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1.
余大光 《黔南民族师范学院学报》1994,(3)
本文汇集古汉语中常见的反训词,以词为目,分别列举古文献实例,援引古注及当代学者的注解加以训释,以求正反二义的确诂。在分析的本义及其引伸、转化、假借中,结合探求每个词产生正反二义的过程,追溯反训形成的具体原因。全文较长,将分数次连载。此篇集释受、学、教等九字。 相似文献
2.
左林霞 《湖北第二师范学院学报》2013,(12):28-31
传统训诂学认为以反义相训为反训。本文对“反训”说赖以提出的原始材料,即郭注《尔雅》和《方言》中的几组反训词,进行分析,认为反训作为一种词汇现象是成立的,但作为一个训诂术语则是不妥的。在古汉语词汇中,有的词具有相反相对的两个意义,在具体运用时,人们使用的是与常用义相反的引申义,但在训释时,学者们则用反义词解释其与常用义相反的引申义。究其实质,反训仍然应属于互训或同训中特殊的一种,是同义相训而不是反义相训。 相似文献
3.
<正> 裴学海《古书虚字集释》,是整理古籍研究和教学古汉语不可或缺和工具书。该书是一部汇释虚词的重要词典,它博采各家之长,折衷一是,对前贤所说纠正较多,对古书疑义又发明不少。但是该书虽属大醇而不无小疵。这里依据1984年中华书局版本,择取十则辨正于下: 一、“允,诚也,犹云‘如果’也”。引例《书·尧典篇》:“允(?)百工,庶绩咸熙”。并注:“《经传释词》并训‘允’为‘用’,失之”。 相似文献
4.
5.
李丽 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,41(6):124-126
《虚字说》在我国虚词研究史上占据重要的地位,其训释术语也具有相当的学术价值。《虚字说》在沿用前人训释术语——“辞”之外,还创制了其特有的术语来分析虚词的用法。这些训释术语与现在的古汉语虚词术语体系具有一定的对应关系,为我们多角度、多层次地研究古汉语虚词提供一定的思路。 相似文献
6.
贾爱媛 《青海师范大学民族师范学院学报》2007,18(1):29-32
《尔雅》是我国第一部词典,是研究古汉语词汇的必读书,但它又是一部十分难读的书。本文就《尔雅》一书的多义词训释的特殊情况和研读此书时需要注意的问题及出现这些问题的原因作了归纳和分析。 相似文献
7.
《吕览》高注中所见古汉语基本词的特性 总被引：1，自引：0，他引：1
古敬恒 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
应用训诂学材料研究古汉语词汇,这是词汇学研究的一条新径,不少学者已做出了有益的尝试。我们考察《吕氏春秋》(简称《吕览》)高诱注训释词,认为训释词是古汉语基本词的重要表 相似文献
8.
贾爱媛 《青海师大民族师范学院学报》2007,(1):29-32
《尔雅》是我国第一部词典，是研究古汉语词汇的必读书，但它又是一部十分难读的书。本文就《尔雅）一书的多义词训释的特殊情况和研读此书时需要注意的问题及出现这些问题的原因作了归纳和分析。 相似文献
9.
清初袁仁林的《虚字说》是＂古典型的虚词研究＂阶段辞气式研究的代表作。异于《助字辨略》、《经传释词》,《虚字说》在释词方法上带有浓厚的文论学、修辞学色彩。袁氏采用精彩生动的训释语言,密切联系修辞效果和语境对虚词进行训释。《虚字说》既是一本古汉语虚词专著,也可视为一部从虚词的角度论述修辞的修辞学专著。 相似文献
10.
从"爰"的释义看《经传释词》的几点不足 总被引：1，自引：0，他引：1
《经传释词》是古汉语虚词研究领域的一部杰出的著作，但也存在一些疏漏，如义项当分而未分、单字为训易歧义、误以实义为虚义、注语与义项相违等。本文以《经传释词》卷二“爰”字的释义为例，说明此书在释义方面存在的几个问题。 相似文献
11.
毛毓松 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
王凡《读<古汉语虚词>》(载《中国语文》1983年第4期)在评述杨伯峻先生《古汉语虚词》关于“彼其”的解释时,提出了如下看法:“‘彼其、此其、是其、夫其’这类现象,实为古汉语中的同类近义词连用现象(即同属一个词类、意义相近的两个或几个词的连用),这种连用现象,成为古汉语复音虚词的重要组成部分之一.”这个看法实出于裴学海《古书虚字集释》,该书上册“其”字条认为“彼其”(或作“彼已”“彼记”)“夫其”都是“复语”,并批评毛、郑以下释“彼其”之“其”为语助者是“误甚”.该书下册“此”字条亦谓“此 相似文献
12.
戚端 《绵阳师范高等专科学校学报》2013,(12):60-64
张永言先生主编的《简明古汉语字典》和王力先生主编的《古汉语常用字字典》是两本影响很大且特点鲜明的中小型古汉语字典,在同类辞书中颇具代表性。我们通过对比两部字典的收字、释义、书证、体例等方面,分析二者之优缺点,总结其经验与不足,希望能为今后这两部字典的修订及同类辞书的编纂提供一些参考。 相似文献
13.
藏书家、目录学家陈准于上世纪30年代编成《管子集注》,经子学名家沈延国也于上世纪40年代与历史学家杨宽合撰《吕氏春秋集释》,同时他又编撰成《逸周书集释》。这三部篇幅很大的"集释",都因战争年代和社会变迁等缘故,或修改未能定稿,或出版一波三折,最终连书稿都下落不明。然书虽未成,前辈学者的治学精神令人敬佩、值得铭纪。 相似文献
14.
《盐铁论》是西汉桓宽编撰的一部政论性著作,它的言语基本上反映了当时口语的特点,因此在汉语史研究上具有较高的语料价值。《盐铁论》中的连词,按其功能,分为八类,了解古汉语中连词的主要特征,可为古汉语连词的研究提供一些新的材料。 相似文献
15.
《晏子春秋》简论——兼评《晏子春秋集释·前言》 总被引：3，自引：0，他引：3
谭家健 《北京师范大学学报(社会科学版)》1982,(2)
<正>《晏子春秋》是一部记述春秋时期齐国名相晏婴事迹的著作，历来论者甚多。已故吴则虞先生的《晏子春秋集释》是解放后这方面研究的代表作。其“集释”部分材料丰富，考订翔实，十分佩服；但“序言”部分某些论点尚不敢苟同，有些还想作点补充。 相似文献
16.
17.
廖仲安 《首都师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
《诗经名篇集释集评》一书,是王占威同志多年以来结合教学、搜集资料、积累读书心得写成的一部著作。他在北京师范学院、内蒙师范大学从事古典文学教学工作多年,在教学和科研上经历了不少的甘苦。他在本书《凡例》中说: 本书旨在为大学生、《诗经》学习者和研究者提供加速了解《诗经》及《诗经》学梗概的读物。在古文教学中,深感中国大学生和文化工作者只读某家《诗经》选本今注 相似文献
18.
钟明立 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
同义词论证方法是《段注》同义词理论的重要组成部分。《段注》论证、确定同义词的方法多种多样,从论据的角度可把它们归纳为三个方面,即根据古书义＊训、古书特殊语言现象和汉字的音义关系来论证、确定同义词。《段注》“求同法”为我们今天论证、确定古汉语同义词提供了可资借鉴的切实可行的方法 相似文献
19.
陈燕 《四川教育学院学报》2006,22(3):59-60
《马氏文通》是我国第一部研究古汉语语法的书。这本书对古汉语语法做了详尽的分析，为我们学习、研究古汉语语法提供了宝贵的资料，然它也有缺点，如对虚词“焉”字的解释。笔者在仔细阅读、比较后，提出一些意见与建议，以资参考。 相似文献
20.
《尔雅·释诂》合疏词义关系之考察 总被引：1，自引：0，他引：1
《尔雅》是我国第一部词典。自它出世后,历代有许多学者为它注疏。在所有注疏中,以清代郝懿行的《尔雅义疏》最为精善,影响最大。今天,我们揣摩郝氏的《尔雅·释诂》合疏,就会发现《尔雅》编纂体例上的特点和郝懿行在词义研究方面的成绩,可以利用它为古汉语词汇史的研究服务。 《尔雅》训列以义相次例 古人著书讲究义例,而这种义例隐藏在全书的字里行间,需要读者去体会、发掘。我们在阅读郝疏《释诂》时,发现郝氏常常把相邻的几个训列放在一个“疏”下合疏,并把它们在意义上贯通起来。在此基础上我们进一步考察,得出了《尔雅·释诂》训列有以义系联的特点的结论。 一般认为,《尔雅》是第一部按照词义系统和事物分类而编纂的词典。但他们所说的“以义相从,类聚群分”只是指分篇以及后十六类 相似文献