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相似文献
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1.
教师是人类灵魂的工程师,而师德则是我们教师的灵魂。高尚的师德通过三尺讲台,潜移默化地影响到一代人乃至几代人的成长。传道,不仅传学问之道,更要传为人之道;授业,不仅要传授学业,更要催发学生的求知欲望;解惑,不仅要解共同之惑,更要解个体的特殊之惑。  相似文献   

2.
师德是教师的立师之本,是教师事业成功的保障,师德建设是教师队伍建设的核心。十多年教书育人生涯使我深深地感受到:传道,不仅要传学问之道,更要传做人之道;授业,不仅要授学问之业,更要激发学生的求知欲望;解惑,不仅要解学生共同之惑,更要解个体的特殊之惑。  相似文献   

3.
教师这一职业,有其自身的特殊性,不仅传播知识,更重要的是塑造人格。韩愈的《师说》告诉我们:师者,传道授业解惑也。社会发展到今天这个知识腾飞的年代,"闻道有先后"已不再是教师的专利。90后的学生和70后、80后的学生有着相当大的区别:教师懂的学生懂,教师不懂的学生也懂。90后学生的"惑"不仅是学习上的"惑",更多的"惑"是成长路上的"惑"。面对不断在成长的学生和不断变化的新问题,这无疑对新时代的教师特别是班主任提出了一个更高层次的要求——如何帮助学生解"惑"?多年班主任工作的亲身实践和体验,使笔者认为要帮学生解"惑",除了要有耐心、细心和恒心,更重要的是要有一颗爱心,一颗关爱学生的心。  相似文献   

4.
<正>教师是人类灵魂的工程师,"为人师表"是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。如江泽民同志在谈话中说过:"老师作为‘人类灵魂的工程师’,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。"关于师德问题,不少教育家及国家领导人也曾有过精辟的论述;春秋末期,孔子提出"躬自厚而薄责于人"、"以身立教、为人师表"等师德规范;唐代韩愈,还专门著有《师说》一文,指出教师的三大任务是"传道、授业、解  相似文献   

5.
教育是太阳底下最光辉的事业,那么师德是教育的光辉;如果说教师是塑造人类灵魂的工程师,而师德就是教师的灵魂。师德是人梯,给求学的攀登者以无穷的帮助;师德是绿叶,衬托着千万朵桃李之花尽情地开放;师德是渡船,搭送着求知者驶向成功的彼岸;师德是彩虹,是驿站,是理想之火,生命之光,是教师的人格魅力,是教育的全部生命。  相似文献   

6.
教师是人类灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人。加强和改进学生思想道德建设,必须首先加强和改进师德建设。加强师德建设,不仅要重视思想道德体系的建构与教师道德认识的提高,更要重视通过教育实践使教师的道德认识转化为道德行为,换句话说,就是要重视教师的师德养成。如何实现在教育实践中的师德养成呢?除了依靠教师的自觉性,还必须给予有效的监督与激励。“家长评议”正是监督与激励师德养成的有效途径。实施“家长评议”一般可以分为以下几个阶段:  相似文献   

7.
于泽元  王开升 《教育研究》2021,42(3):149-159
师德是我国文化语境下教师队伍建设的重要话语,必须植根于中华优秀传统文化基础上才能够展开其应有的范畴,构建师德养成之道.在我国传统文化视野中,师德养成的本质是教师的自我立德树人,是一种"为己之学",教师自身的成长是最大的师德所在.通过对"德"的文化发掘,可以发现师德之"德"应该由教师的道德转向教师的"德性",师德的养成要高扬本真自我的德性价值,让教师在日常实践和伦常关系中以身体道,通过知行合一、格物致知、自我统整、诗意栖居而涵养自身的知识之道、人生之道和价值之道.指向德性的师德养成之路让教师能够无违本心进入自己的职业生涯,在成就学生的同时也成就自己.  相似文献   

8.
高职院校师德建设的内容和机制探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
师德是教育之魂。加强师德修养,是目前高职院校建设一支让人民满意的教师队伍、办好让人民满意的教育的必然要求,是高职院校深化教育改革、全面实施素质教育的基本保证。尤其是从事高职教育的教师要自觉加强师德修养,既要向学生传道授业,更要担负起培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观的责任,努力成为人类灵魂的工程师。通过加强师德建设,增强教师教书育人、以身立教的使命感和责任感。  相似文献   

9.
钟鸣 《中学生电脑》2014,(12):75-75
古语曰:“师者,传道授业解惑也。”“道”要靠教师“传”,“业”要教师“授”,“惑”要靠教师“解”。  相似文献   

10.
一、用师德教育铸就教师的灵魂教师要向学生进行理想教育,他自己必须怀有远大的理想;教师要向学生进行道德教育,他自己就应该是一个思想品德高尚的人;教师要求学生遵纪守法,他自己更应该成为一个严守法纪的带头人。通过反复进行师德教育,以此培养教师的史命感、责任...  相似文献   

11.
教师是人类灵魂的工程师,教师担负着塑造人类灵魂的职责,是传播与建设文明的重要引领者.教师不仅要将书本知识传授给学生,更要用自己的品行、人格去感染学生,使其健康成长.这就需要教师在具备专业知识的同时要恪守职业道德,注重师德修养,做学生尊敬、家长信任、社会需要的“四有”教师.  相似文献   

12.
韩愈在《师说》中道:“师者,所以传道授业解惑也”这句话的意思是老师就是传授道理、讲授学业、解释疑难问题的人。韩愈以理论上道出了教师的职责和作用。显然,为师者不仅“传道、授业”,更重要的是“解惑”。“解惑”有解知识性学术上的“惑”,也有解学生思想信念上和心理障碍上的“惑”。这个惑,在学术上属知识性问题,比较明显,容易析疑,可即问即解,而思想信念上和心理障碍的“疑惑”是隐形的,比较复杂,难以掌握,  相似文献   

13.
人不可无师,教师是用今天的奉献铸造明日的辉煌的人。江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出:教师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。很显然,在对教师的要求中,其核心是师德,可以说,师德是教师的灵魂。自觉投入师德建设实践是高校党员教师践行“三个代表”重要思想、履行党员责任的实际体现。  相似文献   

14.
顾名思义,教师的主要职责,是“教”。韩愈说:“师者所以传道、授业、解惑也”。所谓传道、授业、解惑,不同的时代具有不同的内容。封建社会有封建社会之道之业;资本主义社会有资本主义社会之道之业;而我们社会主义社会是传马克思列宁主义之道,授建设社会主义和共产主义社会之业,解学习和承继人类知识总和之惑。由于教师先于学生而学,他们积累了前人的生活知识,学生必须向老师学习而获得知识,这就决定了教师  相似文献   

15.
人不可无师,教师是用今天的奉献铸造明日的辉煌的人。江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出:教师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。很显然,在对教师的要求中,其核心是师德,可以说,师德是教师的灵魂。自觉投入师德建设实践是高校党员教师践行“三个代表”重要思想、履行党员责任的实际体现。  相似文献   

16.
关于师德问题,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”等师德规范;唐代韩愈,还专门著有《师说》一文,指出教师的三大任务是:“传道、授业、解惑”,并强调:“道之所存,师之所存”.以此作为从教择师的标准;江总书记《关于教育问题的谈话》明确指出:“教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书.还要育好人,各方面都要为人师表”。  相似文献   

17.
教师是人类灵魂的工程师。各区县教育局不仅关注他们的教学水平,更关注他们的职业道德修养,并努力让优秀教师的高尚师德得到更广泛的传颂。  相似文献   

18.
教师的职业道德是教师素质的灵魂。要提高教师素质,必须首先发展教师的职业道德水平。师德培训是教师习得道德知识、陶冶道德情操、培养道德意志、树立道德信念的重要途径。审视当前我国各地开展的师德培训情况,存在问题却是不少,严重地影响了培训的效果。笔者认为,基于当前师德培训的现实状况来探讨其解决策略,对我国的师德教育工作具有非常重要的现实意义。  相似文献   

19.
康丁财 《学周刊C版》2010,(3):207-208
何渭教师?很多人会想起唐朝韩愈《师说》里的话,“师者,传道,授业,解惑也”。然而,以张扬学生个性、培养创新精神和创造力为特征的当代教育,对教师的要求已超越了做“传做人之道,授求知之业,解学习之惑”的经师标准。今天,我们强调教师不但要品学兼优、为人师表,而且要做学生的心理保健医生,  相似文献   

20.
黄双柳 《教师》2013,(7):27-28
教师是知识的化身,是人类灵魂的工程师,是学生学习知识的导师,更是人生道路的引路人。百年之计在于教育,教育之计在于教师。因而,作为一名合格的教师,不仅应具备高深的学识,还要具有高尚的师德,两者缺一不可。在古希腊思想中,教师更被看成与一国的创建者、立法者并列,是政治之师、王者之师。一、从理想到现实:当前教师职业道德问题概述从整体而言  相似文献   

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