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吕旭红 《集美大学学报(教育科学版》2012,13(3):101-105
阅读在大学英语教学中非常重要,但是目前大学英语阅读教学中存在许多问题,"文学圈"阅读教学模式的引入是解决该问题的一种尝试。通过对该模式的起源、操作和应用价值进行解析,可以看出在大学英语阅读教学中运用"文学圈"阅读模式能一定程度地解决大学英语阅读教学中存在的问题,真正提高学生英语综合能力。 相似文献
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贾梦霞 《湖南科技学院学报》2011,(12)
文学圈是美国一种比较成熟的教学模式,具有无限生成性,虽然被广泛应用于许多国家的中小学阅读教学中,却鲜用于我国高职学生英语阅读能力培养中。论文通过对文学圈的特点及这一教学模式在高职学生英语阅读中的操作分析,论述了这一方法对提高高职学生英语阅读能力培养的积极意义。 相似文献
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在教学深化改革的不断推进中,教育教学目标、人才培养标准也在不断变化。阅读课程作为初中英语教学的重要部分,其教学目标应该同步调整,以适应时代的需求变化;其教学模式应该不断创新,以满足学生的能力发展需求。以“文学圈”模式辅助初中英语阅读教学是近年来引入的新的教学理念和教学方式,拓宽了初中英语阅读教学的道路,点亮了初中英语学科核心素养形成的灯塔。在分析传统英语阅读教学模式的弊端的基础上,阐明“文学圈”阅读教学模式的概念及重要意义,探讨基于“文学圈”模式的初中英语阅读教学。 相似文献
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"文学圈"是一种新型的阅读教学模式,在国外已经有较广泛的应用,而在我国的应用还处于起步阶段。为了探明文学圈阅读教学模式的借鉴意义,该研究首先介绍了"文学圈"的兴起和内涵,并采用文献法对国内外文学圈阅读教学的研究文献进行梳理,主要从"文学圈"在母语教学中的作用和在外语教学中的作用两个方面入手,分析和探究文学圈阅读教学模式的研究现状,最后指出"文学圈"研究与应用中的不足,以及值得进一步探讨的问题。 相似文献
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何子花 《华夏少年(简快作文 )》2008,(3)
互动式英语阅读教学模式有效地克服了传统英语阅读教学模式的各种弊端,是一种优化英语阅读教学过程的教学模式。它使得教学过程中不仅师生之间相互交流与反馈,而且学生之间相互交流与促进都得到了强化,具有多向交往性,师生 相似文献
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任务型英语阅读教学是一种新型的英语教学方法。针对农村英语阅读教学中存在的问题,笔者采用任务型和传统英语阅读教学模式对农村中学高一年级进行了为期一个学期的教学对比实验,结果表明,任务型阅读教学模式明显优于传统的教学模式。 相似文献
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网络环境下的大学英语阅读教学是一种与传统大学英语阅读教学有很大差别的全新教学模式。利用网络资源,以任务驱动型课堂教学模式进行大学英语阅读教学将是更进一步的尝试。对这种教学模式研究的背景及意义、具体运用、调查分析及未来展望进行深入探讨,从而进一步推动大学英语教学改革。 相似文献
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基于网络的英语阅读自主学习模式探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
随着现代信息技术的发展，在英语阅读教学中发挥多媒体网络的辅助作用已经开始被认为是一种有效的方法。目前，针对多媒体网络辅助英语阅读教学的教学理念、教学模式、教学方法和策略等的研究也在不断深入。与传统的教学模式相比，新型的基于网络英语阅读教学模式使教学不受时间和空间的限制， 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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杨明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):39-49
在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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"来""去"的位移阐释与"起来""起去"的不对称 总被引：1，自引：0，他引：1
“来”具有“朝着说话人所在的地方靠近”的语义特征,“去”具有“离开说话人所在的位置或者文学作品中某一特定位置向另一地点运动”的语义特征。在“位移变化”的语义特征上,“起来”偏离了“来”,而“起去”与“去”却保持着一致。这种语义上的差异导致了“起来”起去”语法功能的不对称,主要表现为“v起来”和“v起去”中“v”的范围不对等。 相似文献
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杨桂芳 《淮南职业技术学院学报》2007,7(3):44-46
介绍了简约与精约内涵:简约就是用简单的创意设计手法表达最本质最理念的艺术效果,精约是更讲究、更直接、更彻底的"简约"设计;剖析了二者共性与特性:简约与精约都是形式的现代化和简洁化,强调功能工艺的精致和效果的完美,将空间美感与神韵真实的存在于环境的自然、人性的真实之中;探讨了二者在实际中应用:简约力求以简单的方法,精当的建筑元素来获得建筑的力量,力量所带给人的美感;精约则提倡文质并重、实用与审美并重。 相似文献
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“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。 相似文献