件事感动了蚕神.一次,黄帝打了胜仗归来,蚕神飘然而至,口吐神丝相赠,以犒赏黄帝.黄帝便将这蚕丝交给了心灵手巧的妻子嫘祖.她用这些丝织成衣料,制成衣裳,穿在身上,不仅感觉轻盈飘逸、光滑柔软,而且华贵绝伦,恍若神仙.嫘祖为之大喜.于是,她便亲自捉来野蚕,起早贪黑,采桑喂养.经过数不清的日夜辛劳,蚕宝宝终于吐出了光洁细滑的蚕丝,结成蚕茧.接着,  相似文献   

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<正>许嘉璐先生2015年9月7日在《光明日报·国学》发表《把拜祭黄帝上升为国家级拜祭》,提出应该把拜祭黄帝上升为国家级拜祭,这对于提高民族文化自觉未尝不是一个好的建议,但他说对黄帝的国家级拜祭只能在河南新郑黄帝故里,这却很令人诧异。许先生是知道陕西有个黄帝陵的,因为他一开始就说要把新郑黄帝故里拜祖上升为国家祭奠,首先要处理好与陕西黄陵拜祭的关系。但他说这个问题很好解决,因为"历代对黄帝对先祖是‘拜庙不拜陵’。特别是进入周代以后,先祖  相似文献   

9.
正外国人用一种原产于中国的物产来命名东西方贸易通道,足以说明这种物产对于中国多么具有代表性,也足以说明它给外国人留下了多么难以回避和抹去的印象和记忆。中华文明的第一个篇章,就有关于丝绸的故事。传说是黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕。有一次嫘祖在野桑林里喝水,树上有野蚕茧落下掉入了水碗,待用树枝挑捞时挂出了蚕丝,而且连绵不断,愈抽愈长,嫘祖便用它来纺线  相似文献   

10.
(一)嫘祖是我国传说中人文初祖黄帝的元妃,以发展养蚕治丝而为人们所尊崇。嫘祖事迹始见于战国时《山海经》。《山海经·海内经》谓:“黄帝妻雷祖,生昌意;昌意降居若水,生韩流;韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝颛顼。”此后,汉...  相似文献   

11.
黄帝与中华民族精神湘军几千年来,凡是华人,尤其是海外赤子都为自己是炎黄子孙,龙的传人而高兴、自豪,黄帝一直受到炎黄子孙的敬重和怀念,这不仅仅由于黄帝是中华民族的人文初祖,也不是炎黄子孙一种单纯的、简单的尊先敬祖情感,而是因为在黄帝身体上体现着一种强烈...  相似文献   

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蚕神信仰与嫘祖传说刘守华中国一向被称为“竺绸之国”,丝绸业包括养蚕、缫丝和织造三部曲,而养蚕吐丝是基础。关于嫘祖的传说流行广远,沂年来人们对嫘祖其人其事产生了浓厚的研究兴趣。本文试就嫘祖传说的历史文化价值及其形成演变略作考辨。嫘祖传说遍布中国南北嫘祖...  相似文献   

13.
黄帝,是中华民族的始祖,在浙江缙云仙都一带,也流传着许多关于黄帝的神奇传说。  相似文献   

14.
程族分布探略程鹰,程安程氏宗族,源远流长,支系繁衍,子孙众多,从世系演变看,可分为上下两个系统。上世系,从黄帝至程共什一百世。下世系,程颢、程颐为一世祖,至今已传到第三十八世。《河南程氏正宗世系谱》(河南嵩县二程故里藏版)载,黄帝传至伯符,伯符系重黎...  相似文献   

15.
"两黄"文化,就是黄帝文化和黄河文化。因为,河南新郑,是中华民族人文始祖黄帝的故里、故都;河南地处黄河中下游,是黄河文化的重要发祥地。把黄帝文化、黄河文化研究透了,就把中华优秀传统文化的精髓、根脉和主流把握住了,也就能更好地认识中华民族的历史和现实,更好地认识河南的历史和现实,更好地传承和弘扬中华优秀传统文化,更好地建设和繁荣有中国特色的社会主义文化,造福中国人民,影响国际社会,推进人类文明进步。  相似文献   

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嫘祖蚕桑文化的形成与生态环境之关系蔡正邦炎、黄、嫘祖乃史前人物,乏籍可考。本文持生态学观点,从古代文献和部分地下文物所示端倪,揭示我国上古蚕桑文化源流及梗概。一、炎、黄、氏羌氏族之域的生态环境1、戎羌之境与轩辕之丘生态据古史记载,炎帝姜姓,是西戎羌族...  相似文献   

17.
再论黄帝与巴蜀   总被引:1,自引:0,他引:1  
再论黄帝与巴蜀谭洛非,段渝在《论黄帝与巴蜀》①中,我们提出:地处西南的巴蜀文化,是一支与黄帝文化有着千丝万缕联系的复合型文化;无论中原文献还是巴蜀文献所传黄帝与巴蜀的关系,其基本成分无可怀疑,并非战国秦汉间人士伪造;近年考古新发现也越来越多地证明了这...  相似文献   

18.
作为对中华民族十分珍贵而重要的历史化遗产的继承与弘扬,嫘祖化研究与宣传正方兴未艾,这是有功于千秋万代而功德无量的事业。  相似文献   

19.
卫绍生 《寻根》2013,(5):4-10
黄帝是一个传说式的人物。在成为中华文化的象征之前,黄帝出现在各种传说中;在成为中华文化的象征之后,黄帝仍然活化在各种传说中。自先秦以来,有关黄帝的传说多种多样,形成了不同的传说系统。认真梳理不难发现,黄帝传说至少有三个既相互联系又完全不同的系统。三个系统的出现不仅有先后之分,而且内容互为补充,事迹互为印证,使黄帝传说更为丰富多彩,黄帝形象更为栩栩如生,黄帝文化影响力更为巨大深远。  相似文献   

20.
一、“交往”之说由来已久历代文献资料中,关于华夏族的老祖先黄帝与西王母的交往,有许多记载,这里略述几则:1.据《黄帝出军决》载,西王母“遣使授符”,帮助黄帝打败了蚩尤。唐初欧阳询主编的《艺文类聚·祥瑞部》卷99引《黄帝出军决》:“帝伐蚩尤,乃睡,梦西王母遣道人,披玄狐之裘,以符授之曰:‘太一在前,天一备后,河出符信,战即克矣。’黄帝寤,思其符,不能悉记,以告风后、力牧。风后、力牧曰:‘此兵应也,战必胜。’力牧与黄帝俱到盛水之侧,立坛,祭以大牢。有玄龟衔符从水中出,置坛中而去。黄帝再拜稽首,受符视…  相似文献   

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