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方强 《连云港职业技术学院学报》1991,(1)
人体特异功能现象是指人对外界事物的一种超常的感知和能动作用。自1979.3.11《四川日报》报导唐雨“耳朵认字”以来,特异功能现象在我国已初步被人们所认识。1987.5国家科委正式批准成立中国人体科学学会。目前,人体科学研究已形成了一种包括哲学、心理学、医学、生物学、物理等学科在内的综合研究趋势。 相似文献
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周锡山 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1993,(1)
<正> 关于《老子》之“道”的含义,国内外已有多篇论文讨论和争论,歧见颇多,难衷一是。我认为“道”的主要含义是气,又兼指世界万物的总规律,而这两者之间是有一定联系的。现代学者的研究,自张岱年先生于三十年代提出“中国哲学中所谓气,可以说是最细微最流动的物质”、“中国哲学中之气论,则谓一切固体皆是气之凝结”①。又于八十年代前期重申“作为哲学范畴,气指构成万物的原始材料”②后,近年我国连续出版了几种气论的专著,都论及《老子》中关于气的言论,作了有益的探讨。有些论者认为《老子》和其他众多哲学名著都与气功有关,我也持同感。我认为老子既是中国“古代无与伦比的伟大哲学家”③,也是具有非凡的特异功能的气功大师④。他用多年修炼成就的气功手段和特异功能,在世界上首先观察到地 相似文献
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众所周知,于光远不仅是经济学家、哲学家、物理学家,还是反对“特异功能”和“气功神话”的挂帅人物。 最近,带着对“特异功能”的一些疑问,我采访了到海南讲学的于光远同志。 于光远一提起“特异功能”就激动。他说,就这个问题他可以一口气讲一个星期。他随身带了一大箱子揭露这种伪科学的资料,有录音、录像、剪报、文件等等,如果记者有兴趣,可以到他住的房间里去看看。 相似文献
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一、杨献珍同志给孟一川同志的信一川同志: 四月十二日《光明日报》第三版胡绳同志写的《致友人书》,希望你看一下。特别是该文的第十三、十四、十五段,讲“历史研究者需要学习哲学,学习马克思主义哲学,学习辩证唯物主义的理论和方法……。”这几段文章是指研究历史的人说的。把“历史”换成“文艺”,我觉得这几段话也完全适用于研究文艺的人。胡绳同志说,历史研 相似文献
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近年来接触了很多朋友,有科学家,也有普通人,他们最感兴趣的是我的特异功能是怎么发现的?进入某种特异功能态时有甚么样的感觉和体会?怎样看待人体科学研究?生活上有什么特殊之处?有什么爱好和苦恼?特异功能是否能够诱发培养?等等,有些问题好回答,但有些问题又很难说清楚。不过我觉得功能人和科学研究人员之间若不能很好地沟通和理解是无法搞好研究的。所以当编辑向我约稿时我还是愉快的答应了,在此我要感谢本刊编辑的热情鼓励,使我能有这样的机会来谈谈我的一点认识和体会。 相似文献
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先用一句或几句话激起听话人因习惯于常规思维而无法自得其解的疑惑，然后给听话人一个别具新意的解释。例如，在讲到蚊子对人体的危害时，便说：“我有一种特异功能，在房间内抓到一只蚊子，不看它，便可知道它是雄的还是雌的。你们信不信?” 相似文献
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严文杰 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(2)
17世纪法国资产阶级哲学家笛卡尔以他的“我思故我在”的哲学命题为基础,创立了一个心物平行的二元论的哲学体系,成为欧州哲学史上一个别具一格又有着重要影响的哲学派别。笛卡尔这一命题中所说的“我”是一个心灵实体,而不是物质实体。正确理解“找”的内涵,是理解笛卡尔“我思故我在”这一命题以至于整个笛卡尔哲学的关 相似文献
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<正> 1 激疑解惑法先用一句或几句话激起听话人因习惯于常规思维而无法自得其解的疑惑,然后给听话人一个别具新意的解释。例如,在讲到蚊子对人体的危害时,便说:“我有一种特异功能,在房间内抓到一只蚊子,不看它,便可知道它是雄的还是雌的。你们信不信?”学生 相似文献
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