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商品社会中劳动的异化导致了劳动产品对人的异化。异化成了商品社会中人最常见的一种体验方式．在这种体验中。个人感到自身在分裂。他不再是自身的主宰者．只有他的行动及其结果才能证明自身的存在,他对此除了服从和崇拜之外．别无选择。“异化的事实就是．人没有把自己看做是自身力量及其丰富性的积极承担者,而是觉得自己变成了依赖自身以外力量的无能之‘物’,他把自己的生活意义投射到这个‘物’上”。嘀业社会中异化的现实无处不在．它同样表现在广告所反映的人与物、人与自身、人与他人的关系中。 相似文献
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在《论犹太人问题》中,马克思批判了鲍威尔在犹太人解放问题上的观点。鲍威尔认为犹太人问题的解决在于政治解放,而政治解放就是人的解放。马克思则指出,不能将政治解放与人的解放混为一谈。政治解放是有缺陷的,不是人的最终的解放,提出了对政治解放的批判。 相似文献
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思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线。这既是历史经验的总结,也是客观现实的体现。思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。胡锦涛同志这一重要论述,从实现和维护最广大人民的 相似文献
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企业文化建设和思想政治工作的共性基础在指导思想上有共同出发点,主要体现在二者都强调人的因素．以调动人的积极性和创造性为出发点。企业文化在企业管理中不仅重视对物质的管理．而且更重视对人的管理．着眼于建立一个企业成员遵从的企业价值标准和行为准则．尊重人,关心人,以凝聚企业员工的力量．来推动企业的发展。 相似文献
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新时期,思想政治工作面临严峻挑战,新闻出版广播影视行业思想政治工作存在开展不够深入、不能满足人的多层需求、缺乏发展人的战略眼光的问题。人文关怀理念的缺失,是问题产生的主要原因。本文基于人文关怀理念上的分析,通过解决人的思想、满足人的需要、促进人的发展,增强了新时期思想政治工作的思想性、理论性和前瞻性,为破解新时期思想政治工作难点提出可供参考的研究思路。 相似文献
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本文辨正政治统摄传播、传媒政治、传播政治经济学等几个政治传播研究中常常混淆不清的核心命题.从国家、经济、社会三个维度所规限的政治,可以归纳为政治的国家化、经济化、社会化过程.这种过程正是政治从无到有、从己到人、从私到公、从内到外、从一到多的通过“传播”这一根基性路径的生成过程;政治传播,着力的是人类社会中政治与传播的本质性融合,它立足于与社会“同一”的人类政治生活.这种理解中,政治与传播在人类的社会生活中均居“本体”地位;而所谓传媒政治,已经是下沉到政治传播很低层面——以媒介作为传播工具的一种具体的媒介研究;传播政治经济学是传播学研究中一个独特的流派,其关注大众媒介的所有权结构、所有制关系及其控制;政治社会化属于政治传播范畴,政治传播内在地包含着政治社会化.但是,政治传播却不限于政治社会化,因而也不等于政治社会化.政治社会化是一个纯政治学的传统理论范畴,这个范畴的本质是在政治范围内讨论政治的机理. 相似文献
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思想政治教育是做人的工作,归根到底是为推进社会全面进步、促进人的全面发展提供精神动力和智力支持。马克思关于人的全面发展理论具有丰富而深刻的科学内涵,对于我们今天解放思想、求真务实地做好新时期的思想政治教育工作,具有十分重要的意义。 相似文献
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马尔库塞在《单向度的人》一书中认为人类在发达工业社会中逐渐异化,只有肯定性思维,自由和创造力会逐渐丧失,甚至不会想象或追求与现实不同的另一种生活。今天,在数字传媒技术不断发展,传媒网络的触角渗入到社会生活的各个层面,受众在获得信息需求的同时,也会因此失去了一些东西。本文从传播学的视角来思考否定性思想缺失的形成机制,以期对社会传播机制的改善一定的启发。 相似文献
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手机等媒介已成为人们日常使用的重要工具,人们在广泛利用手机、电脑等查询信息、进行人际交往,如法兰克福学派的马尔库塞所说,媒介对人产生异化作用。面对这种人类交流方式所陷入的困境我们该如何应对,如何成为完整、自由的个体人?本文以手机媒介为例,分析其利弊,思考目前的困境,希望对沉睡中的人们有呐喊的作用。 相似文献
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思想政治工作的对象是人，但由于人们的家庭环境、文化程度、经济状况、职业及工作性质等的不同，所形成的思想也各有差异。人们的思想一旦形成，就对人们的行为产生支配作用，这种为追求某一目标或为达到某一目的所做出来的行动，就是人们通常所说的思想支配行动。思想政治工作就是通过掌握人们的行为，研究人们的思想，通过解决人们的思想问题、认识问题，引导人们的行为走向更高境界。所以说思想政治工作也是一门科学，是把社会学、心理学、论理学、美学、行为学等在政治工作中具体的运用，是专门研究怎样做好人的工作的学问。 相似文献
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大学生思想政治教育本质上是一项培养人、发展人、完善人的社会性教育活动,与人文关怀尊重人、关怀人、追求人的全面发展的精神实质具有内在的契合性,客观上必然要求在大学生思想政治教育实践中融入人文关怀。只有这样才能在大学生思想政治教育工作中体现人文关怀,不断实现思想政治教育价值的时效性和针对性。 相似文献
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近年来,性别异化不仅在大众媒体上受到热捧,而且渗透到了现实生活中。这种现象的产生,既是社会转型期的一种反应,也是消费社会的催生以及审美趣味异化的表现。性别异化现象从一个侧面折射出,以盈利为目的的大众文化产品的风靡,对青少年性格养成及社会角色塑造的负面影响。 相似文献
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近年来,性别异化不仅在大众媒体上受到热捧,而且渗透到了现实生活中。这种现象的产生,既是社会转型期的一种反应,也是消费社会的催生以及审美趣味异化的表现。性别异化现象从一个侧面折射出,以盈利为目的的大众文化产品的风靡,对青少年性格养成及社会角色塑造的负面影响。 相似文献
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尊重人的个体存在的价值,尊重人的主体地位和创造力量,尊重人与人、人与社会相互依存的关系,是现代社会实现和谐发展的重要目标。新闻由＂官本位＂向＂人本位＂转移,正是适应时代要求的能动反映,是人性化政治在新闻改革中的体现。随着我国民主制度的不断加强,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济、社会和人的全面发展,已经成为一种共识。坚持以人为本,就是要把维护和实现最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,就是要从人民群众最现实、最关心、最直接的问题抓起。在上述执政理念的指导下,中国的民主政治生活发生了一系列变化,中国的媒体自然而然地经受了社会大潮的洗礼,向＂民生＂拓荒,向＂民本＂回归,成为这一时期新闻价值取向的必然选择。去年在全国范围内开展的＂走基层、转作风、改文风＂活动,就是要求新闻工作者要贴近实际、贴近生活、贴近群众。要将关注民情、体验民生、 相似文献
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政治社会化是政治文化的学习和传播过程,它是自然人转化为政治人不可或缺的重要环节。影响人们政治社会化的因素较多,大众传媒是其中一种重要的影响力量。当今时代是复杂多变的信息社会,人们无时无刻不处在大众传媒的包围之中,大众传媒舆论导向能力增强,对人们的政治社会化影响较大, 相似文献
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在经济全球化背景下,现代思想政治教育实践要关注我国社会主义现代化建设的发展,更要关注人类的共同前途和命运,把可持续发展作为重要历史使命,建立全球的、生态中心主义新型的价值观,促进并服务于社会的发展,不断彰显现代思想政治教育在全球化进程中的价值。现代思想政治教育价值是现代思想政治教育活动对社会发展和人的全面发展的意义问题。现代思想政治教育的价值超越了传统思想政治教育单纯作为政治斗争工具的界限,在社会政治、经济、文化、生态和人的全面发展中具有复合价值。价值是一个不断发展的范畴,无论现代思想政治教育的政治、经济、文化价值,还是其对人的全面发展的价值,都随着社会实践的发展而发展,这个过程中既有价值实现的内容,又有价值创造的内容,是价值实现和价值创造的有机统一。人的全面自由发展是共产主义的最高价值目标,是人类全球化的必然归宿,也是现代思想政治教育的最高理想境界。现代思想政治教育对人的思想道德素质的提高、理想人格的塑造、精神动力的激发和人生境界的提升方面具有重大价值。 相似文献