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1.
沈耀峰 《黑龙江教育学院学报》2002,21(4):50-54
晁补之是北宋文坛上颇有成就的作家,被称为“苏门四学士”之一。受个人襟怀和才力 悟性所限,晁补之没有能成为第一流的文学作家。20世纪80年代末,晁补之研究开始 兴盛起来,无论是在材料梳理方面,还是在理论研究上都有了纵深开拓。 相似文献
2.
正晁补之是北宋中期以后比较活跃的一位词人,尽管他并不完全以词著名。因为当时的文人雅士大都染指长短句,作为当时文坛重要人物的晁补之自然也不会例外。在苏门六君子中,并不以词见长的陈师道尚且以为自己的词作不在秦七、黄九之下,更何况生性豪隽、倜傥风流的晁补之。根据唐圭璋《全宋词》所载,晁补之共存词168首,这在宋代词人中是个不小的数量。晁补之的词,其《鸡肋集》并未收载。陈振孙《直斋书录解题》收录了晁补之的词,称之为《晁无咎词》,共一卷。明朝毛晋所刊晁补之 相似文献
3.
晁补之与苏轼交游考 总被引：1，自引：0，他引：1
刘焕阳 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
在苏门四学士中，晁补之在创作上受苏轼影响最大。熙宁五年，晁补之２０岁，在杭州始拜于苏轼门下，《七述》作于谒见苏轼之后。熙宁十年，苏轼离密州赴京，晁补之前往汶上谒见，并结识李常等人。元六年八月，苏轼赴颍州时，晁补之已在颍州任所。元七年三月，苏轼移知扬州，晁补之以“门弟子佐守”，公余诗酒唱和，见于篇什 相似文献
4.
李栋辉 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(4):92-95
柳宗元的“骚体文”因其文体的特殊和艺术上的卓越成就,在宋代受到一致好评。北宋时期的晁补之第一次大量地评点柳宗元“骚体文”,初步确立了柳宗元在“骚学史”上的大家地位。南宋的朱熹在晁补之的基础上编订《楚辞后语》确定了柳宗元在“骚体文”创作上的经典地位。刘克庄对柳宗元“骚体文”艺术的高度认同,标志着柳宗元“骚体文”在南宋接受过程的趋于完成。柳宗元“骚体文”在宋代的接受与宋代学术思想的演进历程息息相关,其中透射出宋人“古中求变”的决心与勇气。 相似文献
5.
李朝军 《聊城师范学院学报》2005,(2):101-105
晁氏家族是宋代享有盛名的文学世家，晁氏文人同文坛领袖苏轼保持着亲密而持久的师友关系．晁补之就是其中突出的代表。不过，在同苏轼的交游活动中，晁端彦在晁氏子弟和当时文人中都堪称捷足先登。其子晁说之同苏轼的交谊可以媲美晃补之。晁咏之、晁载之等也曾受到苏轼的奖掖。晁补之拜谒苏轼的机缘要追溯至其父晁端友那里。晁氏子弟同苏氏后人也保持着“奕世之好”。弄清晁氏与苏氏的关系，对于晁氏家族及其文学研究十分必要。 相似文献
6.
申素贤 《宁夏师范学院学报》2005,26(2):56-57
晁补之是北宋后期著名的文学家。他一直怀有强烈的拯世救民、努力事功的入世理想，也有全力以赴去实现之的实践精神。但最终他还是走向了归隐。可以说归隐思想对晁补之的一生都有很重要的影响。从历史和现实以及个人的性情三方面来具体探讨晁补之的归隐思想的形成，有助于时这位文学家的更加切近的认识。 相似文献
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8.
赵鼎臣是北宋后期的一位文学家,有《竹隐畸士集》二十卷传世。《四库全书总目.＆lt;竹隐畸士集＆gt;提要》认为赵鼎臣与王安石、苏轼均有诗文交往,并且其文学成就高于晁补之、唐庚。然对四库馆臣此评详加考辨,其中颇多谬误,今予以纠正,同时解析赵鼎臣生前颇负文名而后世却寥落无闻的原因。 相似文献
9.
晁补之的赠答送别诗笔墨饱蘸深情,抒写亲友离别时的感伤与慰勉,诗中常常以景寄情。借外物来烘托和渲染其内心情感。晁补之的赠答送别诗既吐露对送别之人深沉真挚的情谊．也借赠答送别诗展现个人的襟抱情怀,通过其赠答送别之作,使人从中可以感知、体察到诗人内心的情思意绪。晁补之的赠答送别诗不仅是作者社会交际的生动记录,也是其内心思想的折光和投影。 相似文献
10.
景圣琪 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(2)
家族文化是中国文化史中非常值得重视的现象.宋代晁氏则是中国文化中具有重要贡献的家族.两宋三百余年,晁氏诗书传家,俊才辈出,在文学和文献学方面为中国文化做出了杰出贡献.尤其是北宋的晁补之和南宋的晁公武,作为晁氏家族的佼佼者,其文学和文献学成就堪称家族文化的代表. 相似文献
11.
许潮不仅是位戏曲家,还是位诗人,惜其《山石集》已佚。近来,从乾隆《靖州志》、光绪《靖州直隶州志》、道光《直隶靖州志》等方志中,新发现许潮佚诗八首。这八首诗对于了解许潮的生平、思想及其诗歌创作风格都具有重要的文献价值。 相似文献
12.
李伟 《咸阳师范学院学报》2011,26(3):114-117
范超散文笔下的一草一木都是有生命的,也都是有意思的,突出了散文相似思维的特点,用心建构自己的精神家园。与刘亮程散文叛逃意识的最大不同就在于范超的精神家园与现实家园是同一的,因而在他的散文里表现出的是对家园的回归和热恋,这正是其散文的价值和魅力。 相似文献
13.
该文从着眼正确而科学地研究《红楼梦》出发，通过对“樯木”与“梓木”、“潢海铁网山”与“辽宁铁岭”、“曹家中兴”与曹雷芹创作《红楼梦》等问题的考察，提出与周汝昌、刘心武两位先生的商榷意见。并希望我们的文学理论家认真学习江泽民总书记关于“三个代表”的重要思想，科学地指导广大读者正确地欣赏和研究《红楼梦》，继承和发扬我国优秀的文化遗产，以提高中华民族的文化素质。 相似文献
14.
晁错是西汉公文写作的个中翘楚,在中国公文发展上占有重要的一席之地。晁错的公文不可避免地受到先秦散文和汉赋的影响,但其作品绝不等于"文学作品"。把晁错的公文当作"政论文"或"散文",那是文体的"误读",是对中国公文发展史缺乏认识的表现。晁错的公文写作实践表明:公文写作并不简单地局限于对正确公文格式的把握,它需要具有政治家的睿智和谋略。或者说,公文的写作不光是文字技巧的问题,它需要熟悉公务管理、熟谙安邦治国之道。 相似文献
15.
谢海林 《黔南民族师范学院学报》2010,30(1):16-20,27
陈焯<宋元诗会>编纂体例承近效钱谦益<列朝诗集>,远仿元好问<中州集>.其特点是以诗存史,表现在排序以帝王为先,收罗范围广备,诗人小传详备精致.王士禛对<宋元诗会>评价不置一辞,实际评价不高,多由其编纂体例所致. 相似文献
16.
李花蕾 《衡阳师范学院学报》2011,32(1):71-74
《全宋诗》收录柳应辰诗三首,其中《石角山》一首为同僚的和诗,系误收。另在湖南浯溪石刻中,迄今尚保留一首无题石刻,为柳应辰真迹。又在明刻孤本黄焯《朝阳岩集》中,载有一首配图的《默题》诗,作者姓氏不详,考证当为柳应辰所作。二诗陈新《全宋诗订补》未补。今为之补遗,计所见柳应辰诗,剔除一首,补遗二首,共存四首。 相似文献
17.
冯琳 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(2):1-8
赵元任不但是中国现代著名的语言学家,也是中国最早、当时最有影响的综合性民间科学团体———中国科学社的主要发起人之一。1914年,他在康奈尔大学留学期间,与几位中国留学生一起创立中国科学社,创办《科学》月刊。作为社团领导者之一,他克服资金不足等困难,长期积极参与中国科学社的社务,是中国科学社多项活动的积极推动者和国际学术活动中科学社的主要代言人。作为《科学》早期主要的撰稿人之一,他在《科学》上的作品涉及科学、音乐、语言学、哲学等领域,为以自然科学为主的《科学》月刊增添了许多人文色彩。在赵元任等人的积极推动下,中国科学社在中国现代科学贫瘠的土地上播下了希望的种子,与中国数学、物理、化学、天文、生物、农学、工程等学科的建立和发展均有不可分割的联系;它的活动使科学学术交流机制日趋形成,中国科学日益走向国际学界。 相似文献
18.
温州唐末五代移民的社会背景述略 总被引：1，自引：0，他引：1
林亦修 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(3):1-7
温州唐末五代出现人口大量内迁的100年(878-978),其原因是:黄巢义军在南方的活动导致周边被扰掠地区(特别是闽东)向温州移民;朱褒割据的温州与周边州县相比维持了20多年的相对稳定;吴越钱氏与闽越王氏的不同政局构成福建大规模向浙南移民;钱氏军政地方长官的良好政绩更促进了温州的开发。 相似文献
19.
科学的宗教研究的出场依赖于人们在宗教研究中是否采用了严格意义上的科学理论。宗教研究中所运用的资料是具有多样性。在宗教理论研究之先要坚持材料的优先性地位。单纯的材料可以批驳某种既定的理论,但不是以建真情一种新的替代性理论,宗教研究中材料种类的多样性必然要求与之相应的理论的多元化宗教不能还原为某一种理论或学主产。但它势必包括各种理论和学说。值得注意的是,宗 多元的、不可化的理论共同体中不是唯一发挥作用 相似文献
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"小说"在中国有着悠久的历史,但是到了近代才发展到高峰期,并出现了许多流传至今的作品,这些作品对进行近代汉语词汇的研究来说是很好的语言材料,从而受到了很多词汇学专家、学者的重视。特别是20世纪以来,有关近代小说词汇的研究成果大量涌现,但也存在一些问题,有待于专家学者来解决。 相似文献