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相似文献
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1.
蒲慧娟 《新闻窗》2008,(1):119-120
1917年1月,胡适在《新青年》杂志上发表了《文学改良刍议》,倡导以白话文代替文言文,以白话文学为中国文学之宗。陈独秀在《文学革命论》一文中,称胡适是“首举义旗”的白话文运动“急先锋”。但是,白话文的胜利并非胡适等人振臂一呼的结果,正如鲁迅先生所说:“将文学交给大众的事实,从清朝末年就已经有了。”胡适也在《五十年来中国之文学》、《中国新文学运动小史》以及《四十自述》等文中屡屡提及近代白话文运动,认为新文化运动时期对白话文的提倡,不过是这种运动的继续发展。  相似文献   

2.
新潮版面背后的“市场之手”自90年代以来,以《中华工商时报》、《北京青年报》、《南方都市报》为代表的新潮版面可谓异军突起,并有加速蔓延之势。和传统版面相比,板块组合代替了交叉咬合,厚题薄文代替了题在文中,图文并茂代替了重文轻图,突出地表现为大照片、大标题、粗线条。碰题碰得“肆无忌惮”,通版通得“心安理得”。这其中的原因何在?这是报纸走向市场化的一个必然选择。  相似文献   

3.
去年年底,一家杂志刊登了一篇题为《女经济犯与“美男计”》的文章,文章开头这样写道:1990年春夏之交。南中国的广东。新闻媒介接连披露爆炸新闻……看到“南中国”之词,心里很不是滋味。当然,“南中国”比“中国南部”显得“气派”、“简练”、“时髦”。然而,“南中国”之说,我们的读者能接受吗?我们的人民能答应吗?也许有人会说,不就把“中国南部”写成了“南中国”吗,何必说得这样严重。可你是否想过,这样乱造词句,将会产生什么样的后果?结果也将出现诸如“东中国”、“西中国”、“东北中国”、  相似文献   

4.
11月12日来自第六届文博会朝阳展区的消息,“十二五”期间,北京将建设“中国国际版权交易中心”和“中国出版博物馆”两大重点工程。其中“中国出版博物馆”将成为世界出版藏品的集中之地。中国国际版权交易中心还展示了国内首个版权“黑匣子”,这种功能强大的“版权保险箱”,可为版权人提供互联网电子公证,有效避免版权纠纷。  相似文献   

5.
11月12日来自第六届文博会朝阳展区的消息,“十二五”期间,北京将建设“中国国际版权交易中心”和“中国出版博物馆”两大重点工程。其中“中国出版博物馆”将成为世界出版藏品的集中之地。中国国际版权交易中心还展示了国内首个版权“黑匣子”,这种功能强大的“版权保险箱”,可为版权人提供互联网电子公证,有效避免版权纠纷。  相似文献   

6.
2017年7月4日,人民网刊文《2021年中国将成为全球最大VR市场整体规模700多亿元》,称:“2016年中国VR市场规模为34.6亿元,预计2018年中国VR市场将突破百亿元大关.预计到2021年,中国会成为全球最大的VR市场,行业整体规模将达到790.2亿元.”作为信息载体的新闻传媒界,同样也正经历着VR冲击下的技术与生产方式的变革.这不禁让人联想到鲍德里亚借由“完美罪行”①指出虚拟现实以表象扼杀实在,虚拟代替本真.他讽喻技术笼罩下的虚拟世界,虚拟代替了原有的对应物成为实在.同样,VR技术与新闻的结合应该如何看待,是否开启了全新新闻叙事范式?  相似文献   

7.
报纸上有不少新闻,常用套话来代替事实。请看: “受到广大群众的热情赞扬”; “出现了令人喜悦的新局面”; “深受群众欢迎”; 如此等等。这些新闻都是表扬好人好事,想鼓舞人心的。可是,读者看了,除了有“隔靴搔痒”之感以外,能受到什么真正的鼓舞呢? “新闻要用事实说话”,事实最有说服力,这在新闻战线上可说是“家喻户晓”了。只有那种最蹩脚的宣传家,才用那些现成的套话去代替生动的事实。  相似文献   

8.
刘芳 《北京档案》2023,(1):47-52
1900年7月3日,美国发布第二次“门户开放”照会,首次提到中国的领土与主权问题,是建立在对中外现实局势综合考量基础上的。美国政府意图在维护中国领土与主权完整的基础上,追逐所谓“机会均等”的商业利益,但美国亦存在趁庚子之乱在华攫取领土之极大可能性,故在照会发布前将文本中有关“完整”之论述改为“维护中国的领土与行政的实体”。该理念受中国当时的现实环境影响,又反转过来持续地影响着中国。历经庚子事变,它仍旧维持了在华列强的利益分配格局,一定程度牵制了列强趁乱浑水摸鱼的“逐利”行为,但美国也由此成长为一个新型帝国。  相似文献   

9.
从2004年首届《超级女声》将选秀植入电视伊始,到2010年《快乐男声》无话题寂寥落幕,中国电视选秀节目已历时七年,正经历着观众对节目丧失新鲜感、渐生厌倦之“痒”。如今电视选秀节目已真正到了一个“拐点”。有人将选秀节目比作“鸡肋”,食之无味弃之可惜;有人悲观地预言“选秀将死”。无论内容与形式都已没落;  相似文献   

10.
中国式现代化进程的全面推进为出版学自主知识体系构建提供了新视野、提出了新要求。文章在梳理和反思中国出版学知识体系构建历程的基础上,提出当前出版学自主知识体系构建正处于新的历史界标上。其中,“新时代”是历史方位,“中国特色”是空间向度。立足中国出版实践、面向国际出版视野、坚持以人民为中心、把握出版发展的时代脉搏,回答出版学的“中国之问”“世界之问”“人民之问”“时代之问”,则是出版学自主知识体系构建的中国式现代化进路。  相似文献   

11.
关于如何看待“虚构”问题,东西方的视野不同。从亚里士多德开始,“虚构”被看做是文学的独特标志,后现代文论则将之泛化开来,延伸到了非文学领域,从而宣告了文学的终结。中国古典文学理论关于“虚构”的看法在金圣叹那里得到充分体现,他的小说评点没有将“虚构”当做文学关注的焦点,而是引导人们去领略文学这一座精神之塔的:蚀特魅力。  相似文献   

12.
上海首开“集体结婚”先河 上海是中国第一大城市.民国时期一些有识之士开始提倡“文明婚礼”,这些婚礼或以登报公告代替结婚仪式,或主张向主管官署登记即为完成结婚,但均未能博得一般民众普遍的赞同.于是这些人士致信上海市社会局,请求当局出面倡导新的婚俗. 1931年7月,上海市社会局鉴于“欧风东渐,以新旧风尚礼俗之不同,旧组织渐有崩颓之势,新组织未能尅时建树,崇新尚旧,各行其是,礼制错乱,靡所适从”,遂拟订“结婚仪式”及“市民购领结婚证书办法”,呈送市政府核示.  相似文献   

13.
陈雪阳 《视听界》2004,(5):45-46
若以“文以载道”的传统模式来考察中国纪录片的当下状态的话,我们可以发现,如果这个“道”并非为意识形态独家占有的话,那么其空间是相当广阔和多向度的。中国纪录片作为一种文本可以载“主流之道”,亦可载“边缘之道”;可以载“精英之道”,亦可载“大众之道”;可以载“机构之道”,亦可载“个人之道”等等,只要它们不僭越其现实空间的合法性,多种纪录片将能在其各自的“道”上奔驰。《空山》(1997)让人看到由于政府的积极支持,中国中西部贫困山区农民生活条件改善的可能性;《村民的选择》(1997)可以被视为中国农村基层组织民主化进程的一个缩影,同时也能看  相似文献   

14.
闻名中外的第一次鸦片战争爆发了,在这战乱的年代,作为林则徐好友的杨以增,为了传承中华文化,在自己的家乡山东聊城建筑了私家藏书楼。杨以增与林则徐交往甚密,曾被林则徐赞为“乃圣贤门中人”,并在陕西任巡抚时,荐举杨以增代替自己接任陕西巡抚之职。杨以增将藏书楼命名为“海源阁”,并亲题匾额。他之所以取名“海源阁”,是取《礼记》中的“先河后海”之意。杨以增认为:“学者应涉海而探源,知源之所出也。”追溯海源阁藏书,还要从杨以增的父亲杨兆煜(1768-1838)开始。杨兆煜举人出身,论帖、品诗、读画,精鉴赏,又好绘画、收藏。他曾任山东即…  相似文献   

15.
《电子出版》2004,(5):4-5
2004年5月18日天,Adobe公司在北京天鸿科源大酒店隆重举行了“传承PageMaker辉煌 InDesign创意未来”新闻发布会,正式向中国市场宣告:Adobe公司已经停止PageMaker软件的开发和升级,代替PageMaker的将是InDesign!同时,还推  相似文献   

16.
从2004年湖南卫视的“超级女声”节目热播后,中国电视业刮起了选秀之风,跟风之作多达几十部。全民选秀时代诞生了职业的选手.大量的同质、小幅创新的电视节目充斥屏幕。观众审美疲劳和恶性竞争导致的低俗最终将从“美国偶像”复制的“超级女声”,再从“超级女声”复制的系列选秀节目拉入收视率的低谷。  相似文献   

17.
在广大电视观众的千呼万唤之中,首届“中国红歌会”之主场晚会于2006年10月15日晚在南昌八一体育场隆重而盛大地举行了,歌声飞扬,激情似浪,长达两个小时的晚会,将江西卫视的“中国红歌会”推向了最高潮。  相似文献   

18.
一、“中国版权经营人”的定位 “中国版权经营人”这个名词只是一种临时创造,若出版同仁有不同意见或者能有更准确的提法,极愿意与之商讨。 这个名词有三层意义:第一,是“中国”这个限定词,由此将“中国版权经营人”与“国际版权经营人”区别开来,这是因为“中国版权经营人”  相似文献   

19.
本刊讯 《中国广播》2013,(12):20-20
中央人民广播电台第四届十佳播音员主持人评选11月8日揭晓。中国之声苏扬、音乐之声但茹、中国之声庞莹、音乐之声小强、中国之声林溪、中华之声月媚、经济之声王强、中国之声陈亮、文艺之声小马、音乐之声文超等10名选手荣获“十佳”桂冠。音乐之声文超同时荣获“最佳风采奖”,中国之声姚轶滨荣获“最佳新人奖”,民族之声哈萨克语广播主持人阿尔达克荣获“十佳”特别奖。  相似文献   

20.
中国史籍中罗马帝国的“大秦”之名,始于汉代。而对罗马帝国“大秦”之名的由来,学界众说纷纭。本文在已有研究成果的基础上,探讨了“大秦”之名的来源以及此中蕴舍的汉代中国人的域外观念。  相似文献   

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