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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 468 毫秒
1.
现代恐怖主义的历史根源   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代恐怖主义从20世纪60年代末开始蔓延,90年代后恐怖主义在数量和力度上有明显的增长。分析恐怖主义盛行的根源,大致有几个方面的冈素:恐怖主义是一国范围内社会经济发展失衡和世界范围内南北发展失衡的结果;民族矛盾和种族冲突是当前国际恐怖主义揭撅的最主要原因之一;宗教矛盾和冲突的加剧致使恐怖主义泛滥;主权国家之间竞争和冲突的尖锐化导致政治恐怖主义强化;冷战后经济全球化进程的加速也对恐怖主义产生了很大影响。  相似文献   

2.
浅论世界历史上的“文明冲突”与文明对话   总被引:1,自引:0,他引:1  
各国各民族文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类进步的重要动力。由“文明冲突”论所带来的忧虑和混乱,扭曲了对于世界面临困境之实质的讨论。极端主义和恐怖主义的主要根源不在于文明差异本身,而在于无知、狭隘、偏见。尽管世界历史发展进程中存在着文明因素,即宗教、民族、文化因素,然政治、经济、社会领域的不公正是大多数冲突的本质原因。因此,纯粹的“文明冲突”或完全由文明原因导致的冲突是不存在的。  相似文献   

3.
美国反恐战争进行到第二阶段,锁定伊拉克为其军事打击的目标。美国绕过联合国发动的伊拉克战争对国际关系、中东地区格局产生了重大影响。“文明的冲突”论不能解释这次战争的动因。美伊战争不具备文明冲突的特征,传统的利益观仍是导致这次战争的主要原因。  相似文献   

4.
近年来,国际恐怖愁云弥漫全球.国际社会虽对恐怖主义界定不一,但美国"9*11"事件,以、巴冲突向人们证实恐怖主义极为嚣张且危害极大.事实证明,恐怖主义已成为国际性毒瘤,它给人类带来灾祸,挑战着世界和平与发展两大主题.基于此,作者就恐怖主义的特征,嚣张原因,以及对国际关系的影响等方面,想谈一点一点自己的看法.  相似文献   

5.
浅析亨廷顿的“文明冲突论”   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国学者亨廷顿关于冷战后国际政治将由宗教和信仰的不同而导致的冲突即“文明的冲突”来主宰的观点是站不住脚的。首先,他将文明之间矛盾视为国际政治基本矛盾是错误的,其次,他关于文明间互动趋向冲突的观点也是错误的,实践上其理论不能解释当前国际现实,其实质是部分美国人霸权思想的反映,文明的发展方向是趋同和兼容。  相似文献   

6.
尽管冷战后美国的反恐怖主义措施比较全面有力,有许多值得借鉴之处,但是针对美国和国际社会的恐怖事件仍然层出不穷,说明美国的反思恐怖主义措施仍是治标不治本。要铲除恐怖主义必须标本兼治,国际社会要更加重视发展问题,公正地处理地区冲突,加强相互理解与对话,而不是刺激不同文明之间的对立。  相似文献   

7.
在美国的全球战略体系中,中东由于其特殊的地缘政治、能源和宗教文化因素而成为美国全球战略的重心.冷战之后,美国对中东的政策都是为实现其全球霸权服务的.尤其是在9·11事件之后,美国无视中东地区特殊的民族宗教特点,强行推行西方的政治经济制度,把反恐指针指向中东的伊斯兰国家,导致中东地区反美主义情绪上升,恐怖主义不断.探本求源,造成这样的局面,不是仅仅用"文明冲突"就可以完全概括的,应该主要从美国无视中东地区的特殊性而采取的霸权政策着手,进行分析.  相似文献   

8.
本文首先探讨了导致外教和学生在课堂上产生文化冲突的原因及冲突的表现形式,最后提出了化解这些冲突的策略。  相似文献   

9.
20 0 1年 9月 1 1日 ,发生了令全世界人民震惊的“9·1 1”恐怖主义袭击美国的恐怖事件。刹那间 ,美国在恐怖中颤抖。面对恐怖主义的恐怖活动 ,美国总统布什愤怒了 ,宣布这是一场针对美国的战争 ,发誓要发动一场打击恐怖主义的战争 ,用战争来回击恐怖主义和恐怖组织。打击恐怖主义和恐怖分子就一定要用战争来解决吗 ?难道人类解决矛盾和冲突的终结方式 ,只能是屠戮和毁灭 ?只能是鲜血和死亡 ?答案是否定的。战争并不是惟一的选择。当然 ,我们也不否定美国用战争的手段打击恐怖主义 ,但这并非最佳选择。战争的结果往往只有一个 :经济被破坏 ,…  相似文献   

10.
魏俊雄  王震 《天中学刊》2011,26(6):23-24
美国与恐怖分子的冲突,从深层次讲是一种文明的冲突。美国“以暴制暴”的方式不能从根本上解决文明冲突问题。从亨延顿的“文明冲突”回归到康德的“文化民主”,走向文明对话,才是解决文明冲突的根本途径。  相似文献   

11.
文章主要论述了美国早期文学家詹姆斯.费尼莫尔.库柏的成名之作《拓荒者》中的文明与野蛮的冲突,库柏主要通过文明开化与原始野蛮、环境保护与环境破坏、法律至上与藐视法律这三方面来展示这种冲突,从而把美国边疆社会所经历的日新月异的变化和文明作为社会进步的积极力量生动地展现在读者面前。  相似文献   

12.
在中等职业学校,学生之间的冲突时有发生。当冲突暴发时,作为班主任该如何处理?如何运用冲突的理论来解决我们实际工作中的问题?审慎地分析解决冲突对策的选择在很大程度上取决于对冲突发生原因的判断,因而班主任需要很好地了解冲突源。研究表明,班级中产生冲突的原因总体上可以分为三类。  相似文献   

13.
从十七世纪中期直至二十世纪初,大量欧洲犹太人移民至美国。恪守传统的犹太人怀着美好的幢憬来到美国后,经历了很多他们始料未及的文化上,信仰上以及价值观的冲突。一些敏感的犹太作家开始用小说、诗歌等形式来表达犹太人期望在美国找到精神家园的梦想,刻画犹太人移民至美国后面对传统与现代的冲突时内心的矛盾和挣扎,表现犹太移民在美国化道路上举步维艰的两难境地,早期美国犹太文学也就应运而生了。本文阐述了早期美国犹太文学的产生及其代表作家,早期美国犹太作家关注的主题以及他们的共性和个性。  相似文献   

14.
美国社会学家布劳和柯林斯关于权力冲突的理论深刻揭示了符号资源在冲突过程中的功能,但对于符号资源在组织中是如何生成与分化的,在引发被管理者产生普遍不服从过程中是否也成为冲突的根源两个问题上并没有予以深入的揭示。因此,他们的理论就无法对组织冲突发生的内在机制予以揭露,更无法对影响符号资源生成与更替的社会权力转移和变革的必然性作出有力地解释。本文采用个案研究方法,对于该个案所代表的“正式组织中被管理者群体不服从问题”从理论与研究方法上进行了一些突破,鲜明地揭示出有关符号资源的争夺是导致权力冲突的根源,符号资源的生成与分化是受现代化社会发展的特定背景条件制约和影响的,是整个社会权力转移和变革进程在组织中的内化,具有不可转移的趋势。  相似文献   

15.
直接针对中国公民的恐怖袭击在海外频繁发生。恐怖主义的滋生有着深刻的国际、国内根源。从国际看,东西矛盾、南北矛盾、地区剧变催生了恐怖主义。从国内看经济、政治、文化的三种矛盾是恐怖主义的产生土壤。出国人数的剧增是导致中国人遇袭的直接原因。其次世界矛盾的激化,中国参与国际合作的不断增多也导致中国公民遭受恐怖袭击。保护海外公民最有效的手段是旗帜鲜明地反击恐怖主义,密切国际合作。  相似文献   

16.
高校辅导员制与本科生导师制的冲突与平衡   总被引:1,自引:0,他引:1  
孙晓飞 《宜春学院学报》2012,34(1):126-128,132
为了保证培养质量,各高校纷纷实施本科生导师制。本科生导师制和原有的辅导员制产生冲突,主要表现为育人内容的冲突导致多头管理,意识层面原因导致相互推诿,本导配备不合理导致辅导员工作量加大,通过提倡部分辅导员本导化,促进本导专业化和增强本导和辅导员的合作意识等措施可以有效地解决这些冲突,从而达到平衡,促进学生更好地成长。  相似文献   

17.
我国恐怖主义犯罪刑事化过程中存在着恐怖主义犯罪概念不明、恐怖主义犯罪在刑法分则中地位不清、反恐怖主义犯罪立法不完善的问题。这些问题的产生主要是由于人们对恐怖主义犯罪概念的不同理解导致了对恐怖主义犯罪的性质不同认识而产生的。依据法理和司法实践,有必要在恐怖主义犯罪刑事化过程中完善我国反恐怖主义犯罪的刑事法规,为打击恐怖主义犯罪提供有效的法律武器。  相似文献   

18.
《骨》是美国华裔作家伍慧明创作的重要作品之一。在对待中美文化差异的问题上,老一辈华人与下一代由于价值观念的不同而产生各种代际冲突,形成了巨大代沟。基于此,本文从文化人类学家玛格丽特·米德的代际冲突理论出发,通过对代际冲突产生的内在根源和外在显现两方面剖析,阐述第一代在美"时间上的移民"与第二代在美"空间上的移民"之间的代际冲突问题,对其产生的深层原因进行全面分析,力图再现早期华裔移民在美的艰难生存处境和奋斗历程,从而为代际冲突的解决提供切实可行的途径,更充分地挖掘小说的文学价值。  相似文献   

19.
在面对城乡文明的冲突时,昭通作家们的心态是复杂的。他们深感乡村的落后,乡村人的愚昧,希望乡村能够尽快摆脱落后状态,又赞颂乡村纯朴的人情,天人合一的生活方式。他们既羡慕城市的富足与现代气息,又痛恨城市人的冷酷自私。于是他们笔下的人物也徘徊于城乡之间,莫知所从。这其实正折射了昭通乡土小说作家们面对城乡文明冲突时所产生的深深的价值困惑。  相似文献   

20.
刘娟 《考试周刊》2009,(7):239-240
代际道德冲突是现代社会非常令人关注的问题之一。代际道德冲突的原因解析是化解亲子冲突的重要前提。导致代际道德冲突的原因主要有六个方面:(一)角色不同导致了代际道德冲突;(二)价值观冲突导致了代际道德冲突;(三)利益冲突导致了代际道德冲突;(四)青少年的思维发展导致了代际道德冲突;(五)文化反哺导致了代际道德冲突;(六)不恰当的家庭教养方式加剧了代际道德冲突。只有找到代际道德冲突的原因,才能在代际道德冲突中利用教育学原理有的放矢地对孩子进行道德教育,化解代际冲突,发展孩子的道德水平,提高道德教育的实效性。  相似文献   

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