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《“款目”到底是什么?》一文提出的文际上是一个图书馆学术语的定义问题。我认为我国的图书馆学术语应当尽可能与国际通用的相应术语一致,因而根据具有国际标准性质的《英美编目条例第二版》(以下简称AACR2)有关规定提出以下看法供同志们参考: 相似文献
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“意”或“立意”,是我国古代文论中的重要论题。唐代大诗人杜甫说:“诗清立意新。”(《奉和严中丞西城晚眺十韵》)近代古文家林纾也说:“文章唯能立意,方能造境。”(《春觉斋论文》)“意”究竟指的是什么?清人吴淇在《六朝选诗定论缘起》中作了精辟的阐释:“诗有内有外。显于外者曰文曰辞,蕴于内者曰志曰意。”由此可见,志与文、意与辞都是文学作品中对立统一的两个方面,志、意是指作品的内在因素,相当于内容的概念;文与辞是指作品的外在表现,相当于形式的概念。古文论中,“意”的含义因文而异,大致 相似文献
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“意”或“立意”,是我国古代文论中的重要论题。唐代大诗人杜甫说:“诗清立意新。”(《奉和严中丞西城晚眺十韵》)近代古文家林纾也说:“文章唯能立意,方能造境。”(《春觉斋论文》)“意”究竟指的是什么?清人吴淇在《六朝选诗定论缘起》中作了精辟的阐释:“诗有内有外。显于外者曰文曰辞,蕴于内者曰志曰意。”由此可见,志与文、意与辞都是文学作品中对立统一的两个方面,志、意是指作品的内在因素,相当于内容的概念;文与辞是指作品的外在表现,相当于形式的概念。古文论中,“意”的含义因文而异,大致 相似文献
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1991年来,洛阳市首起新闻官司由市中级人民法院终审裁决。至此,围绕《青运会引起的思索》(以下简称《思索》)一文长达两年半时间的诉讼,终于以《洛阳日报》两记者和洛阳日报社胜诉而划上了句号。告记者、打新闻官司是近年“时髦”的社会现象。透过这一现象,一个非常现实而又棘手的问题在人们心头萦绕:什么是侵害名誉权?公民和法人怎样才能真正维护自身的合法权益?新闻单位(记者)怎样才能走出“笔墨官司”的困扰?洛阳市首起新闻官司前后,或许能给人以启迪。 相似文献
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《编辑学报》中为什么有的“因此”前用了冒号? 总被引：1，自引：0，他引：1
问:每期《编辑学报》中都见有几处“因此”前用了冒号,这对吗?根据是什么? 答:是对的。我们的作者和编者,对于冒号的前3个用法即“提起下文”“引起下文的分说”“引出解释或说明”比较熟悉,但对于它的第4个用法即“总结上文”(详见国标《标点符号用法》)不是很了解,“问”中提到的“因此”前用了冒号就属于这种情况。例如: 相似文献
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《工人日报》2000年11月30日第3版,即《新闻评论》版头条“社评”文章《我们能守住道德底线吗?》,在论述“艾滋病的主要传播途径”、“无不与道德伦理的沦丧密切相关”时有这么一句:“卖淫、嫖娼,即便在历史上,也为人民所不耻,今天却又在各地悄然登场,这还称不上是道德伦理的沦丧吗?”这里的“不耻”一词,笔者以为“本报评论员”的理解有误。查《现代汉语词典》(修订本),并无“不耻”一词,却有“不齿”条目。时“不齿”一词的解释是“不愿意提到,表示鄙视:人所～”。这个意义,恰好符合《我们能守住道德底线吗?》一文所论之意,即“卖淫、嫖娼,即便在历史上,也为人们所‘不愿提到(鄙视)’”。 相似文献
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《新闻大学》1996,(3)
(一)科目:新闻理论与中国新闻史 一、名词解释(每题4分) 1、“开元杂报”,2、暂行报律风波,3、《申报·自由谈》,4、“新生事件”,5、朱惺公6、新闻批评中的“开、好、管”方针,7、“报纸是集体的组织者”,8、新闻选择,9、“合理想象”,10、便士报。 二、论述题(每题15分)。 1、关于新闻的定义,说法甚多,归纳各家的说法,主要可分哪几类?你认为哪类较为科学,较为符合下定义的要求?而被你认为不宜作为新闻定义的那些提法,其不妥之处又在哪里? 2、新闻事业的社会功能指什么?自改革开放以来,我国新闻事业的功能,从认识到实践发生了哪些变化?所谓新闻事业的负功能(尤其是有关电视的负面影响),具体包括哪些方面? 相似文献
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真实是新闻的生命,更是批评报道的生命.但怎样才能做到真实呢?我们在采写《安阳城乡“客运站”说明了什么》(见《河南日报》1987年5月16日)一文时,作了一些有益的探索,这就是深入调查,反复核实,把事实搞准确. 相似文献
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看了1月7日(星期天)央视《东方时空》题为《祝福》的“直播现场”节目,使我大为失望与遗憾,甚至禁不住由衷谅讶与气恨:不知这个“祝福”节目的策划人、编导人、主持人及全体制作者,究竞在新世纪的头个“直播现场”要“弘扬”什么?“祝福”什么?我想,任何媒体尤其是中央的电视媒体,在党中央十分重视加强精神文明建设,“十五”计划付诸实施的今 相似文献
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《新鲜活死人的诗》中“一心召请什么什么的耿耿忠魂”,经校勘经作者改订过的剪报,“什么什么”原作“岳飞诸葛亮等”,兹改回。同篇“美人螓首变成狞猛的髑髅”,原注有出处,兹补上:“黄震遐作诗剧《黄人之血》中的一句名词。见《前锋月刊》第七期(一九三一年四月)。”《财神还是反财神?》。《财神的神通》中:“中国的小财神……十分谦虚,对人说:我们并不是财神,不过是‘小贫’,而已。”原未注,兹补上:“孙中山在《三民主义·民生主义》(第二讲)中说:‘其实中国的顶大资本家,和外国资本家比较,不过是一个小贫。’” 相似文献
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2006年12月23日,《农民日报》刊发了《为老百姓多做实事是人生最大的乐趣——记湖北省沙洋县县委书记黄爱国》(以下简称“黄爱国”)一文,文章分“铁腕治干”、“百官共廉”、“民为父母”和“各方评说”四 相似文献