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1.
胡婷 《读与写:教育教学刊》2009,6(9):27-27
金沙遗址博物馆中文字说明所配有的英文翻译.是向外展示本国文化的窗口,举足轻重.本文试图以"信、达、雅"为切入点来探讨其英译从而得出"信、达、雅"对博物馆文字说明英译有重要指导作用的结论. 相似文献
2.
高校传销蔓延的“四观”归因探析 总被引：1，自引：0，他引：1
大学生参与传销的根源在于当代大学生的世界观、人生观、价值观和法治观结构缺陷和建构不牢造就的理想信念缺失等自身软肋被传销组织所利用.与此同时,传销组织的"洗脑"灌输反过来又加剧其畸形发展,对大学生的健康发展尤为不利.因此,探析高校传销蔓延的"四观"归因具有重要的理论价值和现实意义. 相似文献
3.
赵爱学 《成都教育学院学报》2007,21(6):110-111,126
异体字整理后,"(互)"形皆作"亘",二者有不同的来源和演变的轨迹,在演变过程中二形也有交叉.文章结合"(互)"、"亘"及所从"(恒)"、"恒"、"(柜)"诸字形义的分析,厘清了它们之间的复杂关系. 相似文献
4.
<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>一文写孔子聆听四弟子言志,至曾皙说出春风沂水一番话来,孔子喟然而叹:"吾与点也."孔子缘何"与点"?朱熹<四书集注>的看法最有代表性: 其言志,则又不过即其所居之位,乐其日用之常,初无舍己为人之意.而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙,隐然自见于言外,视三子之规规于事为之末者,其气象不侔矣.故夫子叹息而深许之. 相似文献
5.
1946年政治协商会议对战后中国政治蓝图的设计主要包括两个方面一是对实现由训政过渡到宪政所作的分五步走的程序设计;二是对宪政时期所要实行的议会制、内阁制和省自治制的制度设计.二者虽然在性质上既非中共的新民主主义,亦非国民党所谓的"三民主义",而是中间势力所一直向往和追求的改良的资本主义,但其在当时却满足了广大人民要求和平民主的普遍愿望,并成为了检验国共两党有无和平民主诚意的试金石. 相似文献
6.
孙亮 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(4)
身处"世界历史"进程中,全球化和本土化两极互动,构成了这个时代的文化动脉.西方基于一种冷战思维的考量,以资本逻辑为核心并辅以文化形式推行"霸权"实质的"文化软实力"成了可以"标榜"的词汇.在中国移植这一"话语"时必须赋予其"中国化"内涵,这需要在历史唯物主义视域下加以"关照".正是在这种路径下对文化软实力作了更为深层的理论反思,并在"文化软实力与民族文化自觉"、"文化软实力与国家意识形态"、"文化软实力作为一种社会要素的优化剂" 三个方面试图厘定其功能. 相似文献
7.
雷海燕 《咸阳师范学院学报》2009,24(3)
西周官爵实际上是为其复杂的行政官僚体系所制定的礼仪等级规范,这在讲究尊卑高下秩序的周朝是十分重要的.文章对整个西周官爵体系作了一个粗略的梳理,并分析了在西周王室和诸侯两级官爵体制中官员流动对其命服的影响.此外,就官爵与封爵之间发生的一些平行交叉的状况进行了分缕,解释了有关"上公九命日伯"、"五侯九伯"、"伯""牧"等学界长期纷争的问题. 相似文献
8.
<白鹿原>作为一部描绘"民族秘史"的长篇小说,通过一系列人物在历史过程中的沉浮,生动地描绘了历史发展的内在的隐秘逻辑,由具体的个人命运落笔,从情感历程和心灵史的角度揭示了历史的另一面.从<白鹿原>人物的性格和文化关系的分析中,可以看出中国传统文化的文化基因,这也就是"士、农、工、商"所体现出的文化基因.而这正是中国社会在历史转型过程中传统文化遭遇现代文明的重要内容之一. 相似文献
9.
<汉书>较<史记>衍出秦汉时乌孙与大月氏"共在"敦煌之说,然"俱在祁连、敦煌间"仍本于"始张骞言",乃张骞被羁匈奴时所"闻",故其可靠性值得研究.中亚地区伊犁河流域(新疆及原苏联)大量乌孙考古遗存的考古学及人类体质学研究表明:乌孙系欧洲人种,自公元前3世纪至4世纪基本稳定地活动于伊犁河流域.难兜靡为西迁夺地的月氏所杀后其部东逸,后乌孙借助匈奴力量击败月氏复居"故地". 相似文献
10.
齐红 《苏州教育学院学报》2004,21(4):19-21,42
女作家笔下的"乡村女性"形象虽然不多,但在塑造和表现时却体现出男作家所没有的优势,即对乡村女性内心世界的把握与传达,本文以罗淑、丁玲、和萧红为例分析了她们作品细腻而敏感的心灵书写,及因此而在艺术上形成的、与男作家的互补与映照. 相似文献
11.
杜方智 《湖南科技学院学报》2010,31(11)
<野草>里"战士"的分类包括:象征性的"物"、象征性的"人"、现实性的"人".佛教文化主张自知其心、自治其心、自净其心.鲁迅"战士哲学"的共同特征是:苦难性、虚无性、反抗性. 相似文献
12.
"读一读"、"想一想"、"议一议"、"试一试"、"做一做"等栏目是苏科版七年级数学教材编排的教学内容.如何根据教学大纲要求,把握好这些内容的教学,进而更好地培养学生学习数学的兴趣,这是新教材对教师的期待.根据教学实践,笔者对"读、想、议、试、做"等五个方面的内容教学,谈谈自己认识和体会. 相似文献
13.
本文论述了"仁、义、礼、智、信"的内在深刻含义以及"仁、义、礼、智、信"在现代社会所折射出的新的时代内涵,阐述了"仁、义、礼、智、信"在校园文明建设中的体现,重点阐述了"仁、义、礼、智、信"与生动活泼的校园文化形式的结合,为校园文化赋予了新的时代内涵。 相似文献
14.
俄国公社"跨越资本主义卡夫丁峡谷"的历史环境包括相互联系的两个方面一是俄国公社是与资本主义同时代的东西;二是俄国公社处在资本主义陷入深刻危机、即将被社会主义所取代的历史时代.我国学术界不少研究者只讲前一方面,不讲后一方面,是片面的.俄国公社"跨越资本主义卡夫丁峡谷"的前提条件是挽救公社,使其不遭灭亡.而"要挽救俄国公社,就必须有俄国革命".我国学术界不少研究者把马克思所说的"俄国革命"解释成无产阶级革命,这是一种误解.马克思讲的"俄国革命"实际上是俄国民粹派和民意党人推翻沙皇政府的革命. 相似文献
15.
西南联合大学的人才培养模式 总被引：1，自引：0，他引：1
西南联合大学是我国现代高等教育史上的一朵奇葩,她因培养出了大批杰出人才而享誉中外.西南联合大学成功的主要原因在于其科学的人才培养模式.西南联合大学人才培养模式的主要特点是:1)造就"通才"的培养目标;2)文理渗透、重视基础、内容新颖的课程结构;3)灵活而严格的教学制度和教学组织形式;4)自由、民主、创新的学术文化. 相似文献
16.
黄秀蓉 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(6)
清雍正以来西南土司区域大规模的改流活动,对中国西南疆域的整合有着重要的意义.通过改流,独立的土司辖区不复存在,被纳入中央政府直接管辖的行政版图内,行政区划与内地划一.随着行政区划的统一,中原王朝"夷夏大防"的文化隔离政策随之取消,转而在原土司区域大力推行以儒家文化为代表的华夏汉文化.在此过程中,西南土著居民自愿不自愿地完成中原文化认同.行政区划的统一,中原文化认同的加强,西南土司区域自此被完全整合进中国国家疆域之中,成为其不可分割的重要组成部分. 相似文献
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何卫萍 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2001,9(1):41-44
本文主要谈了如何利用<几何画板>软件进行模拟"纵波演示实验"课件的制作过程.该课件形象直观,能很好地模拟实验情境,真正起到辅助中学物理教学的作用,使学生对"纵波"概念的理解变得容易了. 相似文献
19.
叙事艺术的绘画、雕刻、建筑美——京派女作家小说研究之一 总被引：1，自引：0，他引：1
庄萱 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,2(4):64-69
京派女作家是继文研会女作家之后,与"左联"女作家并立、成就显著的女性书写群体.本文仅从叙事艺术的绘画、雕刻、建筑美,探究京派女作家小说审美的形式特征,总结其艺术创造的经验教训. 相似文献
20.
梁桂芳 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2001,9(4):48-49
李商隐诗之泽被后世,非一代也.宋代的朱弁即曾屡屡化用商隐诗句、典故、诗意,在风格、情调诸多方面多有模拟.《宋史》谓其"诗学李义山",但观其理论和创作实践,于苏、黄等人似更为推崇.故朱熹"酷嗜李义山"的说法比《宋史》所言当更准确、恰当. 相似文献