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胡锦涛同志提出的“社会主义荣辱观”是优秀的中华传统道德文化精神的现代转化。中国传统道德文化核心精神中的“统一”、“重民”与“和谐”精神,是我们构建和全面落实社会主义荣辱观的重要精神资源。本文从传统道德文化中的“统一”、“重民”与“和谐”三个理论入手,结合现代中国社会的现代化进程,论述了“统一”、“重民”与“和谐”思想的现代转化问题。 相似文献
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我第一次见到郭沫若同志是在1938年的春天,为争取中华民族解放先锋队(以下简称“民先”)组织的公开合法化到武汉活动.“民先”是中国共产党直接领导下的青年组织.它是在1935年“12．9”运动后,由参加“12．9”运动的部分学生决定组建的.当时,“民先”是非法的,不能公开活动.抗日战争开始,“民先”总队部由北平移至山西省临汾.为贯彻党的抗日民族统一战线政策,“民先”总队部决定利用这一有利形势,派代表团到当时国民党中央所在地武汉展开活动,争取“民先”的公开合法化,以利大规模地开展抗日救国运动.我作为总队部的代表之一,在总队长李昌的领导下在 相似文献
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中共北京市委校教授孙奎贞在《中国党政干部论坛》上撰文说．怎样才能保证我们党和政府的各级领导真正做到立党为公执政为民呢？过去我们常常采取“与民做主”．“为民做主”的工作方式．但是民主的真正含义是“让民做主”．“由是做主”而不是“与民做主”．“为民做主”，“与民做主”、“为民做主”是旧时封建社会中“清官”、 相似文献
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世界典型国家推进军民融合的主要做法分析 总被引：13，自引：0，他引：13
以美国、日本、俄罗斯、以色列为例，分析了世界典型国家推进军民融合做法的四种模式：“军民一体化”“以民掩军”“先军后民”“以军带民”，并对如何借鉴国外经验建设我国军民融合的国家创新体系做了相应思考，提出了有关建议。 相似文献
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《中外科技政策与管理》2010,(8):92-92
目前,《人民日报》、新华社、人民网、新华网等众多平面媒体和网络媒体都已把“在线访谈”作为转载和链接的重点栏目。“在线访谈”以其权威性、及时性和互动性正在成为一些政府网站具有影响力的品牌栏目．同时．“领导信箱”、“参政大厅”、“网民留言”等政民互动栏目正在成为许多地方和部门政府网站新的工作重点和内容。 相似文献
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我国农村专业技术协会、研究会（以下简称“农技协”），是农民自发组织起来的“民办、民管、民受益”的专业技术合作组织，与“三农”问题息息相关，正在发挥着越来越重要的作用。因此，大力扶持“农技协”的发展，重视和解决“农技协”面临的问题，已成为一项紧迫的任务。 相似文献
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文章通过对“帕玛拉特”事件所暴露出的公司治理结构和外部监督不力等问题的探讨,揭示“帕玛拉特”事件对我国民营企业的启示,指出一方面民营企业应完善自身的治理结构,摒弃家族式治理,建立现代化企业制度,另一方面社会要加强对民菅企业的监督。 相似文献
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<正>孟子的民本思想以“性善”说为出发点,在政治上主张仁政,他认为仁政是治国理政的基本原则。基于这一理论,孟子认为仁政是决定国家成败与否的重要因素。孟子把夏、商、周三代灭亡的原因归结于统治者没有施行仁政,更没有做到以人为本。孟子的民本思想来源于“敬德保民”的观点,“敬德保民”指统治者以道德维护自己的权威目的,从而保护百姓的利益不受损害。 相似文献
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东安县养猪协会是1998年6月组织成立的一个“民办、民管、民受益”的民间社团组织，现有骨干会员236人，团体会员4个，聚集了全县的养猪大户、养殖能手及县内外的营销大户。会员中有56名省、市科技示范户，6人先后被评为湖南省及永州市劳模、湖南省“十佳青年星火带头人”、“湖南省优秀农村实用人才”、永州市“十佳杰出农民”。协会以“多养猪、养好猪、高质量、高效益”为目标， 相似文献
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政府以商业模式思维造福百姓。三圣乡就是这样。先利用“花乡”资源,低成本办花博会,引来成都市民,盈利模式主要靠“农家乐餐馆”和“卖花”。接着做土地资源文章：一是切分成小块菜地,租给城里人种,收取“租金和服务费”;二是建休闲度假酒店,农户以土地入股获得“分红”;三是通过土地流转,将分散的梅林整合起来,租给花卉企业巨头,农户获得的“土地租金”,比过去收入高一倍,还可以打工挣“工资”。形成气候之后,引入民俗文化、艺术家、画商等新资源,创造新盈利模式。未来则计划引入赛车、高尔夫赛等,提高产业附加价值,并整合周边县乡资源,变成更有扩张力的商业模式。 相似文献
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在如今的“大众麦克风”时代,网络成了公众表达舆论的主要渠道,各种网络舆情监测软件成了查民情、听民声、与民沟通的“神器”.政府官员、企业家足不出户便可对社会热点、政策民意、市场反馈、竞争情报等有价值的信息了如指掌. 相似文献
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随着全国高等教育的普及,独立学院以其“民、独、优”的新模式、新机制,在我国高等教育事业中占有重要的地位,发挥着特殊的作用。 相似文献
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传统行政文化中关于“为官之道”的优秀的行政管理思想对新时期的行政领导仍有着很大的借鉴意义,吸收利用其营养成分是明智之举。 本文从传统行政文化中提取“以人为本、以民为本”、“以礼为本”、“诚信观”三个方面结合现代行政管理实践的需要,强调了行政领导者的“民本位”、 “个人权力”和“诚信为民”,对新时期的行政领导者提出了更高的要求。 相似文献
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