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1.
《赣南师范学院学报》2015,(4):12-16
四川的客家山歌是在20世纪90年代来以来,随着洛带镇客家旅游的发展而被创造的现代客家山歌,是当地建构客家族群文化的一部分。以洛带镇客家山歌的创作和发展为例,分析四川客家山歌与传统客家山歌的异同,探讨在发展话语的主导下,客家人如何利用文化差异来建构其身份,想象世界及其自身的位置,通过生产地方性以达到实现地方发展的目的。 相似文献
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靖安客家山歌是江西最具地方性的民族民间山歌代表之一,这种流派的山歌综合了中国黄河流域汉族民歌的传统音调和当地少数民族的独特唱腔,通过代代相传、演化,形成了如今独树一帜的靖安客家山歌. 相似文献
4.
祁开龙 《濮阳教育学院学报》2011,(2):58-61
客家山歌是客家文化的重要载体,传承与创新客家山歌对于保护客家文化有重要意义。客家山歌的传承与创新应该坚持继承性、民俗性和时代性,在此基础上的创新,才能既体现时代要求,又体现客家风情。客家山歌传承与创新的途径主要有以学校教育为主的双文化教育,山歌从内容到形式的变革以及山歌的市场化运作等。山歌的传承与创新有重要意义,既保存了客家山歌这种传统的民间音乐,又满足了大众的精神需求,也在一定程度上带动了客家地区经济的发展。 相似文献
5.
祁开龙 《濮阳职业技术学院学报》2011,24(2):58-61
客家山歌是客家文化的重要载体,传承与创新客家山歌对于保护客家文化有重要意义。客家山歌的传承与创新应该坚持继承性、民俗性和时代性,在此基础上的创新,才能既体现时代要求,又体现客家风情。客家山歌传承与创新的途径主要有以学校教育为主的双文化教育,山歌从内容到形式的变革以及山歌的市场化运作等。山歌的传承与创新有重要意义,既保存了客家山歌这种传统的民间音乐,又满足了大众的精神需求,也在一定程度上带动了客家地区经济的发展。 相似文献
6.
《黄河之声(科教创新)》2017,(22)
民歌,在当地丰富居民精神文明中发挥着至关重要的作用。客家山歌,走进小学音乐课堂,对于丰富音乐校本教材教学内容,提高小学生音乐素养意义重大。本文以以客家山歌在小学音乐校本教材中应用现状与意义入手,探讨小学音乐课堂中应用客家山歌对策。 相似文献
7.
《黄河之声(科教创新)》2010,(11)
全文分两部分论述梅县客家山歌的历史状况——1920年前、后两个部分。1920年以前的客家山歌主要是反映劳动人民生活的传统情歌、劳动山歌等,歌手主要是上山务农的民众,没有听众。政府、文人对山歌持蔑视的态度。在1920年以后出现了"革命山歌"和"墟镇山歌",产生了"墟镇歌手"和听众,歌手身份开始从隐蔽转向了公开。可见:从历时性的角度看,梅县客家山歌的发展与当地各个时期的政治、经济等社会环境密切相关。从共时性的角度看,每个时期的歌手与听众对待客家山歌的观念也对客家山歌的发展趋势产生了影响。 相似文献
8.
谢一彪 《赣南师范学院学报》1993,(2)
<正> 赣南闽西是中国客家人的聚集区,20世纪30年代客家山歌在这个地区极为盛行,在革命战争年代里,起了极其重要的历史作用。本文仅就30年代客家山歌的繁荣及其原因与影响,作一初步的探讨。 一 中国共产党领导的土地革命给客家地区带来了翻天覆地的变化,同时,也赋于客家山歌新的内容,使之焕发出革命的风采,客家山歌的创作,出现了繁荣的景象,其特点主要表现在以下4个方面。 30年代创作的客家山歌数量多。第二次国内革命战争时期,客家人创作了成千 相似文献
9.
本文从五个方面即客家山歌的产生;客家山歌的种类;客家山歌的主题;客家山歌的内容;客家山歌的语言,阐述了纯美、朴素的客家山歌与中原古风一脉相承,并忠实记录了客家人的劳动、生活与理想。 相似文献
10.
《黄河之声(科教创新)》2017,(22)
客家是汉族的重要民系之一,它创造出了许多的客家文化,其中最具有突出代表的就是客家山歌。客家山歌是客家文化的重要载体,对于如何传承客家山歌和保护客家的文化对当代人有着深远的意义。客家山歌的传承保护有着重要的意义,因为它既保存了一种传统的民族民间音乐,又满足了大家精神上的需求,同时在一定程度上带动了客家地区的经济文化发展。 相似文献