排序方式: 共有56条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
《中核心期刊要目总览》第2版自1996年8月出版以来,引起了期刊界、学术界、图书情报界的普遍重视,但由于研究中核心期刊的理论和方法还不成熟和完善,《中核心期刊要目总览》第2版尚存在未明确综合性核心期刊的排序原则、各学科核心期刊数量悬殊过大、综合性期刊入选过少及某些数据统计错误等问题。解决这些问题,对于提高中核心期刊的研究质量具有一定意义。 相似文献
2.
3.
高校教师教学业绩量化考核的探索与实践 总被引:2,自引:0,他引:2
高校教师教学业绩考核方案的制订,要遵循全面性原则,导向性原则、学生为本原则、定量定性结合原则和层次性原则,考核方案应根据教学型学校的实际,明确有针对性的考核标准、考核方法、考核指标等.在考核工作中要以完善课堂教学质量评价为基础,关注教学业绩过程考核,加强教师个人自评,增加评估方案的可行性,健全考核前期宣传与后期反馈机制,以提高考核评价的效果. 相似文献
4.
5.
余德华 《江西教育学院学报》1995,(4)
赫拉克利特哲学不是二元论──与徐开来同志商榷余德华徐开来同志的《论赫拉克利特哲学的二无论性质及其在希腊哲学中的地位》①一文(以下简称徐文),读后有许多启发。但对其中的基本观点,即认为“赫拉克利特的哲学就其基本性质而言,是一种二元论”的论点,笔者不敢苟... 相似文献
6.
在传统义利观中,“义”和“利”两个概念是有界定的。一般情况下,“义”是适宜、应当的意思,具体就是指符合社会现实的礼法与伦理道德标准;“利”是指个人的私利和好处,在同公义的对照中,往往指个人的物质利益。人生在世,总会有各自不同的利益,在利益发生矛盾时,就会遇到利益的取舍问题。因而,义利关系成为中国伦理思想史上一个基本命题,也就没有什么奇怪了。围绕义与利的关系所展开的争论即“义利之辨一,从先秦起,便开始了它的发展轨迹。如,以孔子为代表的儒家倡导的“以利从义”的义利观;老子主张的以“无为”为旨归,“绝… 相似文献
7.
余德华 《咸阳师范学院学报》2007,22(6):78-80
中国社会主义市场经济建设的现实问题,要求对政府与市场关系的分析必须超越传统的二元论视角。从和谐社会视角出发,政府与市场并非总是互相对立或排斥,二者边界划分在遵循"以人为本"的原则下,可以实现动态互补的和谐状态。为此,必须形成以转变政府职能和规范市场规则为核心的治理路径。 相似文献
8.
波浪式前进,是毛泽东同志在把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的过程中,所创立的具有中国特色的马克思主义哲学概念.波浪式前进的科学思想和革命实践,是值得哲学工作者高度重视,认真研究的问题.对于这一问题,目前哲学理论界尚有不少分歧.本文试图对波浪式前进谈点自己的看法,以求教于哲学界的同志们. 相似文献
9.
场景速写是锻炼学生造型能力和艺术想象力的一门专业基础课程,其内容涉及风景、道具、人物、动物等。在场景速写的创作与教学中,既要强调速写的技法,也要注重场景气氛的渲染。深入人物的内心,掌握场景内在流动的气息,从场景速写中领悟生活的真谛,并营造出生活的本真,赋予作品"源于生活,高于生活"的艺术品质,是在场景速写创作与教学中贯穿始终的任务。 相似文献
10.
对真理的追求与哲学的历史一样悠久.人们都追求真理,然而对何为真理却各执己见.2500年前由克塞诺芬尼最早提出的真理“符合论”,经过亚里士多德而成为哲学中最古老的真理论.直到今天,仍有许多人主张这种观点.如,“真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映”;“辩证唯物主义的真理观是真理的‘符合论’或‘一致论’”.符合论真理观的广泛传播及其产生的深刻影响,表明符合论真理观有其合理之处:它指出了真理是关系范畴,不是从纯对象方面或纯知识方面界定真理;揭示了真理性认识是客观事实的陈述或反映这一认识的根本性质;在日常生活中,它最近常识.然而,符合论真理观也不是尽善尽美的,“符合说确有困难”.随着认识论研究的逐步深入和实践唯物主义观点的确立,分析探讨真理符合论这一曾被列宁称之为“陈旧”观点的理论困境,对于科学确立真理的定义是很有必要的. 相似文献