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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
##正##清朝皇帝对金朝陵寝的尊崇和祭祀,以往研究甚少,仅有一些文章提到了满洲人同女真人的历史联系,如王钟翰《关于满族形成的几个问题》一文,认为"如果把肃慎以下迄明朝女真人的世朝相承的隶属关系与满族割裂开来,也是不能正确反映满族悠久的历史渊源的"~(1),主要讨论满族的族源;孙静《满族形成的再思考——清中期满洲认同意识研究》一文,认为"随着女真语诸部与外界接触的增加,关于金、元女真的历史可能作为一种外部的知识为晚明时朝的女真人所知"~(2),对晚明  相似文献   

2.
方裕谨 《历史档案》2002,(4):130-131
中国社会科学院近代史研究所研究员刘小萌所著《满族从部落到国家的发展》一书 ,由辽宁民族出版社出版。作者为了研究清入关前满族先世女真人的历史 ,查阅了满、汉文档案1 7种、中外文文献 83种、中外学者的著述 90种之多。正如著名明清史专家王钟翰教授所说 ,作者是在大量占有资料后 ,从历史的实际出发 ,进行综合分析与概括 ,不囿成说 ,卓有创见 ,解决了不少前人所未涉及或未能解决的疑难问题 ,从而将这课题的研究向前推进了一大步。满族是继蒙古族以后 ,我国历史上又一次建立起统一王朝的少数民族 ,在清代近 30 0年统治中起过重要的作用。…  相似文献   

3.
深山中的建州女真遗址   总被引:1,自引:1,他引:0  
满族在明代被称为女真人,其中建州女真是女真中最重要的一支.建州女真因其先世曾居渤海国建州之地而得名.它源于元末明初黑龙江女真的胡里改部和斡朵里部.到明朝永乐年间建州女真开始进入桓仁境内,在他们停留桓仁的200多年间,为后人留下了数十处女真城寨遗址,也为后人留下了丰富的旅游文化资源.  相似文献   

4.
<正>围猎曾是满族先辈女真人在东北时的谋生手段之一,骑马射箭是满族人的传统特征。清太祖努尔哈赤在统一女真各部的过程中,由围猎的牛录制衍生创制军事组织八旗制度,其后嗣子孙运用此军事组织建立了清朝,并率领八旗大军入关问鼎中原乃至统一中国。清朝"以武功定天下",统治者尚武,清代前期的几位君主都是"马上皇帝"。清代统治者为了维护本民族特征,将固有  相似文献   

5.
满族先世女真人原是散布于明朝辽东边外的一个以骑射为长技的小民族。 17世纪初迅速崛起 ,建立了清朝 ,并改族号为“满洲”。 16 4 4年 ,清朝定鼎北京 ,这成为满族人入主中原内地 ,统治包括汉族在内的众多民族和辽阔疆域的开始。关于明末清初的中国人口 ,难以精确统计 ,估计至少在 1亿以上 ,而在当时“从龙入关”的 2 1万八旗男丁中 ,真正出自满洲血统的只有 5 .5万余人 (见安双成《清初编审八旗男丁满文档案选译》,载《历史档案》 1985年 4期 )。历史上 ,辽契丹、金女真、元蒙古等北方少数民族 ,虽然都曾入主中原 ,但满族人以如此悬殊的力…  相似文献   

6.
满文档案是历史遗留下来的宝贵财富,是研究满族与清朝历史最真实、最直接的原始信息。在多种学科背景下,满文档案的价值也是多元化的。在民族史视野下,这些档案具有发掘包括满族在内的少数民族民族性与民族历史的价值;在满族文化史视野下,这些档案具有探讨满族文化模式的价值;在民族语言学视野下,这些档案具有挖掘满语内涵的价值;在旅游学视野下,这些档案有助于满族旅游项目中满族民族文化本真元素的注入,丰富满族民族旅游项目的文化内涵。  相似文献   

7.
新宾满族人民至今在饮食、服饰、建筑等日常生活方面依然比较完整地保留着满族的传统。在和汉族人民长期的共同生活中,一方面满族文化受到了汉族文化的冲击和同化,另一方面满族文化也对汉族文化产生了深远的影响。  相似文献   

8.
本文通过对满族文化对青龙娱乐习俗的深刻影响,从内容到形式,有针对性地提出每个娱乐形式对青龙满族文化事业发展所起的推动作用,对研究独特的满族文化,丰富满族文化内涵具有积极的指导作用。  相似文献   

9.
"满族老屋"是满族在自然生存过程中,结合地理气候条件、民族习俗,创造出的一种独特的民居建筑。"满族老屋"建筑设计独特、科学,以满族特有的"口袋房"、"万字炕"、"地烟囱"建筑设计为主体。  相似文献   

10.
满族民间美术文献资源库的构建研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
满族民间美术是长白山非物质文化遗产的重要组成部分,满族民间美术文献资源库是传承非物质文化的有效途径之一。文章在介绍满族民间美术的基础上,分析了我院图书馆构建满族民间美术文献资源库的优势、构建过程、应用及其后期管理。  相似文献   

11.
满族老字号是指满族人创办或经营满族文化特色产品的老字号。满族老字号兴起发展于清朝,它与皇亲国戚和清朝官场有着千丝万缕的联系。清朝灭亡后,一些御厨流落到北京及其他地区,他们将宫里的御膳带到宫外并发扬光大。近年来,通过保护发掘满族文化,满族老字号得以快速恢复和发展并成为弘扬中华传统文化的重要力量之一。  相似文献   

12.
在满族文学的长河中,1931—1945年间的东北满族文学因其"集群性"的反帝表达而具备了突出的时代品格。抗战时期的东北满族文学凭借对满族民俗文化、宗教信仰文化以及民族精神等的生动书写,诠释了抗战文学的民族文化素养。  相似文献   

13.
满族民间美术文献资源库的构建研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
满族民间美术是长白山非物质文化遗产的重要组成部分,满族民间美术文献资源库是传承非物质文化的有效途径之一。文章在介绍满族民间美术的基础上,分析了我院图书馆构建满族民间美术文献资源库的优势、构建过程、应用及其后期管理。  相似文献   

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本文主要对满族历史文化传承与发展现状进行客观分析,以培养精通满族语言、传承满族文化的专业人才为目标,秉承"强化基础、注重实践、学术导向"的指导性原则用以构建合理的人才培养方案,以期对满族历史与文化拔尖创新人才的培养有所参考和借鉴。  相似文献   

15.
范庆超 《兰台世界》2013,(11):117-118
在满族文学的长河中,1931-1945年间的东北满族文学因其“集群性”的反帝表达而具备了突出的时代品格.抗战时期的东北满族文学凭借对满族民俗文化、宗教信仰文化以及民族精神等的生动书写,诠释了抗战文学的民族文化素养.  相似文献   

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满族说部蕴涵着丰富的叙事类型,其中,复仇主题是一个能够体现满族族群特色的叙事类型之一.我们通过对说部中复仇主题的分析和阐释,试图揭示被历史和文本所遮蔽的满族民众特殊的文化个性和精神气质,多角度展现历史进程中满族民众丰富而富有张力的精神世界.  相似文献   

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本文通过对满族舞蹈发展轨迹的挖掘,揭示了满族舞蹈的文化、内涵和它的发展过程,并对满族舞蹈的保护与传承提出了五点方向与思路.  相似文献   

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1946-1948年,长期远离政治的著名满族书画家溥儒有感于满族悲惨境遇,在忧国忧民责任感驱使和蒋介石礼遇下积极投身政治,先后参加两届“国大”,为改善满族境遇而努力。溥儒的诉求部分得到采纳,国民政府在形式上承认满族并给予优待。20世纪40年代末溥儒在政治活动中萌生了利用自己同蒋介石的关系一劳永逸解决满族问题的幻想,但很快被南渡后政治现实击破,远离政治专心艺术创作,晚年怀着思乡忧愤之情离世。溥儒的政治活动虽取得一些成果,但并不足以从根本上解决民国时期的满族问题。  相似文献   

19.
张素杰  胡艳 《图书馆学刊》2008,30(3):112-113
从满族文献数据源分析等方面阐述了建立满族文化数字资源的意义、内容和优势,探讨了满族文化数字资源的整体建设实施办法、功能要求和数据库的类型等一系列问题。  相似文献   

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满族是一个历史悠久的民族,它对开拓我国辽阔的疆域,创造祖国灿烂的文化都有过卓越的贡献。而萨满教伴随着这个民族的成长与变迁,在漫长的岁月中形成的最为完整、最为典型的祭祀文化一直是满族文化研究领域的重要课题。随着社会的变迁与发展,满族社会发生了剧烈变迁,萨满祭祀文化也经历了不平凡的演变历程。本文分析了萨满教对满族群体乃至整个满族社会的影响,总结了先进满族文化衰落的现状与原因。通过这些研究,全面揭示了满族文化的真实面貌,相信这一探索,无论在萨满教还是满族文化领域都将具有一定的意义。  相似文献   

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