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1.
黄琳庆 《广西教育学院学报》2003,2(5):92-95
马克思主义哲学中国化是一个重大的理论和实践课题，马克思主义哲学中国化的历史必然性主要表现在：马克思主义哲学中国化的历史根源；马克思主义哲学中国化的化背景；马克思主义哲学中国化既是中国革命实践提出的必然要求，又是中国社会主义建设实践提出的根本要求。 相似文献
2.
黄志芳 《黑龙江教育学院学报》2001,20(1):11-12
哲学是时代的产物 ,但并不是任何哲学都是时代的精华。只有反映时代的本质特征、反映人民要求 ,指导人们实践 ,并随着实践发展而发展的真正哲学才是时代精神的精华。马克思主义哲学是人类历史进入 19世纪以来这一特定历史时代精神的精华 ;邓小平哲学思想是对马克思主义哲学的丰富和发展 ,是中国化的马克思主义哲学 ,是当代中国真正的哲学。 相似文献
3.
马克思主义哲学自欧洲大陆步入中国的上空,与中国社会实践相结合并在中国得到发展,日趋灵活有效地解决中国社会实践的重大课题,推动中国社会向前发展。马克思主义哲学中国化的进程中,同时经历着马克思主义哲学世界化过程。马克思主义哲学的世界化是马克思主义哲学中国化的内在尺度,同时马克思主义哲学中国化的历史证明世界化维度是不可或缺的;马克思主义哲学中国化和世界化相互交融,共同构造了马克思主义哲学的复杂图景。实现理论和现实的融合、历史和未来的融合、坚持和发展的融合、中国视角和世界视角的融合,是进行马克思主义哲学中国化和世界化互动研究的四条基本途径。 相似文献
4.
关于马克思主义哲学中国化的几个问题 总被引：1，自引：0，他引：1
杨瑞森 《思想理论教育导刊》2003,(11):23-28
本文着重从以下几方面阐发了马克思主义哲学中国化的问题:马克思主义哲学中国化的科学内涵;马克思主义哲学中国化的历史必然性及意义;马克思主义哲学中国化的具体表现形式以及马克思主义哲学中国化的历史进程和基本经验。 相似文献
5.
李黄梅 《广西教育学院学报》2022,(2):24-29
马克思主义哲学自身深化发展的内在需求和适应中国革命、建设和改革要求的现实需要,决定了马克思主义哲学中国化守正创新的必然性。马克思主义哲学中国化的百年发展历史已经证明,必须在坚守基本原理的基础上,立足新变化,提出新认识,形成新的理论成果,如此才能充分发挥马克思主义哲学的作用,应对现实问题,推动社会历史进步。进入新时代,马克思主义哲学中国化有了新要求。回顾马克思主义哲学中国化百年探索历程,对于持续推进马克思主义哲学中国化的守正创新,迈向美好未来,具有重要的现实指导意义。 相似文献
6.
“价值重估”之后马克思主义哲学“再中国化”思考 总被引：1，自引：0，他引：1
刘怀玉 《华中科技大学学报(社会科学版)》2009,23(1)
中国化马克思主义的哲学基础与核心并不仅仅是对中国革命与现代化的历史经验成果的理论总结.中国化马克思主义哲学研究既不仅仅是把一般理论运用到具体实践的过程,也不仅仅是把特殊实践经验上升到一般理论的过程;它的主要任务不但是关注现实问题中的哲学,而且是反思批判哲学自身问题视野中的现实.我们要超出革命的与现代化的视野,可以更广阔的中国传统文化与哲学历史视野来看待中国化马克思主义问题,也就是要进一步拓展我们原有的对中国化马克思主义的理解视野与逻辑,重建哲学自我、重构哲学的自我问题意识.这就是提出马克思主义哲学"再中国化"问题的意义所在. 相似文献
7.
刘林元 《常熟理工学院学报》2012,26(1):5-12
马克思主义哲学中国化不是将马克思主义哲学概念、体系直接“移植”到中国并结合中国实际“改造”、“变形”后的理论形态,也并非在中国从事纯粹学理性的马克思主义哲学研究;而是坚持马克思主义理论的“整体”与中国具体实践相“结合”,是对实践过程中产生的“复合型经验”的分学科（哲学层面）总结。毛泽东哲学就其生成机制、基本特点,抑或主要内容而言,都集中彰显了马克思主义哲学中国化的鲜明特质,是马克思主义哲学中国化的典型代表。无特定哲学体系、围绕实事求是思想路线、强烈现实针对性是马克思主义哲学中国化的本质特征,而在中国的马克思主义哲学则主要侧重于脱离实际的纯粹学理性推究,无关革命与建设实践经验的总结,无关实事求是思想路线的理论论证;因此,不能混淆二者之间的本质区别。 相似文献
8.
李有秩 《牡丹江教育学院学报》2007,(6):34-35
马克思主义哲学的特点和中国文化所具有的兼容性是马克思主义哲学中国化的基础和决定因素.中国知识分子对马克思主义哲学进行解读和传播,是马克思主义哲学中国化的第一个阶段;中国人民运用马克思主义哲学理论进行一系列实践,是马克思主义哲学中国化的第二个阶段. 相似文献
9.
《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(1):F0004
《马克思主义哲学中国化：历史与反思》是国家社会科学基金重点项目和国家新闻出版总署纪念建党85周年暨迎接党的十七大重点图书。本书以大量的历史事实为根据,深刻阐发了马克思主义哲学中国化研究的意义及其所要解决的重大理论问题;同时以马克思主义哲学中国化过程中的典型人物为线索,对他们的理论活动进行了详细考察,并结合中国现代化的历史和实践,对马克思主义哲学中国化的历史必然性和合理性、理论与方法作了深入的思考。本书不仅展示了马克思主义哲学中国化历史进程的基本脉络和内在逻辑,而且拓展了马克思主义哲学中国化研究的视野,对于马克思主义哲学中国化研究具有重要的理论意义和参考价值。 相似文献
10.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2018,(3):1-6
中国道路的成功得益于马克思主义哲学中国化的发展与创新。中国道路与马克思主义哲学中国化发展与创新是内在统一的关系,马克思主义哲学中国化发展与创新对中国道路的开辟具有根本性的指导意义。中国道路的开创丰富和发展了马克思主义哲学中国化的内涵:一是实践优先、开放创造的哲学担当;二是高扬人民主体性原则;三是实践辩证法的创造性运用。马克思主义哲学中国化发展与创新开启的中国道路,立足于中国的实际,并从世界历史语境出发审视中国,不仅是对中国问题的真实把握,而且也是对世界问题的真实体悟。 相似文献
11.
梁化奎 《彭城职业大学学报》2004,19(1):15-16
新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人提出了“马克思主义中国化的口号。“马克思主义中国化”是个“具体总体”的概念，是对马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合历史经验的哲学概括和总结。 相似文献
12.
张剑伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):19-22
当今中国社会的全面转型,对哲学教学与研究工作提出了更高的要求。审视半个多世纪以来马克思主义哲学中国化的历程,成绩与问题同在,机遇与挑战并存。特别是普通高等学校所使用的哲学教科书,尽管在实践观和人的发展等问题方面业已取得了可贵进展,但仍深受苏式马克思主义哲学内容体系及方法的影响,显得体系陈旧、观点滞后、方法呆板、主体缺失、思维武断等。为此,必须在"清理"中大力推进马克思主义哲学中国化的辩证发展,革新现行苏式马克思主义哲学教科书内容体系的弊垢。 相似文献
13.
毛泽东哲学是置根于中国革命的具体实际之中,将马克思主义实践哲学的真精神与中国古代实践哲学相对接,遵循着马克思主义实践哲学的思维方式构建起来的中国化的实践哲学。所以,实践观是毛泽东哲学的基点与核心。毛泽东的实践观,从理论形成上说,是马克思哲学实践观的中国化;就其理论内涵说,是理论和实践、主观和客观、知和行的具体的历史的统一;就其理论功能来说,强调改造客观世界与改造主观世界的统一,并且根据中国革命的特殊性和中国共产党人自身素质及肩负使命的艰巨性,格外强调在实践过程中提升主体的自觉能动性。 相似文献
14.
马克思主义中国化不仅具有显性政治哲学维度,而且具有内蕴的伦理价值维度。艾思奇运用马克思主义辩证唯物论,从历史与理论的双重逻辑,分析了社会政治运动与启蒙的内在关联,构建了马克思主义中国化的民族解放与新启蒙运动的双重视域,通过马克思主义伦理价值观的民族转型和中国传统伦理价值的根基重建,创立了马克思主义实践哲学的中国形态———"大众哲学"。大众哲学的要义不仅在于马克思主义中国化在理论上的新启蒙,改造世界观、价值观和思维方式,而且在于通过革命的实践活动改造世界。 相似文献
15.
经过长期的革命实践和探索,毛泽东把马克思主义哲学与中国革命具体实践结合起来,提出了马克思主义中国化的思想。这个思想的提出有其主观原因和客观原因。探讨的是革命战争时期毛泽东提出马克思主义哲学中国化的原因。 相似文献
16.
马克思主义哲学中国化问题研究的当代视野 总被引：2，自引：0，他引：2
马克思主义哲学中国化既是对当代中国特色社会主义实践的哲学呈现,又是对中西马三种哲学形态双向互动的理性总结;既是对中华民族思想自我的理论重建,又是对世界文化一体化的哲学指引;既是对中国化马克思主义理论成果合法性的当代确认,又是对马克思主义哲学当代形态的同向建构.可见,马克思主义哲学中国化在今天已有了全新理论内容和实践意义. 相似文献
17.
朱荣英 《临沂师范学院学报》2009,31(4):76-79
与时俱进是一种顺应时代、积极进取、开拓创新的精神状态,更是一种实践要求,它要求马克思主义理论要向着实践积极谋划,要竭力对时代主题发言,要成为实践的内在组成部分并与之一道得以完成．这就是现在我们所要追问的q-国化马克思主义哲学的发展精髓。同时,只有解放思想、实事求是,才能真正做到与时俱进;而要与时俱进地推动中国化马克思主义哲学的发展,又必须解放思想、实事求是。 相似文献
18.
马克思主义哲学中国化的功能定位与价值选择 总被引：1，自引：0，他引：1
朱荣英 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):14-18
马克思主义哲学中国化既是对当代中国特色社会主义实践的哲学呈现,又是对中西马三种哲学形态双向互动的理性总结;既是对中华民族思想自我的理论重建,又是对世界文化一体化的哲学指引;既是对中国化马克思主义理论成果合法性的当代确认,又是对马克思主义哲学当代形态的同向建构。可见,从功能定位与价值选择角度分析,马克思主义哲学中国化在今天已有了全新的理论内容和实践意义。 相似文献
19.
刘东英 《喀什师范学院学报》2010,31(4):18-22
在界定马克思主义哲学中国化历史进程规律内涵的基础上,探讨了马克思主义哲学中国化历史进程的内在规律。马克思主义哲学中国化必须将马克思主义哲学的理论与中国的具体实际相结合;马克思主义哲学中国化还应结合中国传统文化、民族特色,呈现出中国风格、中国气派和中国特色;马克思主义哲学更应随时代的变化、实践的发展而发展,与时俱进,不断创新。 相似文献
20.
如何实现马克思主义中国化的问题并不是一个纯粹的理论研究问题,而是一个现实的、生动的实践问题,既需要理论维度的艰苦探索,也需要从实践维度加以研究.人们对实践中的马克思主义哲学如何有效传播、运用、创新等关注的相对较少,也缺乏这方面深入的发掘和总结.这种状况导致马克思主义哲学中国化问题的研究和推进难以有效开展.马克思主义哲学如何在中国丰富的社会实践中得到广泛的运用、全面的传播和不断的创新,既是马克思主义哲学中国化的初衷和落脚点,也是检验马克思主义哲学是否实现了中国化的重要标准.实践活动是马克思主义哲学创立和存在的理论源泉和生命力之所在,而中国当代伟大的社会变革实践是马克思主义哲学中国化的坚实基础和植根的沃土,实践中的不断探索和扎实推进是实现马克思主义哲学中国化的重要途径. 相似文献