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北京名胜古迹考略──北京古塔之十四侯伟，汪建民万佛堂花塔及密檐式塔房山区西北的河北乡万佛堂村，在云山的南麓，原有一座始建于唐代开元年间的古寺，名为“龙泉寺”。这座古寺在唐代大历年间改称为“大历禅寺”。古寺历经千余年，现在，只保留着一座明代万历年间重修... 相似文献
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在下面三个句子的括号中分别填进“耸立”、“矗立”、“屹立”: (1) 山坡上( )着一座巨大的高炉,这是一个新的钢铁厂。 (2) 人民纪念碑( )在天安门广场的中央。 (3) 一座高高的自来水塔( )在河边的绿树丛中。这是攸县鸭埔铺夏秋福同志出示的一道练习题。据夏同志信中所述,命题者拟定的答案大概是, 相似文献
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一、复习旧知,引出“一夜”
1．通过上节课的学习,我们知道了李时珍夜宿古寺的原因。谁来说说？
2．这座古寺留给你的印象是什么？面对这样破败的古寺,李时珍却对庞宪这么说——（出示：我们就在这里住一夜吧!） 相似文献
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丁国安 《中国基础教育研究》2008,4(4):127-128
相传宋徽宗曾以“深山藏古寺”为题考画家,有的画一座古寺在半山腰,有的画古寺在深山幽林里,有的画两边是悬崖峭壁的山谷中露出了古寺的一角,然而都未夺魁。令宋徽宗拍案叫绝的是这样一幅画：画面上没有古寺,只有一个和尚在山脚的溪边挑水,脚下是一条通往深山的小径。这则轶事说明了“虚”与“实”的艺术手法在绘画中的重要性。而夺魁画的高明三处正在于正确处理“虚” 相似文献
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最近,我们怀着喜悦的心情,重游了安庆迎江寺。迎江寺,位于安徽省安庆市内,是我国长江沿岸的著名古寺,属国务院颁布的国家重点保护古迹之一。它古称永昌禅寺、古万佛寺。始建于北宋开宝七年(公元974年),历代均有整修或扩建。明光宗皇帝亲题赐名“护国永昌禅寺”。清顺治七年(1950年)改称“敕建迎江禅寺”。十年动乱中,寺内横遭践踏,瘢痕累累,珍贵文物破坏殆尽。粉碎四人帮以后,尤其是三中全会以来,当地人民政府招集八方能工巧匠,加紧按原规制修复。现在,这座千年古寺已经修葺一新,重新换发出奕奕的神采。这座著名古刹,不仅体现了我国明清两代的建筑风格,而且设计周密,布局结构颇具美学与心理学的效果。 相似文献
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<正>有这么一句话:“一方水土养育一方人”。当我来到漾(yang)濞 (bi)石门关时,才真正理解了这句话的含义,也才真正感觉到人与自然的和谐(xie)。这儿的山真奇啊!当汽车沿着山路走进石门关,映入眼帘(lian) 的是一座巨大的从中间一分为二的石头,就像被利斧从中间劈开,形成一道天然的大石门。让人不由得惊叹大自然的鬼斧神工,有如此气魄(po)的“大手笔“,竟能让大山开门。我想,“石门关”的名字就是这样得来的吧! 踏(ta)着石阶走进山谷,耳边是哗哗的水声,眼前的山是那样的陡(dou)峭(qiao),那样的刚健雄奇!抬头仰(yang)望(wang),一座座山峰直插云霄(xiao),形成两壁(bi)天然的屏障,生成了石门关幽(you)静(jing)的山涧。被烟云笼(long)罩(zhao)的山顶,像纱巾里裹着一个刚出浴的美人,在阳光下显得那样秀丽。山势的险(xi an)峻(jun)与山谷的清幽,刚(ga ng)柔(rou)之美结合得如此奇妙, 形成了石门前独特的美景。难怪妈妈一直说要带我来领悟一番这儿的景色。这儿的山虽然陡峭,却很俊秀,充满了勃(bo)勃生机,你看近处的石头形状不一,千姿(zi)百态 相似文献
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先来分享一个故事：古代有位画家以《深山藏古寺》为题考查三个学生的绘画能力。一个学生画了四面高山、悬崖峭壁,中间有座寺院,另外一个学生画了峰峦起伏、松柏挺立,并有古寺一角,唯有第三个学生未画山也未画寺,他画了数节石阶通向小溪,一个和尚在挑水,古寺藏而不露反而跃然纸上。三个学生面对相同的考题,所描绘的画面却大不相同。虽然构思有优劣之分,但画面却是他们对考题发挥不同想象获得的独特创作。 相似文献
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王启兴 《语文世界(高中版)》2003,(12)
清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。这首五言律诗,是盛唐诗人常建的代表作,也是盛唐山水田园诗中的名篇之一。诗人常建一生仕途失意,所以寄情山水,写了一些山水田园诗,《题破山寺后禅院》就是诗人游览名山古刹,寻幽探胜之作。破山寺又叫兴福寺,是六朝齐代郴州刺史倪德光舍宅而建的。首句“清晨入古寺”,既点明入寺的时间,又着重指出这是一座“古寺”。唯其是“古寺”,才激起诗人“清晨”来游的勃勃兴致,而诗妙意天成,这是很有见地的。就艺术的独创性而言,这一联诗人以自己内心… 相似文献
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周德富 《作文成功之路(高中版)》2004,(10)
[小引]近年高考作文评分分为基础等级和发展等级。发展等级的第二条要求是"生动形象",这一条的第二款则是"形象丰满"。一篇文章要做到形象丰满,尽管可用的方法很多,但"虚实相生"无疑是最有效的方法。虚实相生,原本是我国传统的绘画技法。中国绘画史上有不少运用这一手法的成功范例。如"深山藏古寺":据说笨拙的画家画的是一座古寺坐落在深山老林之中,稍微聪明的画家画的是山林间露出一角庙宇,只有高手画的是一 相似文献
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《数理天地(高中版)》2003,(2)
高 睿赵宏峰张 辉罗健发李凌云杨 坤韦向红刘温泉同鲸渭钱伟石 炜李寅骁本期获奖20名.本期参考译文见本刊网站河北省邢台市第一中学高一(14)班山西省代县第二中学高一(85)班山西省大同市第一中学高一(263)班广东省开平市第一中学高一(5)班沈阳市东北育才学校高一(1)班宁夏永宁县永宁中学高二(3)班广西柳城县柳城中学高二福建省上杭县第一中学高二(9)班西安市西安高级中学高二(9)班江苏省通州市二爻中学高二(3)班上海市复兴高级中学高二西安交通大学附中高二(2)班05400003420003’700452936711000075010054520036420071000122630020043471004… 相似文献
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古寺——阿坝最虔诚的缩影
在四川与青海交界处的年宝叶则神山下,阿曲河畔有一个以游牧为主的安多藏族的聚居地——阿坝自治州,这块神奇的土地就像一座宗教博物馆,共有寺院48座,几乎全民信教,具有浓厚的宗教氛围,故有“小西藏”之称。 相似文献
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五台山七佛寺住持正提法师投身佛门以来,弘法利生,严谨修持,用8年时间将一度沦为牛马圈的七佛古寺,修建为一座清静庄严的供佛道场. 相似文献
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德噶玉采会盟寺(de ga g·yu tshal gtsigs kyi gtsug lag khang)是一座见于敦煌藏文文献P.T.16和IOL TIB J 751 I中的寺院名.因P.T.16和IOL,TIB J 751 I这一组文献与唐蕃长庆会盟有着密切的关系,故引起了国内外学者的广泛关注.学界对德噶玉采会盟寺地望的考证也很重视,曾有专文探讨.笔者在评析前贤研究的基础上,对德噶玉采会盟寺的地望进行了详细考证,认为该寺位于汉藏交界的同谷地区,IOL TIB J 689 Ⅲ中出现的孔古寺为该寺的另一名称. 相似文献
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<正>在百里泰山的西北麓,在灵岩古寺的塔林边,紧挨着飘带似的104国道,古船似的济南市长清五中飘摇在大山的皱褶里。一座三层小楼,几排20世纪六七十年代盖起来的平房,一个建在半山腰上的操场……在连绵的大山里,这样一座小小的校园显得那么 相似文献