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周德义 《湖南师范大学社会科学学报》2012,41(4):36-40
一切事物因时因地因缘而在,“在时”、“在场”、“在缘”之意谓“彼在”.这种具有普遍意义的“彼在”与海德格尔所思、所讲的“此在”是有所区别的,“此在”是“生存之在”,是“我在”,具有特许的含义.因此,“彼在”与“此在”构成了一种普遍的“在”与特许之“在”的关系.应先有“彼在”而“此在”,有“此在”而思想,有思想而语言,也就有了现实的世界、概念的世界与思想的世界.本体论研究有“在”(老子的“无”、“道”、黑格尔的“有”、“存在”、海德格尔的“存在”、“在”)→“彼在”→“实在”(老子的“有”、黑格尔的“实有”‘实在”、海德格尔的“此在”)→万事万物的存在几个层面.“彼在”也就是道、在、此在及万事万物的存在.世间万物凡是时间之在、空间之在、因缘之在.一切无非时间、空间、因缘的产物,都会随着它们的出现而涌现,随着它们的变化而变化,随着它们的消失而灰飞烟灭. 相似文献
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A小豆豆，睡在哪？睡在弯弯的豆角里。小露珠，睡在哪？睡在早晨的霞光里。小花狗，睡在哪？睡在夏天的绿荫里。小星星，睡在哪？睡在夜空的怀抱里。布娃娃，睡在哪？睡在我的美梦里。甜甜的母爱睡在哪？睡在妈妈的笑容里。B鸡娃娃，藏在哪？藏在妈妈的翅膀下。花蝴蝶，藏在哪？藏进花丛像朵花。小月牙，藏在哪？钻进白云怀里了。小刺猬，藏在哪？变成一个刺球了。小雨点，藏在哪？藏到水里不见了！哪去了？哪去了？浪花把它抱跑了。睡在哪与藏在哪(外一首)@张玉庭 相似文献
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周鹏琴 《中国教育技术装备》2013,(33):24-26,29
从泛在学习的基本概念出发,提出基于智能手机的泛在学习理念。从技术支持、智能手机自身的外在特性支持、泛在学习辅助性支持、社会环境支持等4个角度,分析基于智能手机的泛在学习的支持。在此基础上,进一步分析基于手机短信的泛在学习、基于手机QQ的泛在学习、基于微信的泛在学习、基于微博的泛在学习、基于无需连接网络的软件平台的泛在学习、基于手机教育游戏的泛在学习、基于数字化校园手机一卡通的泛在学习的几个典型应用。 相似文献
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在浩瀚的太平洋击水翻波,在瑰丽的大西洋悠然戏水,在辽阔的印度洋穿梭游弋,在湛蓝的地中海浮沉自得,在奔腾的加勒比海飞跃前进,在碧绿的维多利亚湖劈波斩浪,在幽深的玛利亚纳海沟逐浪击水…… 相似文献
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蔡珊 《中学语文(读写新空间)》2006,(4)
2080年我在慢慢地死去粗俗的肉体在放肆地消退只剩下我的心在无奈地扑腾在徒劳地跳动和着灵魂的节奏狂舞2080年我在悄悄地死去我的灵魂在真实与虚伪间游荡只剩下我的意识在惊慌地喊叫【简评】这首诗有点难读懂,作者也许在担忧人类的未来;也许在解构现代人的精神危机;或许在嘲弄 相似文献
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陈必然 《小溪流(作文画刊)》2006,(4)
红色在哪里红色在太阳里绿色在哪里绿色在草原里蓝色在哪里蓝色在天空里黄色在哪里黄色在月亮里颜色都在我们的眼睛里(指导老师:周甜)在哪里@陈必然$长沙市高新博才学校 相似文献
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《语文世界(高中版)》2020,(9)
正风躲在温暖的被子里吗不对,风躲在随风飘扬的树叶里风躲在硬硬的石头里吗不对,风躲在转动的风扇里风躲在五彩缤纷的书包里吗不对,风躲在迎风飞舞的红旗里风躲在寒冷的冰箱里吗不对,风躲在飘来飘去的风筝里风躲在漂亮的铅笔盒里吗不对,风躲在鼓鼓的船帆里(指导老师王平) 相似文献
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《中学生(作文版)》2007,(4)
此刻有谁在世上的某处哭，无缘无故地在世上哭，在哭我。此刻有谁在夜里的某处笑，无缘无故地在夜里笑，在笑我。并此刻有谁在世上的某处走，无缘无故地在世上走，走向我。此刻有谁在世上的某处死，无缘无故地在世上死，望着我。沉重的时刻@里尔克~~ 相似文献
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开栏小语
教育，美在课堂，教师，美在课堂。成长中的生命，美在课堂。
课堂之美，美在教师职业生命的尽情绽放，美在学生生命的自然律动，美在课堂节奏的自如开合，美在课件媒体的和谐组合，美在本负载的知情契合，美在春风化雨的生命滋养……[编按] 相似文献
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蒋艳红 《中学生数理化(高中版)》2014,(9):76-76
<正>目前,数学的应用意识在研究方面讲得多,在实际教学的过程中应用得少;在教材中编写的多,在课堂上采用的少;在讲应用题时用得多,在讲一般知识时用得少;在讲题时用得多,在上新课时用得少;在整个知识体系中研究的多,在具体的一节课中研究的少.《课标》中提出:"在整个数学教育的过程中都应该培养学生的应用意识."对于学生来说,绝大部分时间在学校,在课堂上.所以,培养数学的应用意识应落实到数学的课堂教学中,应从学生的生活实际出发,在知识的引 相似文献
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