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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
李杰 《华章》2011,(10)
从中国传统文化中概括了中国古代德育思想的主要内容及特点,分析中小学德育教育面临的最主要问题,并且分析中国传统文化对当今中小学德育工作的影响.  相似文献   

2.
当前,我国人才培养普遍存在片面追求智育而忽视德育、片面追求西方文化而忽视传统文化的现象,严重影响了以社会道德实践为基础的高职院校的德育工作.中国优秀传统文化中蕴涵着深厚的德育教育资源,不论是教育思想还是教育原则,优秀传统文化都为今天的高职德育教育起到了积极的作用.加强高职生的优秀传统文化教育,尤其是其中蕴涵的伦理和人文...  相似文献   

3.
中国拥有五千年的历史文化积淀。小学德育教育以优秀的传统文化传承为基础,必将进一步得到落实。将优秀的传统文化融合于德育教材,以科学有效的教学手段使其逐步渗入小学生的日常生活,有助于学生形成正确的世界观、人生观和价值观。本文阐述了德育文化在优秀传统文化中的重要地位,介绍了优秀传统文化在小学生德育教育中的多方位应用。  相似文献   

4.
中国传统文化中蕴含着丰富的德育资源,古代的教育理念、教育内容、教育途径和方法对此都有所体现.通过对我国传统文化中德育资源的深入挖掘,探索出传统文化运用于德育教育的有效途径,以期实现德育资源的"古为今用",为新形势下的德育工作做出贡献.  相似文献   

5.
传统文化渗透到小学德育工作当中,对塑造小学生人格以及培养正确的世界观有着重要的意义。传统文化作为中国文化中的精髓,经历了岁月的沉淀,为小学生形成正确的三观产生深远影响。文中将具体从传统文化对小学德育的意义分析入手,探究了传统文化促使小学生德育发展的实践途径,从而更好地将德育教育的目标实现。  相似文献   

6.
德育是高校思想政治教育的主要内容,德育的现代性问题是指由于受到工业化进程的冲击,从而激发德育适应现代社会要求而产生的自我反应。传统文化与德育现代性似乎是一个悖论,同时,受到人本主义的价值异化、德育权威的丧失、德育现代性的进程失衡和德育现代性理论研究滞后四个主要方面的影响,因此,德育的现代性路径构建存在着现实困境。然而,通过对德育现代性的解构,发现传统文化具有自我革新功能,并能为德育现代性提供载体和层级教育优势,所以,传统文化在还原德育教育主体性的基础上,为德育的现代性转化提供了研究路径。  相似文献   

7.
中华民族传统文化传承千年,其中蕴含了诸多的德育内容,是我国德育教育工作的重要资源。在我国教育工作中,利用传统文化进行德育教育,可以高效强化我国社会主义道德的建设,形成我国自由特色的社会主义道德体系。本文结合自身相关教学经验,对传统文化在德育中的作用进行相关探讨。  相似文献   

8.
瞬息万变的信息网络呈现给人们的是既色彩斑斓又纷繁芜杂的多元文化。然而在人们享受高科技的同时 ,也面临着诸多随之而来的社会问题。对于学校教育来说 ,德育首当其冲 :信息社会环境的开放性减弱了学校对不良信息的控制力 ;中国传统道德观念受到多元文化的冲击 ;据美国《时代》杂志报道 ,互联网上电子公告储存的图像有 83%含淫秽内容 ,多起公司网站遭黑客袭击的事件 ,不少均由青少年所为。这些都给我们的德育敲响了警钟。在有识之士纷纷呼吁改进德育教育之时 ,让我们来探讨一下信息化社会中的学校德育究竟有哪些症结 ,面对信息化的浪潮又该…  相似文献   

9.
德育教育是老师进行学校教育的一部分,也是进行其他教育的重要基础。而对于学生们来说,接受德育教育甚至比接受其他文化教育和能力素质教育更为必要。因为学生德育素养发展是其成才道路上必不可少的一部分,更是老师育才道路上必不可少的一部分。而在我国传统文化当中,到处都渗透着德育思想。所以在学校对学生们进行德育教育时,同样应该渗透我国传统文化,将德育教育与我国传统文化教育结合起来,对学生进行德育思维的提升。  相似文献   

10.
博客在德育教育中具有独特的优势,为克服传统德育教育不足提供了平台。华南理工大学附属实验学校坚持“知情意行”全面协调统一的理念、以博客为平台,从创设活跃的德育文化氛围、开展各种切合学生兴趣的话题讨论活动、创制全新的德育教与学方式、形成家校联盟共同体德育合力、设计评比机制促进德育目标的实现等六方面大胆创新博客德育教育模式,并以调查问卷的形式检验了博客在小学德育教育中的实际效果,展现了博客在小学德育中的多维度应用。  相似文献   

11.
中小学德育课程改革与创新   总被引:17,自引:0,他引:17  
中小学德育课程改革与创新体现在三个方面 ,其一是中西方文化的整合与互补 ,主导要素是对民族思维方式和民族精神的体认、培育与发展 ;其二是增强综合性与实践性 ,整体构建德育的目标内容和实践活动体系 ;其三是德育课程形态回归生活 ,促进学生道德主体性的发展  相似文献   

12.
忠孝是中国古代社会处理人际关系的重要道德规范,作为中华传统美德的忠孝道德观,主要调节家庭父子关系和国家君臣关系;清末(1902-1911年)中国训育课程中的忠孝道德观,深受赫尔巴特的训育思想影响,民初(1912-1919年)中国训育课程体系的初步形成。这一时期的学校忠孝道德教育成为向学校公民教育转轨的前夜。  相似文献   

13.
师范教育的德育是所育人才能否为师的根本。当下我国师范教育的德育面临德与智失谐、德与文失谐、德与行失谐的窘境。师范教育的德育既有普通德育的共性,又有其固有特性,是更为严苛和神圣的德育范式。因此需要用原点思维对师范教育的德育进行审慎思考,让师范教育的德育回归“善”之本真,同时将“情”之德育融于现实生活,把德性的养成作为塑造德育格局的重心,进而追求德育的“美”之境界。建构师范教育的德育体系必须立足当下中国社会现实,在中华传统优秀文化滋养下分析当代师范教育的德育理路,探寻师范教育的德育文化语境与路径。从面向“新时代”,植根祖国大地,围绕职业素养三个方面,分别探讨在“时间”文化语境、“空间”文化语境和“职业”文化语境中的中国特色师范教育的德育(树人)之道,凸显当代中国师范教育德育的实践逻辑、国际视野和专业属性。  相似文献   

14.
中国传统哲学在谈论"道义"时,在某种程度上存在着贬抑身体,压抑人的主体性的反身倾向。受此影响,在德育的实践中存在着割裂道德与身体的联系,压抑作为感性主体的人,忽视教育对象的主体性的倾向,导致了德育在如何看待其目的、功能、方法以及主体等方面陷入了误区。表现为:德育立足于社会本位,强调德育的社会性功能,忽视个体自身对道德的需要;把德育的过程理解为"转化"或者"内化",忽视主体对道德的自主建构,忽视个体接受道德的心理机制;强调施教者的权威,忽视接受者对道德的思考和批判。  相似文献   

15.
为了加强高校德育效果,公民教育的基础地位需要强化。原因在于:第一,从教学目的看,将要全面进入社会生活的大学生首先要成为合格的公民,这是高校德育必须达到的底限目标;第二,“自下而上”的对话式教学理念是公民教育的长处,它可以化解学生对传统说教方式的抵触情绪;第三,公民教育对独立思考能力的强调适应大学生的心智状态,以智育手段提高德育效果有助于大学生有效养成健康的公民心态。  相似文献   

16.
在今天的社会转型中,人类的生命意识在凸现。现行德育范式应转向探寻生命维度,并视“生命”为思维原点,形成德育的范畴、思维方式和逻辑体系。文章试图在多维解读生命内涵的基础上,着重指出关注生命是学校道德教育的本真要求;反思当前“去生命化”德育范式的种种困境,努力从生命维度对德育目标、德育过程、德育方法等方面进行重新的审视和更新。  相似文献   

17.
从三个方面对中国传统道德教育思想进行了较全面的探讨 :(一 )中国传统道德教育产生的道德哲学基础 ;(二 )中国传统道德教育的主要内容是仁爱、孝悌、道义与利益的教育 ;(三 )中国传统道德教育主要进行的原则和方法是重视道德知识的学习 ,做到因材施教 ,并在此基础上重视主体的主观努力和修养自觉  相似文献   

18.
中华传统美德源远流长,是中华传统文化的灵魂。在全面建设小康社会的伟大事业中,加强中华传统美德教育,不仅有利于中华传统美德的弘扬,提高中华民族的素质,增强民族凝聚力,而且具有世界意义。  相似文献   

19.
中国传统道德教育在内容、方法、原则诸方面留下了丰富的遗产。在改革开放和市场经济的新形势下,只有采取科学的态度,结合时代特点,批判地吸收传统道德教育的精华,才能丰富社会主义道德建设内容,促进精神文明的建设。  相似文献   

20.
高校要构建和确立适应形势发展要求的德育工作新模式,必须坚持以人为本的思想,要以人为中心,把人作为道德主体来培养,突出人的发展;必须创新德育内容,把中国传统美德与西方优秀道德文化相结合,加强人文素质教育和创新精神的培养;要积极探索德育载体,创新德育途径,把大学生培养成为全面发展的社会主义劳动者。  相似文献   

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