共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
程胜平 《语文月刊(学术综合版)》2009,(1):68-70
《高中语文课程标准》对文言文教学的要求是“学习中国古代优秀作品．体会其中蕴涵的中华民族精神．为形成一定的传统文化底蕴奠定基础,学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值．从中汲取民族智慧：用现代观念审视作品．评价其积极意义与历史局限．”“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书．理解词句含义．读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、 相似文献
2.
2001年新颁布的《高中语文课程标准》提出：“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在阅读中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”从上可见，新课标对于学生的文言文阅读要求是相当具体并注重实际运用能力培养的。但长期以来，学生视学习文言文为难事，一谈到学“之乎者也”便大感头痛。 相似文献
3.
【知识导学】
文言文就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿之作。从先秦诸子散文到明清的八股文,沿用了两三千年。文言文是我国古代文化中的瑰宝,是现代汉语的源头。学习文言文,懂得一些文言知识,具备阅读浅易文言文的能力,不但有助于我们继承祖国的文化遗产,还能提高自身的文化素养。《语文新课程标准》对初中学生的文言文阅读有明确的要求： 相似文献
4.
《普通高中语文课程标准》规定：“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容：了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文．背诵一定数量的名篇。”“学习中同古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础：学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中吸取民族智慧;用现代观念审视作品．评价其积极意义和历史局限。”新课标规定的目标任务很明确,但在实际教学当中发现, 相似文献
5.
新的课程标准对学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义。读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法．注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”可见,为落实文言文的教学目标。培养初步文言阅读能力和文言语感是基本途径,为更好地突出高中文言文教学中的语言因素,应通过诵读、比较两种手段加强语言教学,培养语言感受能力。 相似文献
6.
《教学随笔》2018,(19)
文言文教学长期是高中语文教育的难点。《高中语文新课程标准》中对文言文教学提出了新的指导意见:在"知识与能力"领域,要求掌握"阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三"的能力;在"价值观"领域,以"认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代眼光审视作品的思想倾向,评价其积极意义与局限"为目标。《新课标》体现出鲜明的应用性导向,强调对文言文的实际理解、应用,以及发挥文言文教学在传承中国文化、培养审美能力、继承传统价值观中的重要作用。在多年的教学实践中发现,文言文的教学难以深入,实因缺乏语言环境。对学生而言,文言文是"中文写出的外语",在日常生活中并没有输入和使用的积累。课堂教学中,通过经典背诵、内容讲解,大部分学生仅能获得"1是1,2是2"的单点知识,停留在知识记忆层面。而文言文写作训练可以帮助学生掌握文言文的使用技巧、使"死文字"变为"活文字",文言文恢复其"文字—工具"的本质,成为学生探索和理解古代文化、汲取民族智慧的工具本文及本文基于的教学实践是对文言文写作教学在高中文言文教学中作用的初步探索。 相似文献
7.
《高中语文课标》必修课“阅读与鉴赏”第8点中指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族的精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”为达此目的，在教学建议(五)中强调：“文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。……教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。”看来《课标》对文言文的阅读主要是两个重点：一是整体把握阅读内容，二是激活阅读兴趣。那么教师“导”的着力点放在哪儿才能兼顾好这两点呢?我在实践中得出的体会是：培养学生阅读文言文的兴趣，创设良好的阅读心境。 相似文献
8.
刘增培 《语数外学习(高中版)》2013,(4):2
高中新课程标准规定:"阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。""学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。"对照新课标的要求,无疑现在的很多的文言文教学是不符合新课程标准的,主要是教师包得过多,统得太死,压制了学生的自主性,忽视了学生个性和创新性的培养。"纯讲解式"教学使学生懒得动脑,形成了等老师翻译,靠老师讲解的学习习惯;学生没有学习的主动性,严重违背了语文教学的本质,剥夺了学生的"主体"地位,影响了学生"自主吸收"功能的发挥和创造性思维以及探究能力的形成和发展。那文言文教学如何才能体现学生的主体性?就此,谨谈一点浅薄的看法,以求抛砖引玉。 相似文献
9.
王安琪 《中国小学语文教学论坛》2008,(3)
一、要培养、提高学生阅读文言文的能力培养学生理解古代作品的内容及价值,就必须培养学生阅读古代作品的能力。没有文言文阅读的能力,也就无法理解古代作品的内容及价值。从教学的角度看,为学生奠定文言文阅读的基础,是文言文教学首要的终极目标。因此,我们在文言文的教学过程中,要让学生在阅读文言文的过程中逐步掌握必要的文言知识, 相似文献
10.
马雯娟 《中国教育技术装备》2012,(10):83
高中阶段,无论是教材还是读本,文言文都占有较大的比重,可见文言文在高中语文教学中举足轻重。普通高中语文课程标准在"必修课程"的"阅读与鉴赏"部分规定:"阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。""学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础,学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中吸取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。"即要求学生在识记中认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣,提高语文素养。 相似文献
11.
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》指出,初中阶段（第四学段）文言文教学的目标是培养学生“能借助工具书阅读浅易文言文”的能力。因此,很多地区初中语文学业考试中文言文阅读的试题在考查学生文言知识积累和理解的同时,都有意识引导学生联系文本进行拓展和探究,目的是从古今联系的角度进一步考查学生的文言文阅读能力和鉴赏能力, 相似文献
12.
《高中语文新课程标准》的“阅读与鉴赏”部分中规定：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文．背诵一定数量的名篇。”“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神．为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值．从中吸取民族智慧；用现代观念审视作品．评价其积极意义与历史局限。”解读上面文字的内容．我们不难看出对古诗文教学的要求：强调文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法．落实且注重在阅读实践中的运用：强调从历史发展和现代观念两个角度理解、评价文章内容，丰富文化积累，积淀文化底蕴， 相似文献
13.
李兴海 《中国基础教育研究》2010,6(2):78-79
《普通高中语文课程标准》对文言文的教学要求是：阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。根据这一要求,上好文言文必须处理好“文言文”和“语体文”的关系,改革文言文教学方式,既要有“言”又不能忘“文”,用学案连接课堂内外,把课前预习和课堂教学结合起来,把学生自学和老师点拨结合起来,解决好文言基础知识的学习,在此基础上,又不能把文言文学习仅仅当作文言知识的例子,而要用问题探讨、活动体验和对文本的现代化解读把文言语体打通,让学生自由出入古今,获得语文学习的解放,真正提升语文的素养。 相似文献
14.
15.
16.
教育部制订的《普通高中语文课程标准》在“必修课程”的“阅读与鉴赏”部分规定：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 相似文献
17.
班文冲 《教育测量与评价(理论版)》2015,(3):55-62
文言文阅读试题,既要考查学生阅读不太艰深的文言文的能力,还要注意考查学生能否了解文化背景、感受中国文化精神,能否用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向.2014年全国18套高考语文文言文阅读试题选文体裁逐步走向多样化,内容日趋丰富,稳中求变;主观题有所增多,题序更加合理,并 在难点上寻求创新.在对2014年文言文阅读试题进行文本分析与特点总结的基础上,笔者认为,我们应该改变传统的文言文教学方法,把语境理念引入到文言文教学中,建立语用学的教学体系,让学生在学习文言文中,理解作品的价值,鉴赏评价其积极意义与历史局限;采用对话教学,激发学生的兴趣;从词汇和语法着手,创新教学方法;帮助学生习得灵活多样的学习方法,从而击破文言文学习中的难点. 相似文献
18.
深度教学超越仅停留于浅层加工与机械性记忆层面的知识传授,是“教师在准确把握学科本质和知识内核的基础上,旨在触及学生情感和思维的深度,引导学生自主发现和真正理解的一种教学样态”,深度教学是促进学生语文核心素养发展的有效路径。笔者立足文言文的实际教学,夯实学生自主阅读基础,通过群文阅读重构教学内容,通过情境创设创新教学方法,运用多维评价着眼素养发展,带领学生从“文言”到“文章”,再到“文化”,系统提高学生阅读、鉴赏古代文言作品的能力。 相似文献
19.
统编版初中《语文》有时会将多个文言文文本组合在一起成为一篇课文,这样的文言文联读文本对学习任务的设计提出了更高的要求。考虑到学生对文言文学习存在畏难情绪、文言文联读文本的特点以及文言文教学对“言”“文”统一的追求,在文言文联读文本的教学中,教师设计的学习任务可以关注趣味性、注重不同文本的联结、体现文言与文化的融合。如此,可以充分激发学生学习的内驱力,使其在自主或合作进行的实践中完成对知识的探索,增加文言文阅读的深度,提升独立思考的能力,发展核心素养。 相似文献