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《诗经·召南·镖有梅》的开头为:“镖有梅,其实七兮,求我庶士,迨其吉兮!镖有梅,其实三兮,求我庶士,迨其今兮!”此诗暗含两道减法算式:10-3=7,10-7=3。之所以说暗含这两道试题,是因为此诗是把梅子(比喻为青春)看作十分,先说有七分在树上,后说树上仅剩三分,借此来说明要珍惜稍纵既逝的青春(即诗中女青年希望求婚的男青年不要贻误佳期)。南朝乐府民歌《懊侬歌》:“江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在”。这首写长途旅行的诗中暗含一道减法算式:3300-1300=2000。旅行者边坐船行走,边屈指计算着还有多少行程,随即用诗的形式表达了归… 相似文献
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来正甫 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(6):121-122
<正> 《诗经·国风》160篇,多为男女之恋歌。这些恋歌,从不同侧面反映青年女子对幸福生活的热烈追求。她们或大胆地说出青春易逝,希望早日同意中人结合。如《召南·摽有梅》:“摽有梅,顷筐塈之,求我庶士,迨其谓之。”三章之中,由“吉兮”、“今兮”到“谓之”表现女子求偶的急切心情。有的因等情人来会,小伙子暂时未到,于是姑娘产生各种遐想。如《邶风·匏有若叶》“人涉印否,印须我友”。如《王风·丘中有麻》:“彼子嗟,将其来施施……彼留子国,将其来食。”情人不 相似文献
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刘树胜 《荆门职业技术学院学报》2010,(12):21-24
《摽有梅》是一首著名的问题诗。如果从生物学的角度对梅子,从文字学的角度对s字,从语法学的角度对＂求我庶士＂等问题进行探讨,这个问题也就迎刃而解了——这是一首表现女子对爱情迫切追求的诗。 相似文献
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韩铁铮 《历史教学(高校版)》1984,(2)
士在先秦典籍中的含义颇多.西周初期的士包括了诸侯在内的大贵族.《诗·周颂·清庙》:"济济多士,秉文之德."商、西周、春秋时的最低阶层的贵族亦称士.《周书·多士》:"用告商王士."《国语·晋语》四:"公食贡,大夫食邑,士食田."此外,西周春秋时的自由农民通称为士.《礼记·曲礼》:"地广大,荒而不治,此亦士之辱也."《诗经》中的许多恋歌,反映了自由农民的生活情趣.《召南·摽有梅》:"求我庶士,迨其吉兮!"春秋中叶以后,由于社会关系的变化,使士不再具有特定的阶层内容.《论语·泰伯》:"士不可以不弘毅,任重而道远."皇侃义疏:"士,通 相似文献
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<正> 阅读《离骚》,我们可以发现,其中每一自然句的倒数第三字(不含“兮”字)往往是一个虚词。这些虚词有的表示一定的语法关系,有的则仅仅是起一种辅助音节的作用。如: ①虽信美而无礼兮,来违弃而改求。 ②女媭之蝉嫒兮,申申其詈予。 ③老冉冉其将至兮,恐年岁之不吾与。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》1991,(1)
初中一年级①给台湾小朋友的一封信②我的一天③我有一个小世界④雪⑤难忘的…… 初中二年级①纯洁的心②我逐渐了解他(她)③在x又花开的日子里④春天⑤途中 初中三年级①柔软的风②心灵的思絮③村口④梅⑤春节寄语高中一年级 ①一只不甘掉队的雁 ②我心中的祖国 ③你你你 ④美 相似文献
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《摽有梅》是《诗经·国风》中的名篇,其中关于“摽”的注解,无论是《诗经》经典注解家还是现代学者都未能还原“摽”的本来面目。本文通过对《摽有梅》的汉语语法和文本语境分析,对《摽有梅》中“摽”的注解进行了考辨,认为“摽”应该当“树梢”讲,“摽有梅”应该为“标（摽）有梅”。 相似文献
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卢梅坡 《少年文艺(南京)》2008,(12):9-9
梅雪争春未肯降~①,骚人阁~②笔费评章~③。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。[生词一扫光]①降(xiang),服输。②阁,同"搁",放下。③评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下。[诗意串串香]梅花和雪花都认为自己占尽了春色,谁也不肯相让,这可难坏了诗人们,纷纷搁笔,难以评判,其实,梅花比雪花少了几分晶莹洁白,雪花却输给梅花一些清香。 相似文献
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<摽有梅>是<诗经·国风>中的名篇,其中关于"探"的注解,无论是<诗经>经典注解家还是现代学者都未能还原"摞"的本来面目.本文通过对<摽有梅>的汉语语法和文本语境分析,对<摽有梅>中"揉"的注解进行了考辨,认为"揉"应该当"树梢"讲, "搡有梅"应该为"标(標)有梅". 相似文献
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老夫子 《中学生读写(初中)》2005,(11)
子曰:“不患①无位②,患所以立③。不患莫④己知⑤,求⑥为可知也。”[注释]①患:担心。②位:职位。③立:这里指胜任。④莫:没有人。⑤己知:宾语前置,即知己,了解自己。⑥求:谋求。 相似文献