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提及宋词,人们早巳习惯用“婉约”和“豪放”来划分流派。但细细品读宋词．就不难发现,还有一些阋家的词作,既无“婉约”派的绮罗香泽之态．又少“豪放”派的粗豪激越之势,其中的代表人物首推南宋词人姜夔。 相似文献
2.
肖鸿艳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(Z1)
在评论词时，人们常用豪放或婉约来概括词的风格，并为它们在词格上谁高谁低争论不休。其实，作品的产生和作者本人的个性气质、生活经历密切相关。词作是词人心灵轨迹的显现，人的风格不同，决定词的风格差异。人的风格以外，还可能受到其它风格的影响，故此单用豪放或婉约来概括词作、评论词家，往往容易造成偏差。北宋词坛的秦观，就是一个长期以来受到不公正评论的例子。历来对秦观的评论是贬多于褒的，从人们频频引用的“少游词虽婉美，然极力失之弱”（胡仔《苕溪渔隐丛话》），“出自清新，却是《花间》、《尊前》遗韵”（刘熙载《艺… 相似文献
3.
崔际银 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
“豪放”一词,最早见于《北史·张彝传》:“彝少而豪放,出入殿庭,步眄高上,无所顾忌。”显然是用来品评人物性格的。唐宋以降,有人借其品评诗词(如唐·司空图《诗品》、宋·陆游《老学庵笔记》)。以豪放、婉约并举论词,始自明代:“至论其词,则有婉约者,有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉,豪放者欲其气象恢弘”。此后,豪放与婉约便成为评价词作风格、判定词人派系,阐释词史源流的重要标准。大致说来,婉约词题材较窄,格调婉丽,注重音律,多写相思离别,善用含蓄蕴藉的手法表现缠绵细腻之情。豪放词则以题材广泛、内容厚重、直抒铺叙、境界雄大、昂扬挥洒为 相似文献
4.
提起苏轼的词,人们自然就会想起“大江东去”、“西北望,射天狼”等黄钟大吕之声,似乎他所写的都是这类关西大汉所唱的词。一向以豪放杰出、清旷雄奇示人,其实这也是一种美丽的误会,作为一位产量甚丰的词人,他婉约妩媚的作品并不少,在现在的三百四十多首词中,豪放词的数量不足他全部词作的十分之一,较多的却是清丽、雅致的婉约词。只不过这类豪放之词,给人的印象实在太深刻了,一新天下耳目,所以让人们念念不忘。如果说东坡的豪放词如江河奔腾震撼人心,那么他的婉约词则如绵绵春雨润物无声,洗尽了人间纤尘。张炎称为“清丽舒徐,高出人表”为周（邦彦）、秦（观）诸人所不能到（《词源》）。 相似文献
5.
赵佳聪 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
辛稼轩被推为豪放派的首领人物,由来已久。最明确的说法,始于清初王士祯的《花草蒙拾》,说:“张南湖论词派有二:一曰婉约,一日豪放。仆谓婉约以易安为宗,豪放以幼安称首。”其所谓“南湖”指明代张綖。其实,张綖说的是“词体”,而非“词派”。他说:“词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词调(一作“情”)蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。然亦存乎其人,如秦少游之作,多是婉约,苏子瞻之作,多是豪放。”(《诗余图谱》)张綖此说,是对北宋自苏东坡以来对词的两种不同风格的“铁板红牙”之喻的理性概括,指的是词作风格的两大类型。以“婉约”代表阴柔之美,以豪放代表阳刚之美。张綖指出秦观和苏轼词的 相似文献
6.
黄芸珠 《陕西师范大学继续教育学报》2005,(Z1)
李清照词与辛弃疾词,既判然有别又有相通之处。就主导风格言之,李词婉约而辛词豪放,分别代表了婉约词与豪放词之最高成就。李清照词长于自我抒情,善于以女性特有的笔致写细腻之情,其美学风范委婉含蓄、深情绵邈。辛弃疾词则气象宏阔,大开大合,写报国壮志,情怀激烈,意象雄奇飞动,语言雄健刚劲,构成豪放雄阔之艺术风格。然而相同的时代背景,一样的爱国情怀,一样的屡遭挫折、悲凉堪叹的坎坷经历,以及同样不甘流俗、追求自我价值的超卓心志,连同尊重女性、礼赞男女爱情的相同立场,使李词与辛词又表现出很多相通之处,即李清照也有《渔家傲》那样“绝似苏辛词派”、令人称叹的豪放词作;辛弃疾也创作出了不少注明“效花间体”、“效李易安体”、“效朱希真体”等传唱久远的婉约词作。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2014,(5)
<正>提及宋词,人们早已习惯用"婉约"和"豪放"来划分流派。但细细品读宋词,就不难发现,还有一些词家的词作,既无"婉约"派的绮罗香泽之态,又少"豪放"派的粗豪激越之势,其中的代表人物首推南宋词人姜夔。最早给姜夔词风定位的是南宋词人张炎,他在《词源》中称赞:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹。"又说其词"不惟清虚,又且骚雅,读之使人神观飞越"。到了清代,词评家更是多以"清空"、"醇雅"、"清丽"等概述姜夔词的风格 相似文献
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温婉背后的豪情——试论柳永的豪放词 总被引：2，自引：0，他引：2
词以婉约为宗,柳永是继《花间集》后的又一位婉约词人,虽然其作品以婉约词著称,却有不少词带有豪放色彩。柳词以其独特的艺术风格、崭新的艺术形式和接近生活的内容在宋词的发展过程中发挥了继往开来的作用。他那婉约中的豪放之作有对社会历史和人生发出的感叹,也有对开阔壮观、兴象高远的景色的描写,更有对宦游生活的厌倦情绪,这些都是气象恢弘之作。这一批气势阔大、思想深沉、颇具阳刚之美的词作,可以说是开了豪放词的先河。 相似文献
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杨新民 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(2)
向来认为苏轼对词的贡献是创立了所谓“豪放”词派。本文认为，被视为正宗“婉约”的东坡言情词也与他那些被誉为“豪放”的词一样，对传统词风进行了革新。这些词同样表现出东坡独特的个性，映照出他作为士大夫文人的审美趣味和他不同凡俗的文化品格，因而具有崭新的美感风格。这些“雅化”了的婉约词对后代词人的影响甚至超过了东坡那些“豪放”词。 相似文献
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彭国忠 《南京师范大学文学院学报》2002,(2):66-70
“妻子”形象是苏门词人对词坛的新贡献,她们主要出现在悼亡和寄内、寿内几种题材中,灌注了词人深厚的情感和尊重女性的态度。“妻子”形象以“净化”男女之情,为婉约词开一新境界,其意义不减于豪放词的开疆拓土。 相似文献
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超乎常人的艺术天资和良好的家庭环境使李清照幼年便很有才华 ,诗词歌赋 ,无所不能。由于她的词写得很出色 ,富于独创 ,世称“擅名闺阁” ,“词采第一” ,说她写的词 ,在妇女中是首屈一指的 ;清人李调元则认为 ,李清照“不徒俯视巾帼 ,直欲压倒须眉”(《雨村词话》) ,说她不但高于一般闺阁词人 ,就是男子中的词坛老将 ,也没有几个人可以和她媲美的。这些话 ,都不是一般的恭维之辞 ,而是反映了词人的创作实际。在我国文学史上 ,宋词是词的发展高峰 ,一向分为“婉约”和“豪放”两派 ,而李清照则被誉为“婉约”词派之宗 ,取得了这一词派的最高… 相似文献
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余国钦 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(3)
词在初级阶段和民间阶段 ,题材广泛。晚唐五代的“花间派”,把词带进了“艳科”的窄胡同里。宋人视《花间集》为词的鼻祖 ,作词多以“花间”为宗 ,论词多以“花间”为准。北宋苏轼 ,把诗文革新运动精神带到词里 ,还之以本色。南宋辛弃疾继之把苏轼建立起来的词风推到高峰。明清人受宋词和词论的影响 ,视婉约词为“正宗”,豪放词为“别格”。笔者认为婉约词有许多质量高的佳作 ,豪放词亦不乏思想性、艺术性皆高的优秀篇章 ,婉约和豪放是词的两种不同的风格 相似文献
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在苏轼的现存词作中,婉约词数量远远多于豪放词。这些委婉含蓄之作,无论是抒发亲人、恋人间的深情厚谊,还是表现士大夫之流的闲情逸志,无论是对田园风光的尽情讴歌,还是对寄情之物的着力咏叹,都体现着鲜明的时代特征,滋润着词人特有的审美意趣。苏轼的婉约之作,既是对传统婉约词的有益开拓,更是对传统婉约词的大胆创新。 相似文献
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雷太来 《湖南师范大学社会科学学报》1985,(2)
一历代论东坡(苏轼,北宋著名文学艺术家)词,皆推崇他的豪放词风,公认他是上承范仲淹,下启辛弃疾的豪放词派的创始人。我们说东坡创立了豪放词派,并不是从豪放词作的数量上来说的,也不是说豪放词在他笔下已十全其美,登峰造极。而是说他在词的发展史上,有意“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度”,以极大的勇气、魄力和创新精神,使自己雄豪俊爽的作品,屹立于纤巧轻靡之风盛行的词坛之上,开宗立派,“自是一家”;他适应时代变化的需要与文学发展的趋向,“以诗为词”,在整个词体上进行了大胆的再造,形成了词史上的一次解放与革新。文学史上,历来将词分为传统的婉约与“苏辛”为代表的豪放两大派。但这仅是粗线条的划分。 相似文献
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韩兆琦 《北京师范大学学报(社会科学版)》1978,(1)
苏轼是我国宋代最杰出的词人之一，他的词以“豪放”著称。其实这所谓“豪放”，也只是与温庭筠、柳永等那种专写绮罗香泽，以缠绵旖旎著称的“婉约”派相对而言。事实上，苏轼词的风格是多样的，有的空灵隽雅，有的萧洒飘逸，有的豪放粗犷。《江城子》（密州出猎）和《念奴娇》（赤壁怀古）可以说是“豪放粗犷”一类的代表。这样的内容、这样的主题、以及在风格上“豪放”到这种程度的作品，在苏轼词里也不是很多的，然而它却真实地反映了苏轼思想的一个侧面。本文就想结合这两篇作品，对苏轼的这个思想侧面谈一点看法。 相似文献
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牛峤是西蜀花间词派的重要词人之一．人们普遍关注的是其词风的婉约与艳丽，而况周颐却认为其词中有“劲气暗转”。因此，本对牛峤词作了较为全面的分析．认为牛峤词中的劲气．应是其词作的一个重要特征。 相似文献
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宫泉久 《厦门教育学院学报》2008,10(3):11-14
曹贞吉词因与曹尔堪词并称为“南北曹”而名噪清初词坛,并成为惟一入选《四库全书》的词人,曹氏词作在清初词坛的地位和影响,我认为不仅仅是因为曹氏词作“取径较正”,“在国初诸老中最为大雅”,还在于他以词作实践诠释了清初词学观念的变化。曹贞吉主张师法前代词人神理,反对形式上的模仿,论词以神理为主,不刻意轩轾婉约、豪放词风,将诗歌的联章、比兴和以文为词等手法引入词体,体现了曹贞吉词作推尊词体的价值。 相似文献
20.
王颖 《福建教育学院学报》2007,(11):49-50
婉约和豪放之间的评判标准一直没有明确，标签化的分类是眼下唯一的区别方法。实际上，且不管“婉约”还是“豪放”．我们首先要明确的就是词人写作皆出于真情。以宋代著名词人苏轼为例．他的词豪迈中见婉转，雄奇中蕴苍凉，融写景、叙事、抒情三者于一体，因为他的真情实感，使得他超越了一种风格的约束．呈现出难觅端倪的多样性。于是苏轼超脱出了流派的局限。 相似文献