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著名教育家王国维指出“美育者,一面使人之情感发达,以达完美之域,一面又为德育与智育之手段。”美育,也称审美教育、艺术教育,是一种陶冶情操的教育。它的目的在于促成人对自然和社会定向的审美关系,提高人的审美观念和情趣,发展人的审美理想和创造美的能力。凯洛夫说过“美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。”在语文教育中实施美育,有着积极的价值和功能。它能陶冶人的情感,净化人的心灵,提升人的精神世界,促进人的全面和谐的发展。 相似文献
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余藜 《湖南师范大学教育科学学报》2002,1(2):86-88
美术学科具有多元性、多样性的特点，这启发着美术教学不断探索新的媒介。博物馆和纤维艺术作为两种美术教学的新媒介，分别在德国和香港地区受到了关注。在博物馆中进行美术教育的优势在于，能通过对艺术原作直接的感受来提高审美，激发创造热情，在教学中应注重对作品的选择和启发式教学方法；纤维艺术教育的优势在于，技法容易掌握，打破了造型上的局限，能有效的激发创造力，在教学中应将重点放在思维训练方面。这两种新媒体既各有侧重（博物馆中的美术教育强调对于“美”的认识和欣赏；纤维艺术教育则强调对于“术”的感受和表达），又有着内在统一：都注重激发兴趣这一内在驱动力。 相似文献
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齐生海 《中国科教创新导刊》2008,(3):19-19
艺术教育是培养学生对美的追求。美育是学生全面的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。 相似文献
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道家艺术的主旨在于“消解一切,消解尺度”,如此之“世界的空场（无道）”和“人的空场（无言）”正是道家艺术的诗意极限……于是看道家之天下,“好一片白茫茫的大地,真干净”。 相似文献
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近年来,高雅艺术教育越来越受到人们的关注。“高雅艺术进校园”活动对促进高校校园精神文明建设、陶冶大学生的道德情操、提高大学生的审美能力、开发培养大学生的创新思维、促进大学生的全面发展有着积极的意义。“高雅艺术进校园”活动具有娱乐、审美、教育三大功能,既是高校实施素质教育的重要手段和有效措施．又是建设校园文化的重要组成部分,更是时代进步的必然选择。 相似文献
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教育是一种“为人”的艺术,“育人”、“立人”是教育的神圣使命;教育又是一种“人为”的艺术,“育人”、“立人”又要人（教育者）来完成。这就决定了教育的复杂性,仅有知识、技术是远远不够的,它更需要智慧,即“对情境的认识、辨别和顿悟”（美国学者里弗语）的能力。英国哲学家怀特海说得更直接,教育“全部的目的就是使人具有活跃的智慧”。 相似文献
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伽达默尔哲学解释学强调非方法的艺术经验在认识真理过程中的价值。这种观点对当前教育的启示在于：教师可以通过“游戏”、“模仿”、“诗”来揭示教育教学真理。这种启示的本质特征在于：教师进行教育研究应该注重多样关系,保持开放性,坚持理解与对话。 相似文献
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伽达默尔哲学解释学强调非方法的艺术经验在认识真理过程中的价值。这种观点对当前教育的启示在于：教师可以通过“游戏”、“模仿”、“诗”来揭示教育教学真理。这种启示的本质特征在于：教师进行教育研究应该注重多样关系,保持开放性,坚持理解与对话。 相似文献
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凯洛夫说过：“美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。”在中学化学中渗透美育具有重大的意义。 相似文献
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《幼儿园教育指导纲要》（试行）对艺术提出了新的教育理念：强调艺术对儿童发展的影响，要给儿童创造一个发展创新的机会，引导他们在创新中感悟创新。崔子范说：“艺术的生命就在于创新。”美术教育作为艺术教育的一项内容，在培养幼儿创新能力方面有着得天独厚的条件。如何发挥美术教育这方面的功能，在实践中笔者尝试用以下方法去体现《纲要》中的新理念。 相似文献
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提问一直是教师作为课堂教学的重要手段,许多人从问题的情境设计、提问的功能与原则到提问的艺术等方面做了大量的研究。对于教育理论家来说,提问的目的是确定的,但是教师对于提问的目的却有不同的理解。佩特（R.T.Pate）和布莱沫（N.H.Bremer）设计了一份问卷,向190名小学教师征求提问的最重要的三个目的。86%的教师认为,提问的目的在于“通过检查学生的学习来检验教学的效果”;54％的教师认为,提问的目的是“诊断”;47％的教师说,提问的目的是“检查学生对特定事物的回忆”;只有10％的教师认为提问的目的在于“要求学生运用事实进行归纳与判断”。 相似文献
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一、中学语文教学面临的机遇
《普通高中语文课程标准》指出：＂语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”它强调要让学生“获得独特的感受、体验和理解”、“注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵,养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味”、 相似文献
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朱煜 《洛阳师范学院学报》1999,(1)
从本世纪80年代末产生的历史教育学,与历史教学法相比,不仅是名称的改变,而在于学科内涵的拓展,是教育科学属下的历史教育理论形态。它以历史教育为特定的研究对象,综合历史学科和教育学科的理论,来自教育实践并直接指导教育实践。建构和发展这一理论体系,需运用哲学、教育科学、历史学以及系统论等多种研究方法。哲学方法是基础,教育学原理为核心,着重展现历史教育自身的特殊规律。历史教育学一般包括四方面内容：（1）研究“为什么教和学”;（2）研究教和学什么”;（3）研究“怎样教和学”;（4）研究“由什么人教”。作为师范院校的一门课程,师范院校的历史系科,可开设一门《历史教育学概论》必修课程,同时有选择地开设几门选修课,如“历史教材研究”、“历史教育心理学”、“历史课堂教学艺术”、历史教育测量与评估”等。 相似文献
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教师做行动研究者,使教育由“圣殿”回归“田野”。其深层次的价值,在于关怀着教师的生命幸福,使教师从“应对型”工作者（教书匠）,教育实践的“行者”,升格为教育思考者,成为为自己而活着的人（因为“我思故我在”）。 相似文献
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从昔日“薄弱”的西大街小学到如今发展蒸蒸日上的西苑小学,跨越式发展如何实践？塑造“艺术教育”特色,却遭遇特色“重叠”（不止一所学校有“艺术教育”特色）,如何让自身的“艺术教育”非比寻常？重庆市梁平县西苑小学在“艺术教育”特色学校建设过程中的探索与实践让人深思。 相似文献