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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
孙叔敖,生活在公元前七世纪后期到公元前六世纪初期,即春秋时代,楚国期思(今河南固始县)人,是我国古代以廉洁尽忠而闻名的政治家和水利工程专家.孙叔敖的青少年时代是在农村度过的,较多地接触到劳动人民,了解人民的疾苦和愿望.这对他的思想和品行的形成有着直接的影响.最初孙叔敖并未得到楚王赏识,后来他的朋友沈尹筮向楚王推荐孙叔敖为令尹(楚国设置的最高官职,相当于后来的宰相)说:“期思之鄙人有孙叔敖者,圣人也,王必用之.”楚庄王接受了沈尹筮的举荐. 相似文献
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《历史教学(高校版)》1956,(5)
问:屈原的故乡是哪里?(河南姚立政)答:屈原的故乡,在今湖北省江陵县。江陵县,从春秋初年起,是楚国的国都,名字叫郢。一直到战国中期,公元前278年、即楚襄王21年,楚国因为受到秦将白起的攻击,才东迁陈城(今河南淮阳),此地遂为秦国所占领;屈原也就在这一年的五月,投江自杀,为国捐躯。 相似文献
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屈原,以他崇高的节操和瑰丽的诗篇赢得殊誉。我们在欣赏他那想像丰富、文辞璀灿的华章之余,自然会产生一个善良的蛇足:诗人的后裔,有无继承其衣钵的呢?有！这就是屈复,以他的高风亮节、自成一家的杰作而名垂青史。心追远祖胸有近忧楚顷襄王廿一年(公元前278年),秦将白起攻破楚国郢都(今湖北江陵市西北),楚王迁都于陈(今河南淮阳县)。屈原写下《哀郢》后不久便效法彭咸投汩罗江而以身殉国。 相似文献
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秦贞荣 《中学语文园地(初中版)》2004,(23)
人们有时用“无立锥之地”来形容处境艰难,你知道它是如何来的吗?据记载,春秋时代,楚国有一个宫廷艺人叫优孟,他能歌善舞,深受国王宠。优孟与宰相孙叔敖是好朋友。孙叔敖死后,他的儿子只能靠卖柴度日,连个住处都没有。一次,孙叔敖的子在路上碰到了优孟,将自己的境况告诉了优孟。优孟说一定帮他想点办法。优孟回家以后,就刻意模仿孙叔敖的声音、笑貌、动作,慢慢地就学得很像。一天,楚庄王请客,优孟就穿上孙叔敖的衣服装扮成孙叔敖前去献酒。楚庄见了大吃一惊,以为孙叔敖又活了,就对他说:“你还来做宰相吧。”优孟说:这件事我还得回家跟我的妻… 相似文献
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李弗不 《全国优秀作文选(高中)》2006,(Z2)
春秋时期,楚国有个叫优孟的人,在朝廷上模仿楚国死去的贤相孙叔敖。他穿上孙叔敖的衣服,戴上孙叔敖的帽子,学着孙叔敖的语言、动作,模仿得惟妙惟肖。楚王一看,十分惊讶,以为是孙叔敖死而复生了。这件事提醒了楚王,使他感到不该忘掉贤相的后代,于是加封了孙叔敖的子孙。优孟模仿 相似文献
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(一) 《史记·楚世家》载:“周文王之时,季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王,早卒。”鬻熊之族曾参与周武王伐纣有功。《楚世家》又载;“熊绎当周成王之时,举文、武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以于男之田,姓芈氏,居丹阳。”熊绎为鬻熊曾孙。熊绎建都之丹阳当在今湖北省南漳县境内荆山附近,乃沿用鬻熊丹阳旧名。鬻熊丹阳则在今河南浙川县境、丹江之阳(北岸)、丹江与其支流淅川汇合处。熊绎立国在公元前11世纪。至春秋前期,楚武王五十一年(前690),“伐随。武王卒师中而兵罢。子文王熊赀立,始都郢。”郢都在今湖北江陵城西北纪山南,故又名纪郢或纪南城。春秋后期楚平王曾建别宫于纪南城东南、今江陵城东北,亦称郢。楚文王迁郢,约在元年(前689)。自熊绎至此,楚国建都丹阳约四百年左右,包括周共和后152年和共和前250年左 相似文献
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李伯武 《中学语文(读写新空间)》1985,(9)
初中《语文》课本第五册《孟子二章·生于忧患死于安乐》中“孙叔敖,举于海“一句的注释(见课文153页)说:“孙叔敖,春秋时期楚国人,隐居海滨,楚王庄知道他有才能,用他为令尹。”这里的“隐居海滨”之说很难成立。首先,今存史籍,并不曾记载 相似文献
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贾建明 《历史教学(高校版)》1994,(12)
郢爯是战国时期楚国的货币,其形制是在扁平的金版上规则地印有篆文“郢爯”(旧释“郢爰”)二字方印,因而得名;因其象在金版上印有印章,故又有“印子金”之称。楚都在郢(今湖北江陵),楚国后来每次迁都,都延用了郢的名称,并以都名推及其国名,故将郢爯解释为楚国的“金钱”。旧传郢爯出土于安徽寿县和凤台两地;建国后在江苏、湖北、河南、山东以及陕西等地均有发现,即使是在安徽,郢爯的发现也并不局限在寿县和凤台,在合肥、庐江、广德、巢县、六安、阜南、霍邱、临泉等地也有郢爯的发现,有的是墓葬所出,有的则是窖藏。就现有发现来看,郢爯的含金量一般在百分之九十以上,也有少至百分之七十的。教材图14所示即为1969年和1970年发现于安徽六安和阜南两批郢爯实物中的一部分。 相似文献
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该文点击、揭开春秋战国历史.记载了楚国名相孙叔敖"三年治楚而楚国霸"的丰功伟迹,并对其一生从政、从廉进行了要说.作为"相",一人之下,万人之上,伴君如伴虎,事必躬亲,楚国的兴衰,其具有很大的决定权.但是,名相孙叔敖作为一名政治家、思想家、军事家,在楚国霸业初绽,他离开经世济民的舞台时,却没有购置棺木的钱,这对今日的中国,具有很现实的指导性.该文对孙叔敖何许人也,也进行了辩解. 相似文献
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宋玉辞赋中有两篇提到了＂南楚＂一词,古今久无确注。文章通过认真的考证认为,＂南楚＂一词既可指在楚迁都郢陈前,以其都城郢（江陵）代指楚东扩前（即不包括东楚、西楚）的楚国全境;又可指楚迁都郢陈后,郢陈地区（西楚）以南、东楚以西、秦南郡以东的地区。所以,我们可采用＂句本位＂的训诂原则,将《登徒子好色赋》中的＂南楚＂注释为＂楚考烈王时期的楚国南部地区＂,而将《笛赋》中的＂南楚＂注释为＂泛称楚国故地＂。 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》1975,(1)
荀子(约公元前三一三年——前二三八年),名况,当时人称他为荀卿或孙卿,战国末期赵国人,法家学派著名的理论家和思想家。他为了宣传法家的政治主张,曾周游各国,东到齐、鲁,西入秦、陇,南至楚、汉,北及燕、赵,他在齐国稷下(今山东临淄北)讲学时,影响很大。著名的法家代表人物韩非和李斯都是他的学生。晚年曾任楚国兰陵令,死在楚国。 相似文献
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郭千里 《语文世界(高中版)》2004,(Z1)
《上下五千年》中有一个“一鸣惊人的楚庄王”的故事,读来很有趣:楚庄王新即位,不管国家面临的危机,沉迷于吃喝玩乐,不许大臣们劝谏,还下了道命令:谁敢劝谏,就判谁死罪。有个叫伍举的大臣,冒死劝谏,但是他进谏的手段很高明。他对楚庄王说:“楚国山上,有一只大鸟,样子挺神气,可是一停三年,不飞也不叫,这是什么鸟?”楚庄王一听就明白这是在劝自己,他说:“这不是普通的鸟,这种鸟,不飞则已,一飞冲天;一鸣则已,一鸣惊人。”后来,楚庄王果然改革政治,把只会奉承的人撤了职,把伍举这样敢于劝谏的人委以重任,使楚国很快强大起来。不久前,又读到《中… 相似文献
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金家年 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1982,(4)
<正> 孙叔敖是封建社会初期有作为的历史人物。关于他的任楚令尹的时间,在学术界仍是众说纷纭,主要有三种意见:一是庄公五年说;二是庄公十六年;三是庄公十三、四年至十八、九年。我以为这三种意见均难以置信。五年说推算出的时间太早。顾栋高《春秋大事年表》提到,孙叔敖任楚令尹是继子越之位,当属可信。据《左传》与《史记·楚世家》所记,楚庄公诛令尹子越的时间为庄公九年(即公元前六○五年)。按惯例,在同一期间不可能有两个令尹辅政,为此庄公九年前的令尹无疑是子越而非孙叔敖。庄公十六年说亦难以成立。明代周圣楷在《楚宝》卷一提及孙叔敖是庄公十六年始为令尹的,故有此说。这个说法可 相似文献
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(一) 司马迁在《史记·楚世家》中明确地指出,周成王以子男之田使熊绎“居丹阳”;又说楚文王“始都郢”。在这位古代史学家眼里,“居丹阳”与“始都郢”之间也是界说分明的。王国维说:“国都者,文明社会之标征也。”①英国考古学家柴尔德提出“城市革命”著名论断,美国人类学家克拉克洪曾提出文明社会的三个标志,(1)有高墙围绕的城市,城市居民不少于5000人;(2)文字;(3)复杂的礼仪中心。无论任何文化,只要具备了其中的两项,就是一个古代文明②。楚文王始都郢之郢(我姑且称之为“文郢”),作为楚国进入文明社会的一个标志,探寻它的方位所在,具有十分重要的意义。目前对“文郢’的探索主要有两种意见。一认为江陵北的纪南城即“文郢”。不少学者把它们捏在一起,甚至说得很肯定,“从公元前689年楚文王‘始 相似文献
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