共查询到20条相似文献，搜索用时 238 毫秒
1.
体验性：学生主体参与的一个重要维度 总被引：25，自引：0，他引：25
教育活动中学生主体参与在两个维度展开：主体接受性参与和主体体验性参与。前者是接受主体的求真活动，指向逻辑认知层面，旨在生成人的知识性、技术性和实用性；后者是体验主体的趋善活动，指向情感态度层面，以生成人的道德人格为价值归宿。对二者任何一个维度的片面强化，都意味着对学生主体性的遮蔽与异化。时下教育的功利主义、技术主义泛滥，正是长期以来对学生主体接受性的单向度以偏概全式强调的逻辑结果。因此，研究教育活动中学生主体参与性，当务之急是研究学生主体参与的体验性。 体验是主体内在的历时性的知、情、意、行… 相似文献
2.
当今中学生视野开阔，思想解放，民主意识和自主意识强烈。面对这一代青少年，无论是现代的教育理论，还是青少年的主体水平，都要求教育工作者必须把他们作为发展中的主体的人、独立的人来对待。德育的方式不应是教育者简单的说教、而应培养学生的自立意识，实行自主教育。 相似文献
3.
学校个性最集中地体现在所培养出的人的个性。我校的文化传统是一切教育活动皆指向人、影响人、发展人，并追求在这一过程中师生的愉快体验和感受，“幸福的事业、快乐的童年、成功的体验、自信的成长”是学校师生及家长对愉快教育的理解、选择、追求和实践。愉快教育的价值追求中，基点在人，在于参与教育过程中多种主体对教育价值倾向的认同，共同发展，相互影响， 相似文献
4.
自从有了班级授课制，就有了班主任。为此，许多的教育工作者。都从各个方面、不同领域，在探索、研究班主任的工作。总结出诸多的工作经验。那一篇篇班主任教育工作经验总结的文章，大多是实践教育文化的产物，是“成人文化”胜利的凯歌；那一个个教育中学生的故事。无论是理智的启迪，还是温情的感化，读来都能让人唏嘘。然而，在这许多的经验总结中，很少有站在学生的角度，从学生的文化特征出发。来审视班主任的工作教训；而且，中学生总是作为错的一面存在。事实真的如此？不见得。 相似文献
5.
6.
王鑫强 《赣南师范学院学报》2009,30(1):95-97
阅读疗法是通过有指导的阅读来改变主体对己、对人或对事的看法与态度等认知因素,以提高人的心理素质的一种心理健康教育方式,具有发展性、预防性、治疗性等三重功效。阅读疗法在中学生心理健康教育中具有独特作用,阅读疗法在中学生心理健康教育中应做好四个方面的工作。 相似文献
7.
覃兵 《湖南第一师范学报》2003,3(2):12-14
主体性是人的本质中最根本的属性，发展人就是要发展人的本质属性，教育的基本功能就是发展人、完善人。因此，教育的根本目的是发展和培养学生的主体性。语文教学是培养学生主体性的重要途径，探讨和研究语文教学中学生主体地位确立的相关问题是非常必要的，这是当前小学语文教学改革的重要内容，也是落实素质教育的重要方面。 相似文献
8.
中学语文课大多选用贴近生活的人、事、物等．各方面的课文材料，有针对性地对中学生进行理想道德教育、知识教育、社会生活教育及情感教育。通过课文学习，培养中学生的知识能力、创新能力、情感体验能力和理解领悟能力，从而达到全面提高学习能力的目的。然而，我们同时也看到，由于中学生缺乏必要的生活体验，在学习课文的过程中产生了学习兴趣不浓、理解领悟能力低、情感体验浅， 相似文献
9.
传统人生观塑造中学生人格的原则和方法 总被引：1，自引：0，他引：1
新课程标准把人格塑造作为中学思想政治教育的一个教育目标，把传统的人生观糅合进中学生思想政治教育，是帮助中学生人格塑造的重要途径。利用传统人生观塑造中学生人格应坚持：世界性与民族性统一的原则，现实性与超越性统一的原则，主体性与主导性统一的原则，公开性与渗透性统一的原则，传统方法与现代方法统一的原则。科学合理地利用传统人生观的丰富资源，塑造中学生的理想人格，需采用有中国特点和时代特征的教育方法，如文化渗透、情感体验、活动传递等。 相似文献
10.
11.
论我国学生主体性缺失的文化背景及教育的应对策略 总被引：1，自引：0，他引：1
主体性在学生发展过程中的重要性与其缺失形成了鲜明的对比。学生主体性缺失的原因是多方面的,其中文化是不可忽视的重要因素,我们必须从文化的高度对它进行理性的审视,充分重视文化对人主体性的发展与影响,发展学生的主体性是当前教育所关注的焦点,作为培养人的教育在发展人的主体性方面当有所作为。 相似文献
12.
信息时代快速发展，如何传承优秀，的传统文化成为事关中华民族现代发展的挑战与机遇。远程教育提供了极好的技术支撑与传播方式。将传统文化开发为优质教育资源，发挥远程教育的教学平台与传播作用，把这种资源用于全民教育之中，让更多的人了解与欣赏优秀传统文化，自觉进行保护和继承，将是一件重大而有意义的事情，也是教育技术工作者面临的挑战与历史责任。 相似文献
13.
通过对土家族、黔东南苗、侗族、安顺屯堡人三个地区文化传承的差异研究,认为家庭教育和社会教育是民族文化传承的重要途径。提出在高校入学考试中用加试民族文化课的加分来代替降分、通过经济杠杆使民族学校从形式到内容名实相符、利用上位法强化民族习惯法,进而传承民族文化。Abstract： A study was made on differences in cultural inheritance of the Tujia people,the Miao and Dong people in Southeast Guizhou Province and Tunbao people in Anshun.It is believed that family education and social education are important means to inherit ethnic culture.Suggestions are put forward that in university entrance examination,test on ethnic culture should be given and the score of it be added instead of lowering scores for ethnic students;economic lever be used to make ethnic schools live up to the name;and higher-level law be applied to strengthen ethnic customs so as to inherit ethnic culture. 相似文献
14.
全球化背景下中国人正面临着文化认同的危机。作为社会子系统中的教育与文化,二者关系密切。如何充分利用教育的文化功能,以应对全球化背景下的文化认同危机,理应成为教育研究的题中之义。基于文化认同视角,语文课程与传统文化是互相诉求的,应该在有所选择的基础上加大传统文化在语文课程中的比重。在实施过程中,要注重文化熏陶,以文化解读文化,并能做到“破”与“立”相结合,从而发挥语文课程的文化功能,加强国人的文化认同感与精神归属感。 相似文献
15.
高职音乐教育是当代教育的重要环节,其教育意义和责任不仅仅要求学生学会音乐知识,还要求当代大学生能够对音乐文化进行传承和发扬。目前,对于群众歌曲文化学习与传承非常欠缺,高职院校教育教学过程中需要对群众歌曲文化进行系统学习,将音乐教育与群众歌曲文化相结合,探讨两者之间密切的联系,对音乐文化进行传播与传承。 相似文献
16.
马莉 《成都教育学院学报》2008,22(6):26-28
作为母语教育的语文学科，不仅是系统的知识之学，而且是文化之学，其特有的文化属性使之承担起了传承人文精神的重任。立足于此，语文教育才会发挥其育人功能中的优越性。 相似文献
17.
18.
蒙古族那达慕绝不仅仅是一个娱乐活动或游戏,而是一个非常典型有效的民族文化传承场和获得本土文化知识建构的校外教育情境。由于古老的游牧文化和原始萨满教孕育了那达慕深厚的传统底蕴和丰富的文化知识内涵,因此800年来不仅行使着传承民族文化与精神的重要使命,而且建构着蒙古人丰富的文化知识体系,弥补着民族学校对本土知识与民族文化传承的不足。 相似文献
19.
王文静 《河南科技学院学报》2012,(3):99-101
民间音乐是地域文化的灵魂,在高校艺术教育中加入民间音乐的教学内容,不仅有利于继承、弘扬与发展本土的民间音乐文化,保护区域艺术文化生态的平衡,同时也可以丰富地方高校艺术教育的文化学、社会学、教育学、艺术审美等内涵,对构建社会主义和谐校园也起到了积极的作用。 相似文献
20.
郑玉美 《黄冈职业技术学院学报》2013,(3):90-93
医乃仁术。为医者,不仅要有精湛的医术,且要有高尚的医德。这正是我们今人应该继承与弘扬的。黄冈历代名医辈出,他们行医济世,视患者如亲人;立志为民,救死扶伤;技艺精湛,德艺双行;他们的高尚医德有着深刻的渊源,传统文化的熏陶,历代名人的影响,家庭教育的影响,医家自身的修养,共同造就了这些医家们良好的品德。他们身上闪耀出的高尚医德,对当代医疗卫生行业及人才培养尤其是医学生的培养有着十分重要的现实意义和借鉴作用。 相似文献