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1.
吴家国 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(2):5-8
在现代,不能用“必然地得出”作为逻辑的定义,应当提倡并树立大逻辑观。在我国高等学校的逻辑教学中不应用现代逻辑（数理逻辑）取代传统逻辑,而应既保留传统逻辑的精华,又吸收现代逻辑的主要成果,经过不断地改革探索,《普通逻辑》的现代化已经取得了重要进展。 相似文献
2.
本文是一篇学术争呜文章,作者的观点很明确：一是“用现代逻辑取代传统逻辑”,不妥;二是金岳霖先生对自己旧逻辑观的“自我批判”是真诚的,一概否定金先生的“新逻辑观”,不妥。 相似文献
3.
吴家国 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(1):42-45
早在改革开放初期,针对当时逻辑学教学与研究陈旧落后的状况,我国逻辑学界的有识之士发出了“形式逻辑要现代化”、“普通逻辑课要现代化”的呼吁。时至今日,20年已经过去了,我国高等学校普通逻辑教学的改革与现代化走过了红火发展的历程,取得了明显的成绩和进步。突出的表现是:一批又一批普通逻辑教材相继问世并在普通逻辑教学改革中发挥了引导作用。从这些教材可以看出:逻辑学的观念改变了,逻辑学不再单纯指传统逻辑,相反,原来传统逻辑中那些陈旧落后无用的东西已被逐步删除,现代逻辑(主要指数理逻辑)的基础知识越来越多的被吸引进来;逻辑学的教学体系更新了,以现代逻辑思想为主线,以推理形式及其有效性和合理性为中心的逻辑教学体系,逐步取代了由概念、判断、推理和论证四大块构成的旧体系;逻辑学的视野进一步扩大了,无论演绎部分还是归纳部分都 相似文献
4.
同一律、不矛盾律和排中律是传统形式逻辑中的基本规律,在正统数理逻辑中体现为重言式。同一律、不矛盾律和排中律作为逻辑基本规律在传统形式逻辑中普遍有效,可是,它们一经引入正统数理逻辑,便会引起不符合人的普通逻辑思考实际的准逻辑悖论。故而,传统形式逻辑三大基本规律在正统数理逻辑中均不能成立。 相似文献
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同一律、不矛盾律和排中律是传统形式逻辑中的基本规律,在正统数理逻辑中体现为重言式。同一律、不矛盾律和排中律作为逻辑基本规律在传统形式逻辑中普遍有效,可是,它们一经引入正统数理逻辑,便会引起不符合人的普通逻辑思考实际的准逻辑悖论。故而,传统形式逻辑三大基本规律在正统数理逻辑中均不能成立。 相似文献
6.
且大有 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
该文认为普通逻辑以普通思维为研究对象,研究普通思维的形式、规律及其方法的逻辑学科。当前普通逻辑的教学改革存在三种方式,该文赞同“吸取”式,并认为在普通逻辑的教学改革中,要适量吸收现代数理逻辑与辩证逻辑以及当代普通思维的新成果,以丰富和发展普通逻辑。 相似文献
7.
法律逻辑以普通逻辑理论和原则为基础已有了完整的非形式内容的建构,但法律逻辑若要发展成一门独立的学科,就不能依附于普通逻辑加法律案例.而应以现代逻辑和数理逻辑为工具,用大量的法律理论与实践为素材,以道义逻辑的成果为借鉴,来形式化建构法律逻辑系统. 相似文献
8.
陈慕泽 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,(6):42-47
“取代论”引起的争论是混淆逻辑专业教育与通识教育的伪争论。逻辑通识课的目标是提高逻辑思维素养。逻辑思维素养是具有一般可比性的日常逻辑思维能力。现代逻辑关注逻辑之学理,普通逻辑关注日常思维,二者对同一种涉及日常思维的知识往往有不同的处理,普通逻辑的处理方式适合通识教育。“逻辑现代化”的口号是针对逻辑专业教育的。强调现代逻辑与普通逻辑的对立,是中国学界的一种特殊现象,这使得发展与改革逻辑通识教育,不得不时时为普通逻辑辩护。 相似文献
9.
论传统逻辑教育现代化 总被引：1，自引：0，他引：1
传统逻辑教学现代化问题，是一个与我国逻辑教学和研究密切相关的问题。“逻辑教学现代化”不是要抛弃传统逻辑，而是传统逻辑教学也要现代化。但是，曾经采用吸收数理逻辑的方式效果不佳。从推理实践和自然语言论证的需要来看，用数理逻辑或“形式化”的逻辑来“取代”传统逻辑显然是行不通的。事实证明，最明智的选择是结合非形式逻辑、批判性思维，更重要的是教学观念、教学方法与手段等的现代化。 相似文献
10.
从主导思想上说,传统逻辑和数理逻辑殊异。实质蕴涵因其刻划真值函数关系故此并非传统逻辑表示充分条件关系的“若,则”的逻辑抽象。基于实质蕴涵的数理逻辑并非传统逻辑的现代发展,也不是什么现代的形式逻辑。只有在坚持传统逻辑深刻正确主导思想,并借鉴数理逻辑提供的严格精密的数学方法的基础上,才能真正实现传统逻辑的现代发展。 相似文献
11.
古代逻辑源于对辩论传统中真实论证的研究,但是之后数个世纪,这门学科变得高度抽象化和理论化.高度抽象化、理论化的背后潜伏着某些风险:距离普通人越来越远;与数学的界限越来越模糊;学科界定的错位.逻辑研究将何去何从?逻辑的目的是如何使我们有效地思维,从而做出对与错的判定,逻辑研究也应该回归到这一普遍的意义上来,唯有如此,逻辑才能走入大众,逻辑的力量才能得到彰显. 相似文献
12.
王磊 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(2):35-38
勃克斯的因果陈述逻辑理论,以“因果蕴涵”和“因果可能世界”为核心,建构了一个公理化的逻辑体系。它所蕴涵的哲学性质及其认知价值为现代归纳逻辑的研究奠定了坚实的基础,同时也为人们的实践活动提供了一种具有指导性的逻辑方法和途径。 相似文献
13.
汪大白 《黄山高等专科学校学报》2014,(1):1-5
现存的碑刻与文献足资证明,潜口汪氏业盐扬州的时间始于明代,甚至可能是明代初期;新编《黄山市徽州区志》“始于清初”的记载失考有误,应该予以修正.另外清代潜口汪应庚一家几代“富而好义”,堪称徽商典范,他们祖孙相承的传统美德值得当今社会弘扬光大. 相似文献
14.
Sun Rensheng 《大连大学学报》1995,(1)
本文密切结合中医学、中药学的基本理论,以及中医诊疗的临床实践,探讨中医师、中药师学习逻辑的必要性以及怎样学习逻辑,并就应用逻辑提出了中医逻辑这一研究的新课题。 相似文献
15.
2012年,在贵州有三个重要的学术会议可以作为逻辑文化的传承与创新的标志.其实,在近现代中国的文化教育事业中,在逻辑文化的交流、交汇、交融与发展中,贵州学人常常是主动积极地认真参与,努力作出自己的贡献,并且卓有成效的.王延直《普通应用论理学》出版100周年纪念会,著名的因明学家虞愚在贵州大学讲学七十周年纪念会,以及在贵阳召开中国逻辑学会第九届全国代表大会等都是中国逻辑学发展中的重大事件.这几年来,贵州大学因明学者研究硕果累累,毕节学院逻辑与文化研究中心正在兴起.可以期望,在逻辑文化的传承和创新中,贵州应该而且可能作出更大贡献. 相似文献
16.
王庆 《广东教育学院学报》2010,30(2):98-101
在1924年出版的《新著国语文法》一书中,黎锦熙先生提出了他在语法研究中遵循的一个原则：“例不十,不立法。”后来,这句话成了汉语语言研究中的名言。可是,让人感到遗憾的是,许多人在征引这句名言的时候,或多或少会有一些失真甚至讹传。通过对历史文本的考察,我们可以看到,王力先生在最初引用这句话的时候出现了一些疏漏,但是在后来的新版文本中,王力先生订正了自己的疏漏。然而,一些人在转引黎先生这句名言的时候,大多参考的是王力先生著作的老版本,似乎没有能及时注意到王力先生在新版本中已经订正了的说法,致使讹传愈广。 相似文献
17.
逻辑是人类以推理、论证的方式追问生活理想以及人的存在方式的产物。它不仅是获取知识的有效工具,更是人类生活、社会发展的理性支点。逻辑回归生活世界,在人类生存的理性辨析中有所担当,以此升华生活境界。这是逻辑精神与人类自由相切契合的体现,也恰是逻辑发展的活力所在,所以对于逻辑学学习的是十分必要的。因此,培养大学生对逻辑学学习的兴趣就显得尤为重要,教学法的研究就是关键。 相似文献
18.
文章从校勘学角度,利用本校和他校等方法,纠正了《昭陵碑石》一书对李思摩墓志中突厥官号特勤的错误抄录,以及《唐代墓志汇编续集》和陕西师大艾冲教授等在著录和研究中引用的错误。在回顾特勤和特勒之争历史的基础上,指出唐李思摩墓志属于特勤说的又一个新的实物证据。 相似文献
19.
Multisim8在数字电路教学中的应用 总被引：1，自引：0，他引：1
在数字电路教学中,恰当地运用Multiim8仿真软件进行实时仿真,将理论与实验相结合,可以克服传统理论教学中的不足,提高数字电路课程的教学质量. 相似文献
20.
吴江 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(2):228-233
在《逻辑学》中，黑格尔通过尺度、交错线、矛盾、根据、选言判断等范畴分析了主体的选择难题。解决选择困难问题的日常方法，如明确列出选项的优点和缺点、随机选择、避免对选择结果进行比较等，都无法有效缓解选择恐惧。黑格尔则揭示了选择的不可能性，强调选择无论如何都包含任意性和外在性。然而，《逻辑学》也为人们提供了应对选择困难的原则，如认真评价过去的选择、诉诸更高级别的范畴和问题等。 相似文献