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1.
作者认为电视纪录片中的人文精神是创作中的灵魂,并分别从电视纪录片的对象主体、创作主体、接受主体诸方面进行了系统的论证。为电视纪录片的创作成功,提供了理论上的参照。 相似文献
2.
李琼 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):94-97
目前我国多数电视纪录片的叙事技巧和拍摄形式还处于比较低的水平,拍摄手法单一、模仿成风,新的模式化以及僵化的“定义”使纪录片失去了创新和发展的原动力,不能适应当前电视产业的迅猛发展。本文试图通过纪录片创意的主体、电视纪录片的创意、纪录片的艺术构思三个方面的论述探索电视纪录片创作的基本规律,拓展新时期电视纪录片创作思路的新途径。 相似文献
3.
石国河 《新乡教育学院学报》2006,19(3):94-96
电视纪录片是电视文化的重要组成部分,作为精神食粮,它影响着人们的思想,净化人们的灵魂,对人们价值观念的形成起着重要的作用。同时,它对民族文化传承、历史变迁、价值判断标准都具有文献性、纪实性的档案作用。为了扩大纪录片创作的视野,提高纪录片的质量,从创作观念、创作手法、纪录片的特点和创作者理论水平、实践能力等方面对纪录片创作作了初步探讨,以期提高电视工作者对纪录片创作的认识和理解。 相似文献
4.
饶传贤 《闽西职业技术学院学报》2004,6(3):58-61
上个世纪的八十年代末至整个九十年代,一大批真实、直接、深入、生动反映社会生活的纪录片受到社会大众的欢迎,我国的电视纪录片进入一个全新的鼎盛时期。新世纪之后,纪录片在创作方向上过分地强调“平民视角”,使奇风异俗、艰难坎坷、孤寡残疾成为电视纪录片的代名词,纪录片创作陷入停滞期。要实现纪录片创作的可持续发展,关键就在于解决好“纪录什么”和“怎样纪录”两大核心问题。 相似文献
5.
陈小敏 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2003,3(3):47-50
本文对获奖纪录片《英与白》进行了分析 ,并对近二十年来中国电视纪录片创作理念的发展历史进行了一番梳理 ,总结出中国电视纪录片发展变化的三个阶段及其创作趋向。 相似文献
6.
马晨 《吉林广播电视大学学报》2011,(5):76-77,103
电视艺术创作的各个环节和类型都伴随着电影理论的参照和发展。纵观电影纪录片到电视纪录片的发展历程,不难看出,纪录片自身的发展也是传统电影理论与现代电视技术的又一次碰撞。在纪录片的各种理论观点中,始终有两种对立的声音不断相互制约、相伴而行。也正是因为它们两者之间的相互作用,使得纪录片创作者在无数次现代纪录片创作手段的变革与更新的过程中,把握住了基本的尺度。我国纪录片的发展始终朝着健康、有序的方向,不断创新与开拓。就我国现代电视纪录片创作中技术手段的应用和尺度的把握,应该从纪录片的三个发展阶段入手。 相似文献
7.
郑祖武 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(5)
进入90年代以来，电视纪录片被人们‘“炒”得火热。这与近年电视纪录片创作的繁荣密切相关。一系列电视纪录片在国际电视节上获奖。“它已不再满足于影像艺术的精致与完善，而更注重对现实历史的揭示深度，以冷静求实的目光去观察历史、思索历史”，“成为时代的文献笔记与历史备忘录”。“于是，人们开始注意对电视纪录片创作的研究了，特别是对电视纪录片特点的认识与研究，成为人们关注的重点。本文以现代纪实本体论为基础，试图探讨电视纪录片最主要的特点——纪实性与艺术性。一、现代纪实本体论及其对电视纪录片的影响纪录片这一名词… 相似文献
8.
饶传贤 《闽西职业大学学报》2004,6(3):58-61
上个世纪的八十年代末至整个九十年代，一大批真实、直接、深入、生动反映社会生活的纪录片受到社会大众的欢迎，我国的电视纪录片进入一个全新的鼎盛时期。新世纪之后，纪录片在创作方向上过分地强调“平民视角”，使奇风异俗、艰难坎坷、孤寡残疾成为电视纪录片的代名词，纪录片创作陷入停滞期。要实现纪录片创作的可持续发展，关键就在于解决好“纪录什么”和“怎样纪录”两大核心问题。 相似文献
9.
施为民 《楚雄师范学院学报》2013,28(2):98-102
纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,对其进行艺术加工,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。以非物质文化遗产传承人为拍摄对象的人类学电视纪录片,真实地记录、还原了非物质文化遗产传承人所承载的文化技艺及其生活环境,具有重大的史料价值、人类学价值和传播价值。笔者试图从电视影像的角度,结合创作实践,对此类纪录片的人文价值、创作原则、艺术特色等方面进行分析,以期为民族地区非物质文化遗产传承人纪录片的创作与传播提供借鉴和参考。 相似文献
10.
李劲松 《湖北第二师范学院学报》2012,(4):124-126
人文关怀是电视纪录片的重要特性,也是其吸引观众、打动观众和启迪观众的重要手段。因此如何体现人文关怀,是一部电视纪录片创作需要解决的首要问题。本文通过对多部优秀电视纪录片的分析与总结,提出了一些可行的方法。 相似文献
11.
在文化强省战略的推进之下,湖南省的文化产业得到蓬勃发展。对于湖南广电而言,通过自制大片实现高端崛起的“大片战略”必然依托文化强省这个大的战略背景来进行,要在电视剧、电影、纪录片等多种形式的文化产品生产上整合集团优势资源,创新生产模式,谋求更大平台。 相似文献
12.
作为大众文化消费的重要组成部分,类型多样的影视作品已成为各种文化交融、传播的核心艺术媒介;相应地,影视艺术教育已成为衡量国民文化素质的重要标准。普及影视艺术教育是提高大众文化素养的捷径,是提高影视创作整体水平的良策,是推动相关产业良性循环的根本。全面普及和发展影视艺术教育,必须建立多层次的影视教育体系。 相似文献
13.
彭耀宇 《江苏广播电视大学学报》2004,15(2):44-46
电视纪实片一定要坚持真实性原则，以事实为本体。“真实”最为本质的是保障人民群众的知情权，体现为一种人关怀。电视纪实片不仅要营造空间的现场感，而且还要追求时间的“零距离”。同时，电视纪实片又与艺术和美相伴而行，要处理好真实与美的关系。 相似文献
14.
在远程教育大发展的“众神狂欢”的时代里,电大教育的日益边缘化,既是一个社会情境问题,更是一个文化情境问题。技术理性的僭越,使教育走向了自己的反面。作者从文化哲学的视角,结合自己的教学实践,认为电大教育必须从技术回归到人文,特别是社区教育,应从“地方性知识”的文化背景中展开,还教育以“荒野性”,发挥教育者的主体意识,让教育回归到它自己和人的精神家园中,返回到“人是目的”之中。 相似文献
15.
以红色影视艺术促进大学生思想政治教育 总被引：1，自引：1，他引：0
李良虎 《桂林师范高等专科学校学报》2010,24(4):88-91
把红色影视艺术融入大学生思想政治教育的实践中,可以帮助他们树立共产主义的理想信仰,培养他们的爱国主义精神,强化他们的公民道德教育,引导他们全面发展,不断提高自身的质素,从而进一步加强和改进大学生思想政治教育,填补目前高校德育工作简单、空洞、抽象、陈旧的现状。彰显我校＂艺术兴学＂的办学特色。 相似文献
16.
许军娥 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(5):46-50
从百年中国儿童文学史发展的角度考察叶圣陶《稻草人》的经典化历程发现：一方面,《稻草人》以其作品内容以及艺术特色的原创性、文学性及现代性等内在资质决定了其成为“文学史经典”等一系列经典的合理性;另一方面,其经典化地位的确立也得益于语文教育、现代出版业和大学教育等的积极推动。《稻草人》经典化历程还从一个侧面反映出我圉文学史以及儿童文学研究的不足,提示我们必须加强儿童文学专业建设和相关研究。 相似文献
17.
市级电大多元化办学既是经济、社会发展的必然要求,也是电大自身发展的客观需要。江苏电大系统市级电大采取的多元化办学模式促进了电大事业的发展,但在现实中也存在一些弊端：体制关系不够协调;运行机制过于僵化;发展环境遭遇瓶颈;教育质量难以保证;教学管理难度较大。因此,必须探索多元化办学相关市场策略,“有利益的满足市场需求”、“有选择的创新办学机制”、“有侧重的破解瓶颈难题”、“有计划的强化服务质量”、“有目的的树立品牌形象”。 相似文献
18.
通过对北京老年广播电视大学举办者的访谈调研,结合北京老年广播电视大学创办10年来的办学实践,在搜集各种信息的基础上系统总结了办学经验,并就如何更好地发展老年远程教育,推动老年教育事业发展做一些理论探讨。 相似文献
19.
余启水 《湖北广播电视大学学报》2009,29(12):10-11
各级广播电视大学借助远程教育的平台为扩大人民群众接受高等教育的机会,为加快我国高等教育大众化进程,为我国终身学习体系的建设,作出了巨大贡献。今天,广播电视大学已经成为我国现代远程教育的骨干力量,成为我国推进全民学习、终身学习的重要支撑,将在我国建设人力资源强国中发挥重要作用。 相似文献