共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
谢丹 《伊犁师范学院学报》2010,(1):82-84
唐寅狂放不羁,恃才傲物,其狂放人格的形成有其先天因素也有其后天因素。他的文学创作重情尚真,大胆表露自己的真实性情,不拘一格,不避俚俗,这与他狂放的人格是有一定联系的。 相似文献
2.
3.
张晓婷 《东方少年(阳光阅读)》2005,(12)
1,当一个人生活枯燥的时候,他忘记了用心体会是一种习惯;2,当一个人觉得人生乏味的时候,他忘记了培养幽默是一种习惯;3,当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;4,当一个人忙于工作的时候,他忘记了安排休闲是一种习惯;5,当一个人孤傲狂放的时候,他忘记了感恩惜福是 相似文献
5.
一、乔姆斯基的“创造性理论”乔姆斯基认为语言能力是一种创造过程,他特别强调了语言的创造性。乔姆斯基的语言哲学承认经验在人类掌握语言过程中所起的作用,但他认为经验不能单独起作用。经验只具有激发天赋语言能力的功能。在人类天赋语言能力问题上,经验主义和理性主义是可 相似文献
6.
周琳琳 《绵阳师范学院学报》2015,(6):133-137
《人间天堂》是美国20世纪著名作家F.S.菲茨杰拉德的成名作。小说生动记录了艾莫里·布莱恩"成长——恋爱——幻灭"的历程,深刻揭示了一战后的美国青年对"美国梦"狂放而不懈的追寻。这种追寻,集中体现在艾莫里对自我的追寻及对爱情的追寻中。年轻的艾莫里曾经不顾一切地想要凭借自己的天赋和智力获得声望和地位,后来才发现他所追求的,甚至包括爱情,都不值得赞美。这一幻灭历程,充分显示了"美国梦"的虚无。菲茨杰拉德在《人间天堂》中展现了一系列对生活和时代的观察,这也逐渐成为他后期的小说中持续的创作主题。 相似文献
7.
8.
税海模 《乐山师范学院学报》2003,18(3):10-15
巴蜀化是一种明显有别于中原主流化的边缘性区域化。四川名画家李琼久,虽然未必自觉,却实实在在地受益于他的“边缘性”艺术身份。尤其是巴蜀化中的狂放精神,不仅是支撑他攀登艺术高峰的强大内驱力,更是他在艺术史上不混同于人的重要艺术特征。 相似文献
9.
10.
赵洪义 《忻州师范专科学校学报》2009,(1):4-5
在众多词家中,辛弃疾之词处处凸现着一种不肯屈服于现实环境的狂放精神。具体可以表现为愤世嫉俗、傲立于世、嘲讽时世三个方面。从本质上来看,这种狂放精神就是一种进取精神,它的核心是对于不合理的传统以及现状的抗争与批判。 相似文献
11.
李白浪漫主义诗人的魅力就是盛唐气象的魅力,他诗歌中透露出的狂放气象是盛唐气象中最绚丽的部分,但到目前为止,关于其狂放气象形成原因的探讨还比较零散。李白胡化血统的家世,批判性的崇儒意识,唯侠是命的气魄,从道归隐的遐思以及强烈的自我认同感,是促使其狂放气象形成的重要原因。 相似文献
12.
严俊 《乐山师范学院学报》2004,19(3):53-55
李白的题画诗,将诗境与画境巧妙地融会贯通,达到一种主客相忘的境界。他深谙画中三昧,将绘画技巧与抒情言志结合起来。这些诗作表现了诗人追求自由,张扬个性的狂放气质,也体现了一种清真自然、气奔势逸的审美意趣。 相似文献
13.
她叛叛、狂放、不羁、才华横溢;他执著、敏锐、博爱、英勇无畏。他是戴着金丝边圆框复古眼镜的青涩少年;他是弹着吉他歌唱爱与和平的歌者;他是甲壳虫乐队的主唱,一位文化英雄,一个时代的领导者。他是人们心中永远的约翰·列侬。 相似文献
14.
试谈李煜前期词中的悲剧意识 总被引:1,自引:0,他引:1
张晚宁 《株洲师范高等专科学校学报》2003,8(4):30-34
李煜前后期词作贯穿着同一种底色——悲剧意识。亡国前他因为天赋的敏感和深思已形成了悲剧意识,亡国后的遭遇则是悲剧意识在他自己生活中的证照。他这种悲剧意识与他的天赋、早期遭遇和特殊的历史地位有关。 相似文献
15.
在你让孩子拼命奔跑时,请你认真地想一想,·孩子是否愿意奔跑?孩子奔跑的方式是不是对的?赢在起跑线上,是不是真的很重要?真实案例 曾经有个从小“品学兼优”的研究生来找我,最近他爱上了一个女生,女生开始也很喜欢他,但一相处下来,很快他就被甩了,他不明白这是为什么。 相似文献
16.
赵洪义 《忻州师范学院学报》2009,25(1)
在众多词家中,辛弃疾之词处处凸现着一种不肯屈服于现实环境的狂放精神.具体可以表现为愤世嫉俗、傲立于世、嘲讽时世三个方面.从本质上来看,这种狂放精神就是一种进取精神,它的核心是对于不合理的传统以及现状的抗争与批判. 相似文献
17.
18.
19.
加拿大渥太华市,年仅14岁的少年麦克在地铁站孤独地拉着小提琴。他自幼喜欢音乐,一只手却意外受伤,他根本无法进入正规的音乐学校深造。他喜欢地铁站,因此他每天去那儿排遣心中的郁闷。麦克的曲风十分复杂,时而柔和,时而狂放。一个乞丐开始慢慢接近他,他原 相似文献
20.
正身处收藏圈,常听人提起"悟性"一词。悟性,看不见,摸不着,说不清,道不明。仿佛神秘难测,又仿佛稀松平常。对于悟性,有的人认为这应该是一种天赋。说到某人悟性高,进步快,潜台词就是他天赋好,领悟能力非同寻常。但如果局限于天赋,那未免把问题看得太简单、太片面了。悟性,小部分取决于天赋,更多的取决于后天的种种其它因素。尤其是收藏领域,显得非常专业和特殊。就收藏者来说,理当具备一定的能力和素质。 相似文献