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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 209 毫秒
1.
图书馆文化哲学作为一门学科或一个研究方向, 它以文化为视角,在人类文化发展的历史过程中审视和理解作为文化现象的图书馆.图书馆文化哲学开辟了图书馆哲学研究的新视角,从根本上改变了传统图书馆哲学学科定位过于狭隘从而制约其发展的不足.阐述图书馆文化哲学内涵与特征,分析图书馆文化哲学产生的社会历史因素, 指出图书馆文化哲学研究的理论意义与现实价值.  相似文献   

2.
论科学文化*   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学文化大致可以概括为两个层面,即形而上和形而下两个层面.科学的精神、理念、理想和价值观属于科学文化的形而上层面,是科学文化之"魂";而技术的、实证的、数学的或逻辑的东西属于科学文化的形而下层面,是科学文化之"体".正是形而上和形而下两个层面的有机统一,才构成活生生的科学文化.当代实证主义和功利主义科学观的最大局限和偏颇在于,对科学仅仅做了形而下的解读,从而从根本上消解了科学的文化意蕴.站在文化论的高度来研究科学,有助于从根本上超越狭隘的科学观,树立一种全新的科学观,有着十分重要的理论意义和实践意义.  相似文献   

3.
学校文化是一个组织的行为规范和共同的价值观念,是一个组织共有的哲学观、信仰、期望和态度。对学校文化层面或结构的认识,有助于我们在学校发展中更多地考虑文化内涵的建设和形成。而不再从主要侧重于学校物质层面的建设和学生的社团活动的角度,来考虑学校文化的建设。  相似文献   

4.
崔亮 《金秋科苑》2013,(15):122-124
“文化寻根”是80年代中期最重要的文化现象,寻根小说家们致力于对传统意识、民族文化心理进行挖掘,他们将审美笔触延伸到积淀深厚的民间传统文化及心灵信仰层面,去探寻文学的民族文化之根。本文则是通过对文学作品中的动植物图腾、无生命物图腾进行解读,了解图腾文化和寻根文学之间的联系,从而揭示文化之根的所在。  相似文献   

5.
什么是创新型国家?当然首先应从国家竞争力和发展模式层面考虑。其次是制度层面……。实际上还有一个重要方面,那就是文化层面。也就是说这个国家是不是具有创新的文化土壤,它的社会文化和舆论环境是崇尚创新,还是追求安逸、平稳、保守、内敛。这个国家公民的科学文化素质,是否为建设创新型国家奠定了基础、做好了准备。文化层面的创新,特别是培育青少年创新意识的文化环境,是建立创新型国家应特别关注的问题。  相似文献   

6.
何何 《百科知识》2001,(2):51-52
宗教哲学与其他哲学的区别在于,它讨论的是宗教的概念、命题和理论等等。大家知道,宗教的本质就在于信仰上帝,或不管用什么名字(天主、真主、如来佛、天帝等等)来称呼的神灵。所以,宗教哲学讨论的所有问题,都是以上帝观或神灵观为核心的。要了解宗教哲学的一般知识,不可能不涉及从古至今一些重要思想家关于上帝存在与否的观点和论述。  相似文献   

7.
创新文化研究的科学哲学定位   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国对创新文化的研究与探讨已有5年多了,目前正是深入阶段,我们对创新文化的研究也应该超脱背景意义的层面。本文是在“创新”和“文化”这两个概念形式的内涵变迁基础上理解和把握创新文化的,强调科学领域创新文化研究应从作为背景意义的层面触及到科学活动本身、深入创新文化的内核,从而对其研究进行科学哲学的定位。  相似文献   

8.
中外医学史上存在着对疾病进行道德化解读的传统,疾病成为反映特殊时代和文化的价值与信仰的一种隐喻。在生物-心理-社会医学模式转型条件下,疾病的道德阐释获得了新的生长点,在敬畏生命、终极关照等层面上更加厚博、宏远,指向守护他人身心健康、守望自身精神家因的最终医学目的。社会文化背景下,疾病的道德解读,产生了深远的文化冲击,最为直接的就是指导从医者展开文化反思、拓展从医者生命伦理关注范畴、提供从医者人文关怀的维度,间接地启示从医者关注政治权利与医患的独特关系、主动担当推进历史进程的重任、认真思考哲学上的医患、审视医患文学的繁荣。  相似文献   

9.
区域经济与区域文化之间存在着相互作用,具体体现为两种模式:经济先导模式和文化先导模式.在经济先导模式下,区域经济对区域文化具有基础性的决定作用;在文化先导模式下,区域文化通过潜移默化地规范或影响人们的生产方式、价值观念、思维方式等,对区域经济发展具有反作用.因此,思考如何以加强文化建设来推动区域经济发展,就具有非常重要的意义.  相似文献   

10.
在探讨文化的基本定义基础上上,分析比较中西方文化在哲学渊源方面,思维模式层面上以及价值观与交往行为方面的差异.同时结合大学英语教育,探讨了文化导入的重要意义并阐述了词汇教学,语法教学的对于文化导入的基本方法.  相似文献   

11.
俞莉 《科教文汇》2011,(20):51-51,102
优秀园所文化的形成是一所幼儿园办园理念成熟的重要标志,也是办园方针与环境氛围、教学理念与管理策略、人才素质与硬件设施所折射的一切显性或隐性的文化现象的总和。笔者以快乐体操园本课程为特色园所文化的阳光幼儿园为例,从文化定位、普惠幼儿、教师成长这三方面阐述该园寻找最佳切入点、注重内涵发展、打造和谐的园所文化.推进素质教育的不断深化。  相似文献   

12.
胡成 《科教文汇》2012,(30):194-194,198
新世纪是知识经济高速发展的时代.社会的发展趋于多元化.远离社会的“世外桃源”学校.也受到影响。因此学校应主动适应这一变化.根据自身的特点.建设多元的校园文化。这就需要改变对学校的评价机制.更新教育理念.加强宣传.合理科学地培训师资队伍.开展丰富多彩的文化活动,在交流中发展校园文化,办出各自的文化特色。  相似文献   

13.
本文以中国梦的文化透视为切入点,阐释了中国梦文化内涵的三个层次:哲学基点、文化精神、当代特色;探讨了关于中国梦的文化认同,包括各美其美的文化本体认同、美人之美的外来文化之借鉴,以及最终达到的美美与共、天下大同;以系统论的观点解析中国梦的文化践行,提出了文化践行的主体、客体、介体、环体在文化践行过程中的目标和要求。  相似文献   

14.
理性对人的文化存在具有无限广义的本体意义。理性是文化哲学意义上的文化精神。理性是历史的存在。价值理性和工具理性都是从本体理性生发而来,并在人类文化发展的一定时期发挥主导作用。在现代社会的价值体系和思想体系中,与工具理性和价值理性相对应的科学精神和人文精神是两种主导性的文化精神。科学和人文的矛盾、冲突是现代文化危机的主要表现形式,人们对理性片面、狭隘的理解导致严重的文化后果。当代文化大厦应该以广义的本体理性为根基,体现科学精神和人文精神的内在统一。  相似文献   

15.
田园 《科教文汇》2014,(35):52-53
“仁”与“爱”分别是中国哲学尤其是儒家思想和基督教哲学里的核心概念,在中西方文化交流史上二者一度被选择为文化契合点。从文化哲学层面进行比较和分析,既可以看到儒家之“仁”与基督教之“爱”在表层含义、理论结构等方面存在部分“相似”,也可以看到二者的本质差异。正视与理解这种差异.将对全球化形势下的文化交流以及中国现当代文化建构有启发意义。  相似文献   

16.
While the philosophical foundations of information security have been unexamined, there is an implicit philosophy of what protection of information is. This philosophy is based on the notion of containment, taken from analogies with things that offer physical security (e.g., buildings, safes, fences). I argue that this implicit philosophy is unsatisfactory in the current age of increased connectivity, and provide an alternative foundation. I do so from a constructionist point of view, where the coevolution of social and technical mechanisms is seen as the source of the security of an information system, rather than rational design choices only. I employ the concept of causal insulation from system theory in order to give an account of the fundamental characteristics of information security research. This generates definitions that can be used for philosophically informed discussions on the protection of information in new systems.  相似文献   

17.
Critical research is becoming increasingly accepted as a valid approach to research in information systems. It is deemed to be particularly suitable for situations where researchers want to address conspicuous injustice, such as in areas of development or the digital divide. Critical research in information systems (CRIS), I will argue, is a possible approach to some of the ethical problems arising in the context of information and communication technology (ICT). It can be sensitive to the question of culture and therefore suitable for researching cross-cultural ethical questions in ICT. It is often unclear, however, what exactly critical research stands for and to what extent critical approaches are applicable across cultural boundaries. This paper will address these problems by proposing a definition of critical research as focused on changing the status quo and aiming for emancipation. It will then look at the question whether different cultures are compatible and comparable and what the role of culture in research on information systems is. The paper will then return to the question whether the critical intention to emancipate and empower humans is an expression of cultural imperialism or whether there are valid ways of promoting emancipation across cultural divides.  相似文献   

18.
从文化角度看,人类一切历史都是思想史。据此,马克思主义中国化其实就是在全面审视传统文化的基础上,继承并超越传统文化,创造崭新的民族文化的过程。在吸收近代中国文化运动精华,在相似的哲学文化基础、社会理想、道德思想基础上,在顺应中国历史实践进程、与中国传统文化不断融合的过程中,从文化视阈反思马克思主义中国化,既要防止文化虚无主义,又要防止文化国粹主义,同时也要正确处理当下"儒学救国论"等错误思潮的影响。  相似文献   

19.
“文化育人”是一种教育思想,也是高职教育的一项重要使命。然而当前高职院校校园文化育人尚处于缺位状态,社会认可度低,育人目标偏重职业技能和专业知识,工具性人才培养模式的隐患越来越突出。对此,高职院校要提升对校园文化育人的关注度,从转变办学理念、课堂文化育人、校园文化和企业文化对接、发挥教师育人主体作用四个方面探究高职校园文化育人的实现路径。  相似文献   

20.
网络信息传输与文化发展的忧患意识   总被引:4,自引:0,他引:4  
黎莉 《情报科学》2000,18(6):507-508,517
针对网络信息传输中可能会形成全球性的单一文化、其它一些非西方文化和哲学将会消失的问题,从网络发展的不平衡性与控制性以及文化发展的入侵性和矛盾性两个方面的视角,综合分析中外专家学者对此的述评,并就弘扬传统民族文化,消除网络忧患意识进行略论。  相似文献   

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